고려시대의 남녀의 사랑에는 큰 제약이 없는 것 같다. 하지만 고려시대에는 성에 대해 규제했던 사실도 보인다. 고려의 주요 사상은 불교와 유학이었다. ... 고려의 혼인 풍속 중 하나인 ‘처가살이’로 인해 ‘양측적 친속’이라는 고려의 친족제도가 만들어지기도 하였다. ... 고려시대 남녀상열지사: 성의 자유인가, 재혼의 자유인가 고려가요를 보아 고려는 성적으로 자유분방한 나라였다. 그러나 고려도 엄연히 가부장적 사회였다.
조선시대에 두창이 크게 자주 발생하였음은 조선왕조실록을 통하여 알 수 있다. 2. ... 조선시대의 역병(천연두)의 유행과 대응 천연두는 1418(태종 18)∼1910년의 전시기에 걸쳐서 계속 유행하였는데, 숙종∼영조시대에는 두과의 전문의를 내의원에 두었다. ... 그러면 왜 이렇게 다른 시대보다 조선후기에 역병이 크게 유행하게 되었을까? 조선후기 이렇게 역병이 크게 유행하게 된 이유는 첫째로 국제 교역의 확대를 들 수 있다.
조선과 현재의 소비문화비교 소비문화의 의미 조선시대의 소비문화 - 조선시대의 상업 및 경제 - 조선시대의 소비행태 현대의 소비문화 - 소비의 상징성 - 광고를 통한 소비문화 변화 ... 박제가 북학의 by 박제가 네 번에 걸친 청나라 행을 통해 그곳의 풍속과 제도를 기술한 책 박제가 본인이 청나라의 선진 문물을 시찰하고 돌아와 조선의 상공업과 농업 , 기구와 시설에 ... 시대의 상업 및 경제 조선시대의 기반이 되었던 성리학은 검소한 삶 이 좋은 삶이기에 소비를 줄일 것을 권장함 vs. ( 박제가 북학의 참고 ) 조선은 유교이념이 강했던 사회여서
일제 시대때에 신채호는 동아일보에 단군론을 연재하면서 단군에 대한 내용을 강조 하였습니다. 민족종교인 대종교에서는 단군을 교조로 하였습니다. ... 삼국유사에 실려 있는 주몽관련 설화의 내용은 다음과 같습니다 시조 동명성제(東明聖帝)의 성은 고씨(高氏)이고 이름은 주몽(朱蒙)이다. ... 나라 풍속에 활을 잘 쏘는 사람을 주몽이라 하였기 때문에 주몽으로 이름을 지었다.
조선 후기의 상황을 고려했을 때 모든 아이들을 대상으로 교육을 시켜야한다는 그의 생각은 다소 시대착오적으로 여겨질 수도 있다. ... 이덕무가 편찬한 『사소절』은 주자학에 기초한 교육에 대한 비판에서 출발하고 있다는 점에서 조선 후기의 시대적 상황을 매우 잘 반영한 저서라 할 수 있다. ... 이덕무는 자신의 삶에서 끊임없이 학문을 탐구하며 교육의 중요성을 깨달았다. 특히 어린 시절의 교육이 일생에 영향을 미친다고 강조하였고 의무적인 아동교육의 필요성을 주장했다.
특히, 다카하시 도루(高橋亨)는 실용 어법조선어 연구와 조선인의 풍속적 연구인 조선인론 그리고 효율적으로 교화하고 통치하는 방법을 연구했다, 그는 또한 조선 문학을 새롭게 정의함으로 ... 우선, 다카시는 한국에서 성장기를 보냈기에 조선인의 관점에서 조선을 서술하고자 했으나 제국주의의 시대에 축적된 연구 성과를 바탕으로 했다는 점에서 객관적인 자료라고 볼 수 있는지에 ... 따라서 한국학을 연구하는데 있어 ‘그대로의 연구’와 ‘왜곡과 변형’ 방법이 어떤 과정을 거쳐 행해졌는지 밝히고 한계점 살펴볼 필요성이 있다. Ⅱ.본론 첫 번째, 미국의 한국학은 정책화된
문제제기 풍속화의 기원을 찾아 올라가면 선사시대의 암각화까지 이를 것이나, 조선 후기의 풍속화는 전혀 새로운 문화현상이었다. ... 물론 유교에서는 전통적으로 교화의 대상으로서 풍속을 살피는 전통이 있어 왔으나, 조선후기 풍속에 대한 관심은 "일상" 그 자체와, 일상 세계를 살아가는 "개별자"에게 집중되었다는 점에서 ... 박애경,「조선 후기 시가사의 통향과 시조의 통속화」,『목원어문학』16, 1998. 1) 강명관, 「조선시대 한시와 회화의 교섭 - 풍속화와 기속시를 중심으로」,『한국한문학연구』30,
고려시대의 남녀의 사랑에는 큰 제약이 없는 것 같다. 하지만 고려시대에는 성에 대해 규제했던 사실도 보인다. 고려의 주요 사상은 불교와 유학이었다. ... 고려의 혼인 풍속 중 하나인 ‘처가살이’로 인해 ‘양측적 친속’이라는 고려의 친족제도가 만들어지기도 하였다. ... 여러 풍습과 구조를 보아 고려시대는 내가 생각했던 것보다 사회적 분위기가 더욱 개방적이었던 것 같아 많이 놀랐다. ? 4장 : 남녀상열지사: 성의 자유인가, 재혼의 자유인가?
: 출제율 보통☆ (전반적인 고조선 특징을 출제할 경우 가정) ① 문제 키워드 - 단군왕검, 삼국유사에 기록됨. - 왕검성, 우거왕, 위만, 청동기 문화를 바탕으로 성립 ② 정답 ... (1196→명종), 최광수의 난(12172대 교주), 한울님을 모시는 시천주 강조, 1860년에 창시 *고난도 대비-양명학 : 강화학파, 심죽리, 정제두, 지행합일, 치양지 8) 조선시대의 ... 보좌하고 향리를 감찰, 향촌의 자치기구, 경재소의 통제를 받음, 좌수 및 별감, 향당 및 향청 ③ 관찰사 : 수령을 감독하고 근무 성적을 평가함, 감사, 도백, 방백으로도 불림 9) 조선시대
혼인풍속 1) 17세기 중엽 이전 조선시대로 넘어왔지만 가족의 가치 및 이데올로기는 17세기까지 상당부분 고려시대의 풍습과 문화를 그대로 따르고 있었다. ... 재산상속 1) 17세기 중엽 이전 조선전기 역시 고려시대와 유사하게 자녀 균분상속이 이루어졌다. 경국대전에서도 “나누지 않은 노비는 자녀의 생존 여부와 상관없이 분급한다. ... 혼인풍속 2. 재산상속 3. 제사상속 Ⅲ. 결론 Ⅳ. 참고문헌 Ⅰ.
벗의 애인 - 물질에 약한 여자의 허영심 조선 은행 앞 →거리의 온갖 것을 저주 ( 도시세태 부정적 ), * 고현학 - 고고학적 시선으로 도시의 풍속 / 세태를 연구하는 학문 다방 ... 무능력한 자신에 대한 부끄러움을 갖고 있지만 , 지적 우월감을 가지고 다른 사람들을 속물로 치부하기도 함 . (1) 지식인 (2) 인간 관계 형성의 소극성 (3) 신경 쇠약증 (4) ... 활보하는 타락한 시대 서울 .
보기 - 혼인풍속으로 민며느리제가 있었다 ? 옥저 - 소도라고 불린 신성지역 ? 삼한 - 단궁, 과하마 , 반어피 ? 동예 - 사회 질서 유지 범금 8조 ? 고조선 37. ... 동예 - 혼인 풍속으로 민며느리제가 있었다- 옥저 보기 - 읍락 간의 경계를 중시하여 책화가 있었다- 동예 - 여러 가들이 별도로 사출도를 주관하였다. - 부여 - 남의 물건을 훔쳤을 ... 받아 땅을 빼앗겼다. - 기원전 3세기 초 단군 조선 시기 34. (가) : 서옥제 ?
이 책을 보면서 조선시대에 태어나지 않은 걸 감사하게 여기게 되었다. 시대의 중요성을 더없이 절감하게 되었다. ... 조선시대의 빛과 그림자 안대회의 조선시대라는 억압 속에서 사장된 개인 시대는 무겁다. 같은 사람이라도 어떤 시대에 살고 있느냐에 따라서 평가가 달라진다. ... 조선시대는 비록 물질은 부족했으나 정신만은 넘칠 듯이 풍요로운 시대였다.
유길준의 「서유견문」을 읽고… 시대를 뛰어넘는 도전정신으로 개화의 필요성을 알리다 1. ... 그러나 이는 그 시대의 사상적 배경으로 말미암아 이해가 되는 부분이었다. ... 특히 미국의 넓은 평원에서 밭을 갈고 있는 농부들을 보며 서양 풍속에 대해 이질감을 느꼈는데, 당시 우리나라에서 주로 교통수단으로 쓰였던 말이 밭을 가는 모습을 생경한 풍경이라 느낀
이 작품을 통해 우리는 17세기 조선시대의 일상생활, 사람들의 가치관, 그리고 그 시대의 사회적 구조를 엿볼 수 있습니다. ... 이는 과거의 생활, 풍속, 언어, 문화 등을 우리에게 전달하는 중요한 창입니다. ... 『청구야담』독후감 학과 이름學科 제출자 이름 指 導 敎 授 지도 교수 이름 먼저, 청구야담이라는 작품에 대한 간략한 요약과 개요를 제공하면, 청구야담은 17세기 조선에서 작성된 한
그러므로 조선시대 지역이 가지고 있던 군사, 정치, 문화, 행정, 생활 풍속등을 통합적으로 체험하고 느낄 수 있으며 이러한 맥락에서 역사문화자원으로서 상당히 높은 가치를 가지고 있다고 ... 이러한 조선시대의 읍성들 가운데 오늘날 유구를 직접 찾아볼 수 있는 곳은 대략적으로 100여곳에 이른다. ... 이와 같은 관점에서 조선시대에 존재했던 각 지방의 주된 읍처에 설치되어 보존되어 있는 읍성은 주목할만 한 공간인 것이다.
전기 법전 조선경국전 태조3년 / 정도전 / 조선시대 최초 법전 (사찬법전) 경제문감 태조4년 / 정도전 경제육전 태조6년 / 조준 / 조선시대 최초의 관찬 법전 속육전 태종 / ... 전기 지리서 신찬팔도지리지 세종 / 조선 최초 지리서 세종실록지리지 단종 / 울릉도와 독도 기록 기술 팔도지리지 성종 동국여지승람 성종 /각 도의 지세와 풍속 인물 교통 등이 자세히 ... 고려국사 태조 / 정도전 편찬 고려시대 역사 정리 및 조선 건국의 정당성을 밝힘 동국사략 태종 / 권근 편찬 고려사 세종 ~ 문종완성 / 김종서 정인지 편찬 / 기전체 고려사절요
당나라 회화양식을 이어받은 일본 나라시대 회화기법, 당과 동일한 구도와 채색특징 보임 ■중국에서 수입하거나 중국을 소재로 하여 제작했던 일본회화 ▶당나라의 산수, 풍속, 고사 등 대륙적 ... 총 6층의 지붕이 주는 율동, 조화 돋보임 길상천상 얼굴과 의상의 섬세한 표현과 정교한 채색의 당나라풍 미인 풍속도 복을 주는 신인 길상천녀를 그린 당나라풍의 풍속, 얼굴의 표현과 ... 아라비아풍의 문자,식물,기하학적인 모티프가 어울린 환상적, 복잡한, 화려한, 섬세한 문양 장식 ★피에트라듀라 : 홈을 파낸 다음 보석 박아넣는 모자이크 기법 인도 타지마할 터키 성
시대 배경 임진왜란과 병자호란을 기점으로 조선 사회는 이전과 확연히 달라지며, 변화한다. 1) 성리학의 절대화와 실학의 대두 야만하다고 평하며 조선이 교화시켜야 할 대상으로 바라보았던 ... 특히 그가 상고시대의 역사로서 상세히 서술했던 기자조선은 현대의 연구에서는 재고의 대상이다. 또한 일본 자료의 왜곡성을 충분히 비판하지 못했다. ... : 우리나라의 동·식물, 광물, 의복, 가구, 문방 등의 물산에 관한 기록이다. 28 풍속(風俗) : 온돌, 바둑, 그네, 단오 등 역대의 풍속(특히나 서민)에 관한 기록이다. 29
그러나 조선시대에 가례는 조선의 사정에 맞게 수정되어 수용됐으며 이는 중국에서 만들어진 유교식 관혼상제가 조선의 사정과 환경에 적합하게 재탄생했다는 것이다. ... 아직 중국의 경우는 장례에 대한 중요성이 크지만, 우리나라의 경우 장례의식인 제례 또한 점차 그 중요성과 절차가 간소화되고 있다고 볼 수 있다. ... 중국의 경우는 일찍 혼인 절차에 대한 엄격한 규정이 있었고, 이는 중국의 전통적인 혼인 풍속으로 자리 잡게 되었다.
