성리학(性理學)의 근본이 되는 명제(命題)로서, 이와 맥락이 통하는 사상들이 이미 고대부터 유가(儒家)의 여러 경전에 있지만, 성즉리(性卽理)라고 명료하게 밝힌 것은 송대의 정이다. ... 성리학자들은 이 명제(命題)를 인간 본성의 보편성(普遍性)과 순선의 가능 근거로 삼았다. 성리학에 의하면 세상의 모든 존재는 이(理)와 기(氣)에 의해 구성된다. ... 정제두와 불우한 종친(宗親)출신 학자들이 이를 발전시켰고 훗날 성리학(性理學)의 기호학파 중 한 갈래인 소론이 이를 수용하기도 했다. * 성리학(性理學)의 성즉리(性卽理) 인간의 본성은
둘째는 성리대전의 유입 때문이다. 성리대전은 송대 성리학의 성전이라 일컬어진다. 이 책이 명나라에서 간행된 해는 1415년인데 4년 뒤인 1419년에 우리나라에 전래하였다. ... 어쨌든 이와 같은 세종시대의 학문적 분위기 속에서 한글이 창제되었으니 성리학의 이론이 깊이 반영된 것은 당연한 결과이다. ... 명나라의 복고주의는 송대에로의 환원을 이상으로 하였기에 송대 학자들이 새로운 해석을 붙인 사서오경을 명태조 이래 교과서로 사용하며 흥학에 전력을 기울였다.
된 시대적 배경을 살펴보면, - 사회적 배경: 조선후기 세도정치 속에서 삼정의 문란, 신분제의 변화, 민란의 발생, 외세의 침투 등 극심한 정치사회적 변혁기 - 철학적 배경 : 성리학의 ... 이러한 시도는 이제마가 송대 이후에 관습처럼 내려온 정자와 주자를 통한 유학공부를 거부하고, 바로 공자를 논한 것만 봐도 알 수 있다. ... 주리론과 주기론의 논쟁, 성리학이 쇠퇴, 경세치용(經世致用)과 이용후생(利用厚生)을 주장하는 실학사상, 동학사상을비롯한 민중, 민족적 종교가 나오기 시작한 시대였다.
성리학의 대표주자인 주자가 주돈이의 『통서』를 해석하고 중요시하게 여기게 된다. 그로인해 문재도론은 주자학자들의 대표적인 문예관으로 인식된 것이다. ... 글이라는 수레가 담고 있는 ‘도’는 성리학에서 나타나는 진리이기도 하다. 1290년 안향은 주자학을 고려에 적극 소개하였다. 그가 주자학을 고려에 처음 알렸다고 볼 수 있다. ... 정도전은 송대 재도론의 의미를 거의 그대로 수용했지만, ‘도’의 사회적 실천역시 중시했다. 그리고 그것은 그가 조선조를 건국할 때 이룩했던 업적들에 담겨있음을 알 수 있다.
성리학의 영향으로 윤리의 선양을 중시하고 선악을 포폄하기 위한 역사 연구가 성행했다. ... 송대송대에 들어와 중국의 역사 서술은 통사체의 저작이 발전하면서 서술체제가 다양해지고 서술 영역도 확대되었다. 경제 기반이 확대되고 인쇄술이 발달하면서 서적 간행도 활발했다. ... 2장 역사학과 역사교육 Ⅰ. 역사학의 특성과 쟁점 1. 역사학의 의미와 역사학 1) 역사의 의미 2) 역사학의 특성 2.
덕천서원 경의당 경의당 이라고 쓰여진 내부현판 ‘경건함’ 혹은 ‘공경’의 의미 , 송대 성리학자들에 의해 중요한 수행 방법의 하나로 재해석 됨 조선조 유학자들이 사상적으로 체계화 남명의 ... 남명학파와 퇴계학파 비교와 특색 조식은 16 세기 조선전기의 성리학자이자 영남학파의 거두이다 . ... 걸친 사화 출사 보다 은거를 선택하는 사림 1498 년 ( 연산 4)~1545 년 ( 명종 원년 ) 무오 , 갑자 , 기묘 , 을사 사림 세력의 약화 척신 정치의 폐단 훈척들의 성리학
그리고 송대 성리학자이자 문장가인 소동파의 경우에서도 당시 사대부들의 경향을 잘 알 수 있다. ... 이상에서 보듯이 송대 성리학자들은 유학에 대한 새로운 방향모색을 시도하면서 불교에서 깊은 영향을 받았다. Ⅱ. ... 그럼에도 이고의 연구는 사서가 유교의 기본경전으로 자리잡는 계기를 마련하였고 우주론·인성론적 사고의 기초를 마련하여 송대 성리학자들에게 영향을 주었다. 3.
우주의 원리(이치)와 인간의 본성(심성)을 탐구하는 성리학(주자학)이 발전 → 임금과 신하, 아버지와 아들, 중화와 몽골 족을 통일하고 군주인 칭기스칸의 자리에 오름 칭기스칸의 ... 항저우, 취안저우 등의 해외 무역항이 번성하여 정부에서 그곳에 (시박사)를 두어 무역을 관리함 → 市舶司 ; 해상 교역에 관한 사무를 담당, 수출입 품목을 검사하여 세금을 부과함 ○ 성리학과 ... 서민 문화의 발달 송대에 지배층으로 성장한 (사대부)를 중심으로 학문, 사상, 문학 등이 발달 (사대부) ; 대토지(장원)을 소유하고 과거를 통해 관료(관리)가 된 지식층 유학에서는
-사대부 사회의 안정으로 성리학과 차분하고 서술적인 경향의 시인 평담이 유행하였고 남성적인 고문이 확고하게 자리매김 하였다. 6)원대문학 -원대의 문학은 매우 발전적이고 역동적이다. ... -주요작가로는 이백과 두보는 성당시의 낭만주의적 성취와 현실주의적 성취를 각기대표하는 시인들로서 성당뿐 아니라 중국 고전시가와 중국문학 자체를 대표하는 문호로 꼽히고 있다. 5)송대문학 ... -송대에는 중앙정부의 천자와 관료 사대부들이 정치권력의 핵심부를 장악하였는데 생산력의 급격한 증가와 경제적 발전이 그 원이이었다.
송대이후 도교와 불교보다 유교가 지배적 역하을 하면서 명청 이후로는 정책적으로까지 지도적 위치를 차지하였다. 지배이데올로기로 성리학적 사고방식으로 집중된 것이다. ... 송대(宋代) 사대부론(士大夫論) 4. 송대 주자학(朱子學)의 성립과 발전 5. 요?서하? ... 송대 훈고학을 송학이라 하는데 송학은 주자학(정학,신학,송학,불교,도교)은 북송까지 해도 지도적 역할을 가지 못하고 늦게 시작되었다.
: 중국의 명 ( 明 ) 말 ∙ 청 ( 淸 ) 초에 일어난 고전 연구의 학풍 : 철학적이고 추상적인 문제를 다루었던 성리학 / 양명학과 달리 현실에 바탕을 두어 사실을 밝히고자 하는 ... 서책까지도 광범하게 수집됨 : 청 정권에 저촉되거나 통치자가 중시하지 않는 과기 , 수공업 및 사곡류 ( 詞曲類 ) 의 작품은 모두 배척되거나 일부는 금훼 ( 禁毀 ) 되었다 의의 : 송대 ... 청대 의학 _ 고증학의 발전 1. 고증학이란 ? 2. 시대상황 3. 고증학의 시작과 발전과정 4. 고증학의 목표 5. 고증학의 영향 6.
송명시대 성리학의 발흥은 유불도사상의 장기간에 걸친 교섭의 결과이다. 송대 역학은 역학사에서 한대역학과 함께 나란히 일컬어진다. ... 주희(朱熹)는 중국 송대의 유학자로서 주자학(朱子學)을 집대성하였다. 그는 우주가 형이상학정인 이(理)와 형이하학적인 기(氣)로 구성되어 있다고 보았다. ... 그들은 당대(唐代) 의리학의 전통을 이어서 상(象)을 취하는 것을 배척하지 않고 한 대의 괘변설(卦變說) 등도 수용하였다. 따라서 상수를 일소해버린 왕필의 역학과는 다르다.
특히, 고려말 시대에 대두된 성리학의 경우 후대 도학적 문학세계를 형성하는 데에 근간이 되고 있다. ... 이는 송대 비평방식을 도입한 것이지만 어떻게 하면 더욱 좋은 시를 쓸 수 있을까, 시란 무엇인가라고 하는 새로운 문제의식에서 빚어진 형식이다. ... 조선시대 한문학의 특성 1) 고문 문(文)법 한국한문학에서는 소위 문 (文)은 고문이었다.
이이(李珥)를 중심으로 한 기호학파(畿湖學派)와 더불어 성리학의 쌍벽을 이룬다. ... 이와 같은 퇴계의 사상으로 인하여 한국 성리학은 강한 독자성을 지니고 발전하게 된다. 다. ... 퇴계 이황의 사상정리2 우주의 기원 : 초월적이고 절대적 하늘과 세상을 바라보는 관점 형이상학적 형이하학적 천(天) 성리학 토대 이(理) 不 기(氣) 인간의 본성 : 세상을 살아가는
유교 성리학과 도교는 성립의 단계에서부터 밀접한 관련을 가지고 있었다. 특히 성리학은 불교를 비판하고 중국 문화에 독자적인 학문-사상의 체계를 구축하는 목표를 가지고 있었다. ... 주자를 비롯한 성리학의 정초자들이 도교의형이상학적 사유를 전폭적으로 수용하고 거기에 의거하면서 성리학 독자적인 사상을 전개한 것이나, 도교의 기 수련 이론과 방법을 도교적 종교성을 ... 성리학은 그 목표를 실행하는 과정에서 도교의 개념과 사상을 전폭적으로 빌려온다.
: (성선의)'性'의 바탕에서 마땅한 도리(理)를 실천하는 학문] -> 공자의 道를 성리학의 입장에서 해석하는 주자의 견해는, 실제 공자의 道를 이해하는데 일부만을 설명해주고 있는 ... 길, 인도, 가르침, 治道, 목적을 위한 수단 및 방법으로서의 道, 그 자체가 목적이 되는 道 주자 : 道 -> 事物當然之理(사물당연지리), 새로운 주석(新注)으로 논어를 해석 [성리학 ... 필요성 -> 다른 사람을 알아보기 위한 '학') 남을 알아보기 위해서는 '학'이 필요한데, '학'하려면 우선, 자신을 완전히 내려놓아야 한다!
세종대의 학문사상과 언어관 조선은 유학, 그중에서도 송대의 성리학을 새로운 지배 질서로 세워진 국가였다. ... 성리학적 이념에 의하면 제왕 된 자의 참된 치국 방법은 성인의 도를 실현하는 것이라고 할 수 있다. ... 이와 같이 중국의 성리학과 음운학의 두 가지 학술 이론이 한글창제의 배경이 되고 영향을 받았다 할지언정 한글이 지닌 문자로서의 가치를 평가하는데 흠이 될 수는 없다고 생각한다.
[백자] 조선을 건국한 사대부는 성리학적 질서를 만들기 위한 개혁을 실천에 옮겼 다. 중기 이후에는 신진 관료를 중심으로 명분과 정책 주도권을 두고 붕당이 형성되었다. ... 고려 말 공민왕은 반원 개혁 정치를 뒷받침할 참신한 인재를 구하며 전시 제도를 실시하였는데, 이때 중소 지주층을 중심으로 성리학을 접한 인물들이 과거로 등용되어 신진 사대부를 형성하였다 ... 송대에도 청백요가 등장하지만 가장 전형적인 백자는 조선에서 완성되었다. 조선에서 만들어진 순백자는 마치 청아하고 곧은 사대부 지식인의 모습을 나타낸 듯하다.
이전에는 없었고, 성리학 이후에도 사실상 오직 성리학에서만 필수적인 공부방법이 되었을 뿐 다른 체계에서는 공부방법이 되지 않았다. ... 특히 송대(宋代)에 성리학이 출현한 이후로는 필수적인 공부가 되었는데, 조선조의 윤리사상에서는 퇴계 이황을 위시하여 남명 조식 및 율곡 이이에 이르기까지 주요 윤리사상가들 중에 경을 ... 또한 이것을처음 제시한 정이(程頤)의 경공부론도 그 문하에서는 뚜렷하게 전승되지는 못하다가 남송의주희(朱熹)에 이르러서야 비로소 확실하게 성리학의 공부방법으로 확정된다.
