등 지리적 거리가 있는 비기독교 문화권에 대한 사역 - 재기독교화, 재개종의 의미 - 같은 서구 문화권에 있는 사람들 대상 사역 - 국내 선교 복음전도 선교 - 교회가 세상으로 보냄을 ... 첫째로 선교는 비기독교(non-christian)인에 대한 사역을 말하며, 특별히 제3세계 사람들에게 사역하는 것을 말한다. ... 핵심 간단정리해서 표1개를 첨부 복음 전도와 선교 개념 정리 관점 복음 전도 선교 복음전도 ≠선교 - 비기독교인에 대한 사역, 서구 세계 밖의 이교도들에 대한 사역 - 제3세계 민족
그렇다면 오늘날에는 하나님의 복음을 전파하는 이 선교 사역가운데 어떠한 문화들을 활용하여 사용할 수 있을까? 생각해보았다. ... 선교사들이 해당 문화권에 들어가 복음을 전파하기 위해 그들의 문화를 공부하고, 그들의 언어를 공부하여 자신의 모습을 그 대상에 맞게 상황화를 하는 것처럼, 오늘날의 성도들도 자신이 ... 그리고 사회·문화적 요인들을 무시할 수 없다는 것을 여러번 느끼게 된다.
예수의 병자 치유 사역은 이러한 사회-문화적 상황에서 이루어졌다. ... 병자치유 사역의 사회·문화적 배경 일세기 유대인들의 특정한 병듦에 대한 인식과 대처는 그들의 정결 체계와 밀접하게 관련되었다. ... 병자치유 사역의 사회·정치적 이해 예수의 병자치유 사역을 당시의 사회-문화적 배경 속에서 이해하려면 현대의 의학적 지식, 즉 의료중심주의를 벗어나서 성서 사건의 배경이 되는 사회의
지금 하나님과 접촉하고자 하면 성력의 사역을 잘 알아야 한다. ③ 현재의 문화가 경험적인 강조한다. 여기서 하나님을 경험하게 되는 것은 일차적으로 성 령을 통해 이뤄진다. ... 성부 하나님은 창조와 섭리 사역이다. 성자 예수님은 죄악 된 인간을 구원하시는 사역이다. ... 삶의 과정에서 성령의 다른 사역 가운데 하나는 능력을 덧입게 하시는 사역이다.
여섯째, 유동성 문화가 중요한 가치를 형성하고 있는 것이다. 2장 - 오늘날 영성의 시대에 살고 있다. ... 문화적 차원에서 목회는 말씀과 삶이 하나가 되는 통전적 신앙을 가르치고 훈련하는 목회자에 의해 이루어질 것이다. 참된 교회는 선교적인 교회이다. ... 한국의 포스트모던 문화의 특징을 살펴보면, 첫째, 영성에 대한 갈망. 둘째, 일상의 행복을 추구하는 경향. 셋째, 탈중심화 현상. 넷째, 다원주의적 경향.
서로 다른 문화가 만날 때에는 대립과 충돌의 성향이 있다. ... 따라서 다원화되고 있는 사회에서 NGO를 통한 선교는 강한 문화정체성과 반기독교적인 감정을 가진 종족이나 국가에 많은 사회적 유익과 긍정적인 인식을 준다. ... 어떤 문화이건 좋은 교육은 수용되어지기 때문이다. 동기, 동문이라는 미명하에 교육공동체는 강한 결속력을 가지게 해준다. NGO를 통한 선교는 신분확보와 재정지원에 효과적이다.
무슨 말인가 하면, 국내와 국외로 나누어 국내에서 하는 복음전도 사역을 전도라고 표현했고 국외에서 하는 복음전도 사역은 선교라고 표현했다. ... 뉴비긴에 의하면 기독교 선교의 변혁적 실천은 당연히 문화속에서 이루어져야 한다. 그것은 복음이 문화 안에 표현되었다는 성육신적 신학을 근거로 한다. ... 한국의 사회문화적 갈등구조에 대한 이해 한국교회는 130여년
물론 구체적으로 들어가면 다양한 형태의 문화적 활동 등이 있었겠지만 전도사역이나 말씀 증거만큼 세상에 커다란 영향을 미치지는 못했다고 본다. ... “제1장 21세기의 사회와 교회를 이해하라”에서 급변하는 사회 변화의 다양성과 세계 문화화라는 문화적 공통성을 교회가 알고 이해해야 한다는 사실에 크게 동감한다. ... 그러다 보니 세상과 등지게 되고 세상의 문화에 담을 쌓게 되는 믿는 자들만의 또 다른 세상을 만들게 되었다.
예수님께서도 인간의 문화 가운데 상황화가 되었다. 그 시대의 언어를 사용하셨고, 어떠한 상황 속에서 사역하셨다. 예수님을 보아서 알듯이 상황화는 우리가 인식해야 할 부분이다. ... 바울은 사도적 리더십을 지닌 선교 사역의 모델이다. ... 바울의 선교는 복음의 상황화 전도 이후 결신자들을 리더로 세우는 사역을 하였다.
문화로의 전환은 그리 쉬운 것은 아니라고 생각합니다. ... 말로 변화된 문화를 살아야 하는 그 누군가에게 나타날 수 있는 부작용을 방지 할 수 있다고 생각합니다. ... 하지만 그 가운데 ‘문화충격을 극복하는 방법 가운데 하나는 과거를 빨리 잊고 새로운 환경에 적응하도록 노력하는 것이다.
서울 : 성광문화사, 1984. - 신성종, ?신약신학?. 서울 : 기독교문서선교회, 1983. - 옥한흠편, ?한국교회와 성령운동?. 서울 : 정음문화사, 1984. , ? ... 이 구절들은 예수님에 대한 전하는 세례요한의 말로 예수님의 사역이 세례의 사역이 될 것을 증거하는 역할을 하고 있다. ... 그러므로 성령세례는 은혜의 사역이요 성령충만은 은사의 사역이라고 할 수 있다. 하짐나 필자는 성령세례와 충만을 다르게 보지 않는다 5.
그는 이뿐만 아니라 신앙적으로 청교도적 특징이 뿌리를 내려 경건하고 근검절약하는 문화가 형성됐고, 사경회와 맞물려 새벽기도회 신앙이 자리잡게 된 것도 성경 중심의 자세가 중요한 역할을 ... 한국교회가 성장하는 과정에서 성경 중심의 사역이 중요한 역할을 했다는 점도 강조됩니다. ... 둘째로, 이 책을 통해 한국 교회가 선교 초기부터 성경 중심 사역을 했다는 사실을 알게 되었습니다.
정리해 보면, 아무리 세상이 빨리 바뀐다고 하더라도 너무 온라인에 편향(偏向)된 예배 문화가 정착되는 것은 막아야 하며 이러한 문화의 정착은 기독교의 위기 요소가 될 수 있음을 인지해야 ... 새로운 시대는 새로운 문화를 받아들이는 것이 정석이며, 언택트/비대면 예배를 인정하지 않을 수 있는 방법도 없다. ... 다시 말해 한 사역, 어느 한 공동체 어떤 것도 무너져서는 안 되는 것이다. 무너지는 순간 위기는 다가온다. 사역(使役) : 남을 써서 일을 시킴.
다만 현대인의 사고에서 귀신의 실체에 대해서 집중하고 밝히려는 것보다는 그들의 문화적 환경에서 나타난 그들의 세계관을 이해해야 축귀에 대한 문제에 접근할 수 있다. ... 그것은 예수의 활동을 담은 공관복음에서는 축귀 사역이 예수의 사역 일부분으로 나타나지만, 바울서신에서는 축귀와 예수의 연관성에 대해서는 언급이 거의 없기 때문이다. ... 누가는 예수의 축귀 사역을 강조하는 동시에 초기의 중요성을 감소시킨다. 교회 사역에서 축귀는 강력한 것임을 주장함과 동시에 마가처럼 가장 중요한 측면은 아니었다.
(3)외모의 이용 : 애완용, 관상용 (4)생체 이용 : 실험동물 5.사역동물, 수렵 사냥 이용 동물, 애완동물 (1)사역동물 ①말 : 운반수단, 농업용 ②소 : 운반수단 ③당나귀 ... 중세 유럽시대가 되고 기독교 영향으로 이교도 문화를 배척하게 되었고 이집트에서 숭배되었던 고양이는 마녀 또는 악마로 여겨지는 안 좋은 결과를 얻었다. ... 7.동물과 인간의 관계 변화 8.동물에 관련된 신화와 문화 *강의내용 1.개와 사람의 역사 -오늘날 우리가 보는 개는 지금으로부터 1만2천 년 내지 1만4천 년 전에 유라시아대륙에
슬로푸드가 산업화한 농업과 음식 문화를 비판했듯이, 슬로처치는 산업화한 교회와 맥도날드화한 교회성장론의 허구성을 밝히고 이에 대한 우리의 태도를 바로잡을 수 있게 한다. ... 그렇기에 복음서에서 예수님의 치유 사역은 깨진 형상을 온전히 회복시키는 사역이 된다. 우연히 『슬로처치』라는 책을 접하게 되었다. ... 그럼에도 하나님의 화해 사역은 빨리 진행되지 못한다. 화해 사역이 더딘 이유로 저자들은, 인간의 반항심 그리고 악에서 선을 구별하고자 하는 인간의 본성, 이 두 가지를 언급한다.
둘째는 문화적 토착화 운동의 전통이다. 감리교가 전래되었을 때의 한국은 유구한 역사를 가진 전통문화를 지니고 있었다. 은 1930년대의 세 지도자를 통해 보다 분명해졌다. ... 피도수 선교사는 한국선교 후반기 사역에 있어서 지속적인 복음의 열정을 가지고 부흥의 불꽃을 지폈던 가슴 뜨거웠던 사역자라고 할 수 있을 것이다. ... 그는 이러한 사역보고에도 충실했으며, 신앙적인 내용에 대한 논문을 쓰며, 선교사이자, 부흥사이지만 동시에 글을 쓰는 문서사역에도 충실했음을 알 수 있다. VI.
사역자의 의무는 스스로 직장을 버리려고 노력하는 사람이고, 사역은 사역 자체를 신성시하지 않으면서도 지도력의 가치를 인정하는 영적 문화에서 번성한다는 것이다. ... 그러나 진정한 사역자는 겸손하게 자신을 숨기면서 사역을 통해 예수 그리스도의 몸을 세우는 자임을 기억할 것이다. ... 왜냐면 이것이 1세기 모든 교회가 개척된 방법이고 그리스도가 사역자의 삶과 사역을 통해 선포되고 계시 되었기 때문이다.
이것을 우리는 문화적 과업(Cultural Commission)이라고 부른다. 하나님께서는 인류들에게 문화를 발전시키고 향상해야할 책임을 부여하셨다. ... 문화적 과업은 세계의 물질 창조를 완성하신 후에 하셨고, 선교의 대명령은 구속 사업을 완성하신 후에 하셨다. 문화적 과업은 성도의 궁극적 목적이 아니다. ... 둘째 전파하는 사역입니다. 셋째는 치유하는 사역입니다. 이 세가지 사역 중에서 본 논고는 첫째 사역인 가르치는 사역에 대해서 살펴 볼 것입니다.
이것을 말하는 것이 바로 문화명령이다. 이론적인 측면에 있어서도(우리의 지식) 하나님의 주권적인 지식을 인정하도록 해야 한다. ... 사역들에서. 예수님의 가르침의 말씀의 주제는 하나님의 나라다. 메시야 사역의 첫장면은 눅4장의 사명선언문이다. 포로된 자들에게 자유를, 은혜를 선포하는 사역이다. ... 총체적 복음사역은 그들의 삶의 현장에서 그들의 모습 안에서 사역하는 것을 말한다. 그런데 성육신적 복음사역과 관련한 이단을 조심해야 하는데 바로 케노시스 이단이다.
