비유와 상징은 결이 비슷하다. 그래서 엄밀하게 나누지 않고 애매하게 쓰기도 한다. 하지만 개념의 뜻을 정확하게 알아보자. 비유는 ‘빗대어’ 표현하는 것이다. 그런데 ’빗대다’라는 표현이 생각보다 직관적이지 않다.그래서 비유는 빗대는 것, 빗대는 것은 비유, 이렇게 사용..
, 수술이나 중심정맥 삽관술 같은 시술 중의 폐실질 손상으로 발생하는 의인성 기흉이 있다. ? ... 발생한 질환이 원인이 되는 기흉을 말하는데, 교통사고나 추락, 외상에 의한 폐실질의 손상으로 발생하는 외상성 기흉, 수술이나 중심정맥 삽관술 같은 시술 중의 폐실질 손상으로 발생하는 의인성
유한킴벌리는 ‘생리혈’ 과 ‘자궁’ 이라는 광고화 하기 어려운 소재를 오히려 세련된 여성 모델을 이용하여 의인화 하여 시각적으로도 색채의 화려함을 보여줬다. ... 빨간 배경의 빨간 정장을 입은 여성이 자궁으로 의인화되어 “주인아, 공사공지 : 대규모자궁리모델링” 이라고 말하면서 “축축찝찝 대환장 생리파티” 라고 말하는 활동적인 모습의 메인 모델이
의인의 마음을 가지시길 축복합니다. 의인이 가지는 지혜를 받으시길 축복합니다. 장황하게 얘기했던 어리석은 자가 되는 것이 아니라. ... 의인의 혀는 의인의 마음에서 나옵니다. 그 가치는 은과 같다고 합니다. 어디서나 통하는 가치입니다. 그러나 악인의 마음은 온갖 죄를 통해서 폭력을 만들어 냅니다. ... 29 여호와의 도가 정직한 자에게는 산성이요 행악하는 자에게는 멸망이니라 잠 10:30 의인은 영영히 이동되지 아니하여도 악인은 땅에 거하지 못하게 되느니라 잠 10:31 의인의 입은
장미와 벌레를 의인화하였고 장미를 부르는 돈호법이 사용되었다. ... 다양한 수사법이 쓰이는데, 초반 별을 부르는 돈호법을 사용하고 있고 별을 의인화함과 동시에 은둔자(eremite)로 직유하고 있다. ... 그 외에도 immortality이 의인화되어 마차에 탄 것으로 표현되었고, 열거한 마차 풍경은 인생에 대한 알레고리로 볼 수 있다.
잠 10:6 의인의 머리에는 복이 임하나 악인의 입은 독을 머금었느니라 의인의 머리에 복이 왜 임할까요? 지혜로운 사람이기에 그렇습니다. ... 잠 10:11 의인의 입은 생명의 샘이라도 악인의 입은 독을 머금었느니라 나는 지혜로운 의인입니까? 아니면 미련한 입을 가진 사람입니까? ... 의인들은 좋은말, 좋은 행동을 해서 복을 받습니다. 악인들은 그렇지 않다고 합니다. 입에 계속해서 사악한 말을 품습니다. 그 결과가 어찌됩니까?
종이를 의인화하여 문인으로서 문학하는 자세이 대하여 문제의식을 가지고 쓴 작품이다. ... 가전체 문학의 특징 가전체는 사물을 사람처럼 의인화하여 일대기 형식으로 쓴 산문 문학을 일컫는 말이다. ... 문화교육에 활용 가능한‘공방전’의 한국 문화적 특징 공방전은 엽전을 의인화하여 돈의 부정적 측면을 부각시킨 작품이다.
