마가에서 축귀는 상당히 중요한 사역이었고, 축귀는 성령의 능력을 통해 가능한 일이었으며, 당시 축귀는 예수가 했던 방법을 배워 초기 그리스도인들이 행했을 것이라는 결론에 도달한다. ... 다만 현대인의 사고에서 귀신의 실체에 대해서 집중하고 밝히려는 것보다는 그들의 문화적 환경에서 나타난 그들의 세계관을 이해해야 축귀에 대한 문제에 접근할 수 있다. ... 이런 내용은 지금의 그리스도인들이 축귀를 어떻게 접근하면 좋을지에 대해 좋은 제안을 할 수 있는 근거가 마련되었다고 보기에 충분하다.
예수그리스도를 구주로 영접하여 기독교인이 되는 것과 그 이후 그리스도 안에서 지속적으로 성장하는 모든 과정이 은혜의 과정이요 하나님의 주도적인 사역이다. ... 하나님은 신앙 전수의 주전 선수로서 부모 세대를 다시금 강력한 예수그리스도의 용사로 세우시기를 원하신다. ... 결론 교회 교육은 예수그리스도의 교육에 그 기원을 두고 있다. 예수님의 교육은 모든 교회 교육의 모범이 된다. 예수님은 모든 교회의 교사가 본받아야 할 교사 중의 교사이시다.
따라서 마태복음의 예수그리스도는 특정한 민족이나 계층을 위해 출생하신 분이 아니라 모든 그리스도인에게 항상 함께 하시는 임마누엘이시다. ... 일반적으로 마태복음은 구전문화가 발달했던 당시에 교육을 위해 활용되던 교차대칭구조로 이루어져 있다. ... 따라서 이 교회와 그리스도인들을 위한 가르침이 하나님의 나라를 중심으로 ‘스승-제자’의 구조 속에서 펼쳐지며, 스승 예수는 제자들이 일상생활에서 견지해야할 그리스도인들의 삶의 태도를
시대와 문화는 달라도 그리스도인은 하나님과 사탄의 전쟁이 현 상황에서 구체적으로 어떻게 벌어지는지 분별해야 한다. ... 성전과 율법은 그리스도가 오기 전까지 이스라엘의 임시방편적인 요소였지만 예수로 인해 제거되었다. ... 새로운 성전은 교회를 가리키는 게 아니라 성육신 하여 이 땅에서 고난 받고 부활하신 예수그리스도를 의미하며 참다운 예배는 오직 예수를 통해서만 가능하다는 것을 말하고 있다해 완성됨을
그리스-로마 문화는 또 어떤가? 그 높은 수준의 문화 속에서 기독교가 자리잡을 수 있다는 것은 기적에 가깝다고 역사가들은 이야기한다. ... 그리스도의 죽음과 부활에 관하여 Ⅰ. 서 론 예수그리스도의 죽음과 부활은 이에 대해서 앞으로 계속 다룰 때에도 언급하겠지만, 기독교 복음의 핵심요소이다. ... 왜 하나님은 예수그리스도를 죽음으로 내몰아야 했으며, 그 이유는 무엇인지에 대해 말이다. C.
이전에는 예수그리스도의 이름과 십자가의 복음 밖에 전할 것이 없다고 했는데, 지금은 예수그리스도의 이름과 십자가의 복음은 뒷전이고 금과 은을 세상에 보여주려 한다. ... 이 책의 두 번째 부분은 교회 내에서 예수 중심의 문화를 육성하는 메커니즘에 중점을 두고 있다. ... 저자가 섬김의 중심에 예수그리스도가 있어야 한다는 이유가 바로 이것 때문이다.
이는 곧 그리스도예수의 의미와 기독론에 주요한 관심을 가리킨다. ... 바울은 "그리스도"라는 호칭을 예수의 두 번째 이름으로 사용하였는데 이는 한 분 메시아 즉 예수가 누구인지를 드러내고 있다. ... 다소는 로마, 알렉산드리아와 함께 로마의 3대 도시로 자유, 면책, 시민권이 부여되었으며 문화와 철학 그리고 교육의 중심지였다. - 바울의 헬라적 배경, 유대적 배경, 로마와의 관계성을
사실 예수그리스도의 자리 자체가 주변부다. 예수그리스도가 주변부 사람들과 살았고 목회의 핵심이 주변부에 있었다면, 그리스도교 신앙의 자리도 주변부여야 한다. ... 저자의 관점에서 예수그리스도는 최고의 새로운 주변부 사람이다. ... 저자의 관점에서 예수그리스도는 최고의 새로운 주변부(변두리) 사람이다.
바르트는 독일 그리스도인들이 나치 이데올로기를 받아들이는 것을 문화 기독교의 모습, 즉 자연 신학이 이를 수 있는 정상적인 결과로 보고, 국가 교회 내에 있으면서 나치에 대항 했던 ... 바르트에 따르면 역사 속에서 하나님이 계시된 유일한 사건은 예수그리스도의 사건이다. ... 분명히 바르트는 성경을 예수그리스도에게는 복속시키고 있지만 모든 인간의 권위 위에 둘 만큼 높게 보았다. ?
또한 예수를 믿음으로써 용서를 받고, 천국으로 가는 것이 그리스도교의 전부가 아니라는 것을 알았다. 우리가 천국을 가고자 한다면, 깨어나야 한다. ... 성서 초기 시대의 문화에 우리를 대입해 봐야지만, 현대의 언어들을 또 다른 방식으로 볼 수 있을 것 같다. ... 그리스도교의 역사를 잘 모르는 나조차도 이러한 사실들이 그리스도교의 시작과 여태 함께 해온 줄 알았다.
“하나님의 아들 예수그리스도의 복음의 시작이라”(막1:1) 마가복음은 하나님의 아들이신 예수그리스도의 복음을 소개하는 책이며, 그렇기에 우리에게는 반드시 읽어야 할 책임을 다시 ... 그러므로 우리는 예수그리스도의 복음, 즉 그리스도의 하나님 되심과 성육신을 통한 완전한 인간되심, 상호교통 위격적 연합 가운데 주시는 그리스도만이 생명의 근원이심에 대해 알고(기독론 ... “네게 한 가지 부족한 것이 있다”에서 지적했듯이, 예수는 율법에 대한 복종이 영생을 확보해 준다는 것에 동의하지만, 이 율법은 사 곧 그리스도를 믿고 이해하는 데부터 시작하는 것이다
대한 기독교적 입장 1) 문화에 대항하는 그리스도의 입장: 극단적 태도(터툴리안) 2) 문화의 그리스도의 입장:: 문화와 그리스도의 관계를 동등하게 보는 관계 3) 문화 위에 있는 ... 그리스도의 입장: 그리스도와 문화를 종합하려는 입장(저스틴, 클레멘트) 4) 역설적인 관계로서의 그리스도와 문화의 입장: 이원론의 입장(마틴 루터) 5) 문화의 변혁자 그리스도의 ... 다 빈치 코드 (1) 예수는 막달라 마리아와 결혼했다. (2) 예수와 막달라 마리아의 후손이 프랑스의 왕족과 결혼했다. (3) 예수가 막달라 마리아와 결혼했다는 것이 알려지면, 교회는
그래서 캘캐이넌고 부활하신 예수그리스도의 종말론적 의미를 역설하였다. ... 이것은 교회의 기초와 원인 및 근거를 예수그리스도에 두는 것이다. 즉, 그의 교회론은 철저히 그리스도 중심성을 띄고 있다. ... 교회는 예수그리스도의 교회로서 주님의 역사와 운명에 함께 결속되어 있다. 을 이야기한다. 성령은 예수의 역사와 하나님 나라의 도래 사이에서 종말론적 미래를 중재한다.
루터는 성경이해에 있어서 구약의 메시아 중심적인 하나님의 약속들과 이것이 예수그리스도를 통하여 구체적으로 성취되어진 바를 성경의 핵심으로 보았으며 그리스도의 왕국이 보편성과 우주성으로 ... 현존’ 개념을 주장했는데 이것은 복음의 적대적인 상황에서도 교회는 그리스도의 선재적 은총이 모든 문화권과 타종교 안에 이미 역사하고 있음을 알아서 사랑의 행위를 통한 그리스도인의 ... (두보스)는 논문집으로 불리는 (Srtomata)에서 선교에 대한 중요한 진술을 발견했는데, 그것은 그리스의 철학과 다르게 예수그리스도로 말미암는 복음은 한 유대 종족에게만 국한된
아우구스티누스의 눈에 그리스도는 문화를 변혁하는 분으로 비친다. 타락한 자연과 문화를 가진 인류에게 예수그리스도께서 찾아와 죽음에 이르는 병을 치료하고 몸을 다시 소생시키셨다. ... 이원론자가 문화적 문제를 다루는 데 있어 논리적 출발점으로 삼는 것은 신과 인간의 싸움에서 발생한 화해와 용서라는 위대한 행위다. 그 행위를 우리는 예수그리스도라 부른다. ... 테르툴리아누스는 예수그리스도의 주되심에 초점을 맞추는 가운데 그분의 계명에 철저히 순종해야 한다는 엄격한 도덕률을 주장한다.
이와 같은 우정의 행위들은 “성경을 따라 주 예수그리스도는 하나님이요 구원자”라는 WCC(세계교회협의회)의 기본선원에 근거하고 있다. WC 하였다. ... 예수의 가르침을 따라 초기 기독교 공동체나 수도원주의자들의 윤리적 원칙론은 예수의 가르침 속에서 중요한 요소들이다. ... 즉, 문화 속에서 하나님의 뜻을 실천해야 하며 기독교 문화를 정착시키기 위해서 최선의 노력을 기울여야 한다.
보호자적이고 평등적인 문화에 대응하는 대안 문화를 제공한 현자이고, 지혜교사로 이야기하는 예수세미나의 회원으로 저자가 책에서 가장 많이 언급하는 J.D.크로산, 예수의 종말론에 대해 ... 역사적 예수 입문 서평 역사적 예수 입문을 읽고... Ⅰ. 서 론 대부분의 그리스도인들은 성경을 근거하여 예수그리스도에 대해서 배운다. ... 그리스도인이든 비그리스도인이든 모두가 그렇지는 않겠지만, 보편적으로 우리가 알고 있는 예수는 획일적으로 배웠을 가능성이 높다. 서울로 가는 방법이 하나만 있겠는가?
그들 대부분은 인간이 이성과 자연 법칙을 통해 도덕의 일부와 어쩌면 대부분을 알 수 있다는 것에 동의하지만, 성경이 도덕적이고 영적인 삶을 위한 독특한 특징과 강조점을 제고 예수그리스도에 ... 하지만, 하나님께서는 이런 인간의 존엄성을 회복하기 위해서 예수를 보내셨다. 예수는 하나님의 형상 그 자체다. ... 이 원칙은 단순히 생명을 죽이거나 해치는 것을 금지하는 것이 아니라, 모든 단계에서 생명을 존중하고 생명을 사랑하며 생명을 육성함으로써 새로운 생명 문화를 선포하도록 요구한다.
초대교회, 당시의 시대적, 종교적 배경, 문화, 역사적 흐름에 대해 서술하며 중점적으로 그리스도교가 어떻게 변화되었는가. ... 동쪽의 정신과 문화가 몇 백년간 서쪽보다 앞서가게 된다. 그러나 동쪽의 신학은 교리를 수호하는 것에서 멈춘다. 서쪽은 하나님에 대한 이해와 그리스도의 본성에 관련된. ... 예수의 추종자들은 다시 예수살렘으로 돌아가 이전보다 더욱더 뜨겁게 예배하며 예수그리스도가 가르쳤던 메시지들을 전한다. 이렇게 초대교회가 세워졌다.
