나훔서는 하나님의 본질적인 성품을 우리에게 상기시킨다. 그는 공의와 심판의 하나님이시며, 동시에 선하심과 구원의 하나님이시다. ... 호세아서 내 용 : 이스라엘에 대한 여호와 하나님의 긍휼하심과 그들의 부정에 대한 유죄 판결 선 지 자 : 사마리아 출신으로 추정되는, 북왕국의 선지자 호세아 활동시기 : 주전 약 ... 실제로 후대의 미가서와 마찬가지로 호세아서에 나타난 긴장은 자기 백성을 향한 여호와의 사랑과 자기 백성의 언약적 불성실에 대해 저주해야 하는 여호와의 공의 사이에 일어난다.
사실상 이 책에서 언급한 죄악들은 대부분 에스라서와 느헤미야서에도 나타난다. ... 사무엘서의 중심 내용 사무엘서와 열왕기는 사무엘 시대부터 주전 587/6년에 남왕국이 멸망할 때까지 이스라엘 왕조의 역사를 다룬다. ... 예레미야는 호세아서와 신명기의 영향을 받았음. 산책하기 ?
대 예언서에는 이사야, 예레미야(애가 포함), 에스겔, 다니엘이 있고, 소 예언서에는 호세아, 요엘, 아모스, 오바댜, 요나, 미가, 나훔, 하박국, 스바냐, 학개, 스가랴, 말라기 ... 아가, 욥기, 솔로몬의 지혜서, 시락, 솔로몬의 시편 (4) 선지서 - 소선지서: 호세아, 아모스, 미가, 요엘, 오바댜, 요나, 나훔, 하박국, 스바냐, 학개, 스가랴, 말라기 ... 그리고 탄식시는 전반적으로 고난 속에서 기도하며 하나님의 도우심을 하고 있다. (4) 예언서 예언서는 비교적 분량이 많은 대 예언서와, 비교적 분량이 적은 소 예언서로 구분된다.
나훔의 선포는 니느웨를 향한 것이다. ... 이 예언자는 찬미의 용어와 사상을 빌어 선포함으로 야웨의 강력한 자기 증명과 모든 사건에서 그의 명예를 드러내려 했다. ... 에스겔서에서도 야웨의 날 선포를 발견할 수 있다. 에스겔의 가장 중심적인 예언은 상징행위에 나타난 것과 이스라엘 집의 중추인 예루살렘의 임박한 함락에 관한 말이다.
나훔은 요나와같이 니느웨에 대해 예언하였고 스바냐는 부패한 백성들이 하나님께서 유다를 느부갓네살의 침략으로부터 보호 해줄 수 없을 것이라고 예언하였고 하박국에서는 하나님의 절대적인 ... 다니엘서는 에스겔서와 전혀 다른 내용으로 이방인의 때가 어떻게 진행될 것이고 이방인의 때가 진행되는 동안 전개되는 하나님의 사역과 궁극적인 이스라엘 회복은 어떻게 이루어질 것인가 하는 ... 본 저자는 성령론, 천사론 하나님의 사역자, 영혼의 일기장(전도서강해), 악령론, 신령한신앙생활, 기독교철학 변증론, 성서론을 저술하였다.
나훔나훔의 메시지는 분명하다. 앗시리아가 저지른 박해, 잔인함, 우상숭배, 사악함을 인해 니느웨를 심판하실 것이라는 것이 핵심 메시지이다. ... 일곱째, 그러나 이런 상황에서 그래도 우리를 위로하는 것이 있다. 4.선지서와 언약 5.선지서의 문학 양식들 1)선지서 양식의 중요성 ①선지서에서 양식을 알면 설교 본문의 범위를 경정하는데 ... 사해 동굴에서 발견된 사해사본들 가운데 이사야서 사본은 무려 15개 이상이나 된다. 더욱이 이사야서는 세례요한, 예수 그리스도, 신약의 저자들에게 지대한 영향을 끼쳤다.
나훔 1.저자-나훔 2.기록연대- B.C. 621-612년경. 유다 왕 요시야의 개혁 이후이며(1:15), 앗수르의 멸망 직전에 기록된 것으로 추정된다. ... 에베소서 1.저자- 바울 2.기록연대- A.D. 62년경. ... 빌립보서 1.저자- 바울 2.기록연대- A.D. 62-63년경.
호세아(북) 소원 이사야 여호와는 구원이시다 740-690 요담, 아하스, 히스기야, 므낫세(남) 구원 미가 누가 여호와와 같은가 735-700 요담, 아하스, 히스기야(남) 심문 나훔 ... 선지서를 어떻게 해석할 것인가? ... 특히 선지서를 해석하는 데 있어 독자가 본문이 기록된 당시의 상황을 전혀 알지 못한다면 선지서에 대한 바른 이해는 가능하지 않다.
요나, 미가, 나훔, 하박국, 스바냐, 학개, 스가랴, 말라기 ? ... 에스겔서 중심 메시지 1) 야훼의 영광 에스겔서에 나타난 야훼는 왕좌에 앉아서 모든 창조물을 다스리는 절대적인 통치 자로 묘사되고 있다. ... 예레미야서의 중심 메시지 예레미야는 ‘파괴와 건설’의 이중 메시지를 선포하였다 1) 타락 예레미야서에는 타락하다(13회), 버리다(24회), 돌아오다(47회) 등의 말이 나온다.
나훔과 유사한 방식으로 특별한 정경적 규율을 따르도록 재정리되었다. ... 호세아 호세아서의 신학적, 해석학적 의미들)은 (1) 우리는 호세아서가 한 신앙공동체 내에서 권위있는 문서로 기능하면서 발전한 역사를 추적하려고 시도하였다. ... 빛을 얻을 수 있다고 전제하는 스가랴서의 참조적 이해는 주석에 있어서 엄청난 손해였다.
제9장 포로 이전 시대의 예언: 주전 7세기의 선지자들 나훔은 하나님이 앗수르의 수도 니느웨를 멸하시러 오시는 메시지를 선포한다. ... 서 론 현대 성경비평학자들은 원래 선지자들의 메시지는 간단한 선언과 같은 것이었으며, 그것이 구전으로 전해져 내려왔었다고 주장해왔다. ... 선지서의 여러 구절들은 유일하신 하나님의 창조역사를 당신의 종 선지자들을 통해 계시하시면서 당신이 주시는 말씀의 목적도 함께 주신다.
그러다가 19세기 큰 홍수의 범람으로 잠겨버린 니느웨성의 흔적과 유적들이 발견되고 소 선지서 중의 하나인 나훔 1:1, 1:8의 예언이 그대로 성취되었음에 다시 한 번 성경의 역사적 ... 야고보서 (1:6∼8) ? '오직 믿음으로 구하고 조금도 의심하지 말라.' (야고보서 1:6) ? ... 오히려 고대 바벨론의 유적들은 『다니엘』서의 내용들이 모두 역사적 사실들임을 증거합니다. ? ?
, 나훔, 하박국, 스바냐, 예레미암흑시대르 방불케 하는 그런 세상이 도래할지 모른다. ... 예언자들이 남긴말이 집중적으로 기록된 이사야서, 예레미야서, 에스겔서를 비롯해서 열 두 권의 예언서가 하나의 두루마리로 기록되어 완성되어 신앙 공동체가 함께 읽던 시절은 이보다 훨씬 ... 구약성서의 예언서란 한권의 긴 책을 가리키는 것이 아니라 일종의 예언서 모음집을 일걸으므로 예언문집이라고 부르는 것이 더 적적한 표현이다.
그 외에도 구약에 있는 미가 나훔 하박국 스바냐 학개 스가랴 말라기까지 살펴 볼 수 있었다. ... 에스라서와 느헤미야서는 스룹바벨과 에스라 느헤미야가 차례로 귀환하여 예루살렘 성벽을 재건하였다. ... 호세아서는 하나님의 사랑과 거룩하심을 강조하였으며 요엘서는 하나님의 심판의 날을 위해 회개하기를 권면했으며 아모스서는 율법에 대한 태도에 대해 말하였으며 오바댜는 유대민족을 공격하여
스바냐서 1. 저자 본서의 저자 스바냐는 그의 글에서 발견할 수 있는 것을 제외하고는 거의 알려 진 것이 없다. ... 하박국서의 기본 구성 요 점 하박국의 질문 및 하나님의 응답 하박국의 찬양 문단구분 1:1 1:5 1:12 2:1 3:1 3:16 3:19 하박국의 첫 번째 질문 하나님의 첫 번째 ... 학개서의 기본 구성 요 점 성전개건 재개 촉구 새 성전의 영광 현재적 축복 약속 미래적 축복 약속 문단구분 1:1 2:1 2:10 2:10 2:23 성전재건 지연 책망 성전재건 격려
반대로 나훔, 호세아와 미가서 주석들은 단편적이고 또 불명료하지만, 그들의 해석 방법이 위의 것과 유사하다. 4. ... 그는 복음서에 있는 예수님과 유사하나, 그러나 그들은 감동적인 구도자들에 의하여 과장되고 있다. ... 하박국 주석은 그 작품들 중에 가장 중요한 것이며 또 이 예언서의 말씀을 충성된 남은 자와 불신 세계 사이에 그 당시의 투쟁과 비교하여 해석하는 비유적 랍비적 방법을 응용하고 있다.
