▷춘희, “사랑=희생?” ... 자신이 감당할 수 있고 보상을 바라지 않아 행복해 할 수 있는 범위내에서의 희생을 넘어선 희생이라면 그것은 ‘춘희’에서 말하는 희생이 있는 진정한 사랑이 아닌 퇴색되어져 버린 사랑일 ... 는 이 세 가지 요소를 모두 포함하지만 희생의 요소가 극대화 되어있다. 하지만 이것이 정말 성숙한 사랑이라고 볼 수 있는 것인가?
‘사랑’이라는 소재를 다루면서 빠질 수 없는 것이 바로 ‘희생’이다. 사랑에 있어서 희생은 필수적이며, 우리가 지금까지 배워온 모든 작품에서 희생적인 요소는 항상 등장했었다. ... 지금부터 희생을 크게 3가지 범주로 나누어 이 주장에 대한 근거를 찾아볼 것이다.첫째로 사랑을 시작하고 만남을 지속하는데 있어서 시간적, 경제적인 희생이 필수적이다.
희생적 사랑, 그 가치에 대한 고찰 이름 학번 열렬한 사랑을 하면 희생을 마다하지 않을 것이며, 나의 희생으로 인해 내가 사랑하는 사람이 행복해진다는 확신에 이르게 되면 기꺼이 희생할 ... 이렇듯, 희생의 기준은 각자 다르며, 우리는 자신의 행복을 위해 희생한다고도 볼 수 있고, 애초에 불평등한 사랑관계에서 희생은 있을 수 밖에 없다. Paul A. M. ... 첫째, 사랑하는 관계에 있어서 우리가 흔히 ’희생’이라고 생각하는 것이 당사자의 입장에서는 희생이 아닌 것으로 받아들여질 수 있다.
춘희? ... 희생에 반드시 사랑이 따르는 것도 아니고, 사랑에 반드시 희생이 따르는 것도 아니다. 다만, 사랑하는 자는 희생이 두렵지 않다. ... 하지만 사랑이 있을 때, 희생은 더 이상 부정적인 의미를 갖지 않게 된다. 즉, 사랑과 희생은, 사랑이 희생을 변화시키는 관계에 있는 것이다.
하지만 아빠는 목적 달성을 위해 희생을 강요한 이기심인 반면 딸은 자의성 없는 희생을 강요당했기 때문에 결국 희생은 상대방에게 요구하는 이기적인 마음이라는 것이 드러난다. ... 따라서 ‘희생이 곧 타인을 향한 진정한 사랑이다’ 라고 보기 어렵기 때문에 사랑과 희생은 필연적이라고 보기 어렵다. ... 사랑과 희생의 필연성 (A+) 오페라 에서는 비올레타의 여러 행동 중에 특히 연인 알프레도를 위해 이별을 감수하는 장면을 통해 희생적 면모를 볼 수 있다.
춘희라는 작품 속에서 마르그리트는 아르망의 부친의 부탁으로 아르망을 떠나 본래의 생활로 돌아가는 희생을 한다. ... 내가 사랑에 희생이 필요하지 않다고 생각한 첫 번째 이유는 희생하는 사랑은 건강하고, 성숙한 사랑이 아니기 때문이다. ... 사랑에 희생이 필요한가 희생이란 자기 자신의 것을 대가 없이 내어주는 것이다. 사랑에서 누군가를 위해 아무 대가없이 자신의 것을 내어주는 것이 가능할까?
행복하기 위해 사랑을 하는 인간이 사랑을 위한 희생 때문에 불행하다면 사랑에 있어서 희생이 무슨 의미가 있을까. ... 즉 희생하였기 때문에 결과적으로 두 연인 모두 불행해진 것이다. ‘희생이 사랑의 방법이 될 수 있는 가?’ ... 하지만 이 대사를 보며 우리는 사랑을 위한 희생에 대하여 ‘희생이 사랑의 방법이 될 수 있는 가?’에 대한 의문을 가질 필요가 있다.
사랑이나 희생, 부와 권력, 병과 죽음 등에 대한 이야기는 지금의 우리에게도 너무나 친숙한 삶의 이야기들이다. ... 비올레타는 자기는 이미 병들었으니 차라리 죽음을 택한다고 자기의 희생을 알아달라며 알프레도를 떠나게 되고 아버지는 아들을 설득해 고향으로 데리고 간다. ... ‘춘희’ 라는 소설을 토대로 만들어진 오페라‘라 트라비아타’였기 때문에 ‘라 트라비아타’ 또는 ‘춘희’로 불리는 것을 알게 되었다.
지금의 자신의 모습에 아쉬움과 애달픔이 있지만, 내 희생으로 이만큼 동생들이 자리잡고 훌륭하게 일가를 이루고 자손들까지 잘 사는 모습을 자신의 희생으로 만들어낸 것이라는 자부심이 강하게 ... 이런 것들이 자기 자신의 희생을 밑거름으로 이루어진 것이라며 자부심을 드러내고 잘 살았다고 자신을 위안한다. ... 채워야만 했던 춘희를 통해 그 시대상과 아픔을 보고 느낄 수 있었다.
하지만 그렇다고 해서 그러한 사건이나 전투에 이름없는 수많은 사람들의 희생이 없던 것이 되는 것은 아니다. 이 영화는 그러한 면을 잘 보여주고 있는 것 같다. ... 춘희와 함께하는 개똥과 유키오, 그러나 일본군에게 발각되고 유키오는 개똥을 풀어준 뒤 춘희와 유키오만이 일본군에게 끌려간다. ... 그러다 개똥이와 춘희, 유키오의 순수한 마음으로 본 어른들의 이념과 욕망의 무색함에 마음이 아프기도 하다.
두 번째 구절인 하춘희의 말을 읽었을 때 그녀의 분노와 애국심이 느껴졌다. 내가 하춘희였다면 낙담하면서 서서히 죽음을 기다렸을 것이다. ... 현재에 대한 분노와 자신의 희생으로 미래가 바뀔 거라는 희망을 잘 표현한 구절인 것 같다. 구절 속 인물들의 말 한마디 한마디에 그들의 감정을 느낄 수 있었다. ... ." - 위안소에서 죽음을 앞둔 하춘희의 말 - 가장 인상 깊었던 구절 중 2개를 선택해봤다.
일본에서는 동백꽃을 단 여인 이라는 해석 때문에 오페라의 제목을 ‘춘희’ 라 했고, 한국에서도 춘희라는 이름으로 오페라를 공연하기도 했다. ... 아버지의 사랑을 바래왔던 비올레타는 제르몽의 부성애를 보고 굳은 결심을 하고 제르몽에게 자신의 희생을 꼭 알프레도에게 전해달라고 말한 뒤 알프레도에게 전할 편지를 쓴다.
사회적으로 천대받는 매춘부를 비극적 여주인공으로 그려낸 춘희 역시 마찬가지이다. 이들의 사랑은 개인의 잘못이 아닌 타고난 신분 제도로 인한 비극으로 귀결된다. ... 인물들의 비극은 희생과 죽음이라는 형식을 통해 완성된다. 이 사랑 역시 기독교적인 방식이다. ... 하나님은 제 희생을 받아들여 주셨습니다. 그 증거로, 부탁드린 그 힘을 제게 내려 주셨던 겁니다.
하지만 이러한 문제에 있어 가족 전체의 복지를 위하여 한 명의 개인이 희생하는 일이 일어나서는 안된다는 점을 기억해야 한다. 2. ... 이선형, 임춘희, 강성옥, 새로운 건강가정론?서울: 학지사, 2019. 여성가족부(2006). 가족, 행복을 만나다-가족 ? 보육정책. 여성. 가족 Vision2030.
이선형, 임춘희, 강성옥, 새로운 건강가정론?서울: 학지사, 2019. 네이버 지식백과 ... 그러나 가족 전체의 복지를 위해 가족 일부를 희생해서는 안 된다는 점을 명심해야 한다. 2. ... 가족의 권리는 가족의 목적을 위해 무시되거나 희생되는 것이 아니라 개인의 필요와 조화되는 가족 관계를 유지하는 것이다.
이선형, 임춘희, 강성옥, 새로운 건강가정론?서울: 학지사, 201 ... 그러나 가족의 복지를 위해 가족의 일부를 희생해서는 안 된다는 것을 명심해야 합니다. 2. ... 가족복지가 가족 모두를 대상으로 하는 경우 가족 전체의 개인수요를 무시하거나 희생하는 것이 아니라 가족의 개인수요와 조화된 전체적인 가족관계를 유지하는 것을 의미합니다.
일본의 ‘신파극’의 영향을 받아 ‘문명희’ 즉 교양있는 사람들이 즐기는 연극이 생겨났다. 1907년 ‘춘희’라는 공연이 올라가고 중국의 화극과 현대극이 탄생하였다고 볼 수 있는 해가 ... 어찌 보면 악인이라고 볼 수도 있으며, 어찌 보면 야속한 운명의 희생자라고도 여겨지는 몇몇 등장인물은 결국 하늘의 심판을 받기도 하고, 그 굴레를 벗어나기 위해서 스스로 목숨을 끊는
