구약개요Ⅱ-나훔 에세이 나는 나훔서를 서술하기에 앞서서 무척이나 안타까운 마음이 들었다. ... 나훔서는 형벌에 관한 책이다. 하나님께서는 선지자 나훔을 통하여 앗수르의 수도 니느웨의 멸망을 경고하셨다. ... 또한 나훔서를 통해 악을 행한 나라는 반드시 망한다는 사실을 알 수 있다.
하나님 앞에 서면 설수록 나는 작아지고 하나님은 무한히 커지기 때문이다. 그래서 하나님 앞에 서 있는 사람들은, 겸허함이라는 조그만 특징을 가지고 있게 된다. ... 또한 내가 지금 100% 진리를 아는가를 따지는 것보다 늘 내가 하나님 앞에 서있는가 하는 점을 살피는 것이다. ... 예언서 개론 -요나서- 목차 Ⅰ. 서론 Ⅱ.본론 1.요나서에 대한 개론 1) 저자 2) 연대 3) 문학적 특징 4) 구조 5) 기록목적 6) 요나서의 교훈 2.
헤롯 대왕의 두 아들이 북부 갈릴리를 나누어 통치하던 시절 가버나훔에서 동쪽으로 4km쯤 떨어진 곳에 상류 요단강이 흐르고, 그 요단강을 경계로 헤롯 안티파스 (서쪽) 헤롯 빌립 ( ... 이에 반하여 두 번째 설은, 나훔의 마을이라는 뜻의 히브리어 '케파르 나훔'에서 연유한 것이라는 것입니다. 일반적으로 나훔은 인명(人名)을 가리킨다고 보고 있습니다. 2. ... 갈릴리 바다에서 첫 사역을 시작하신 예수님은 이곳 “나훔 의 아들”이라는 지명을 가진 가버나훔 에서 사셨다.
그리고 왕도 또한 어리석게도 예레미야의 예언서를 불태웠다. 바벨론이 중동에서 확실한 주도권을 장악한 것은 기원전 605년이다. ... 나훔, 스바냐의 활동 1.1 활동시기 이전 배경(므낫세와 아몬의 폭정) 나훔과 스바냐 이들은 요시야의 선한 통치 때에 사역 했지만, 이전의 므낫세와 아몬의 악한 통치에 대하여 먼저 ... 7c 예언자 배경 7세기 예언자들은 나훔, 스바냐, 하박국, 예레미야가 있다.
나훔, 스바냐, 예레미야, 하박국, 다니엘, 에스겔, 예레미아 등이다. 특히 예레미아 애가는 베벨론 침공과 예루살렘 멸망을 목격한 사람으로 그 비통한 심정을 노래하고 있다. ... 건축시대, 에스라서-에스더서다. 이스라엘을 박해한 민족은 하나같이 좋지 않은 종말을 맞았다는 것을 페르시아 사람들은 깨달았다. ... 이것이 에스라서와 느헤미야서다. 그리고 구약의 마지막 세 설교자가 나타난다. 학개, 스가랴, 말라기다. 그 후 400년 침묵기가 있고 신약으로 넘어간다.
소예언서의 일곱 번째는 나훔이다. 나훔에 대해서는 그의 이름과 고향이 엘고스라는 것만 알려져 있다. ... 이 때문에 나훔서는 “증오와 찬송”(hymn of hate)으로 취급되기도 한다. 소예언서의 여덟 번째는 하박국이다. ... 나훔서에는 회개와 용서, 소망의 메시지는 거의 없고 대부분 심판의 메시지만 일방적으로 선언하고 있다.
그래서 미가서는 죄의 심판이 중심이다 그러나 미가서는 소망의 메시지도 언급을 한다. 궁극적으로는 하나님께서 회복을 명하시는 것이다. 나훔서 표제는 나훔이라는 이름을 알려준다. ... 나훔의 예언은 주전 7세기를 그 시기로 한다. 선지서의 초점은 앗시리아의 심판에 초점이 맞추어져 있다. ... 이러한 나훔서는 선지자와 도시 주제의 전형적인 표제로 시작한다. 예언은 찬양시로 시작하고 유다의 구원의 신탁을 말하고 니느웨의 심판을 신탁한다.
IVP 주석 나훔 하박국 스바냐의 저자인 데이빗 베이커(Baker)는 선지서 중에서 스바냐서가 가장 조직적으로 주의 날에 관한 예언을 하였다고 말하고 있다. ... 에스라, 느헤미야, 에스더 에스라서는 에스라가, 느헤미야서는 느헤미야가 저자일 것으로 추측하고 있다. 그러나 에스라서와 느헤미야서를 같은 사람이 썼다고 하는 이들도 있다. ... 이런 관점에서 보았을 때 예레미야서는 하나님의 심정을 우리에게 가장 잘 보여주는 예언서 가운데 하나이다.
하박국, 나훔, 애가에서 보았듯이 여기서도 하나님의 공의는 오바댜서 전체를 관통하고 있는 주제이다. 구약에서 애가만큼 신학적 사상을 완전하고도 분명하게 제공해주는 책도 없다. ... 애가서의 저자는 여호와의 날이 이미 도래했다고 믿는다. ... 따라서 예레미야서와 같은 경우 독자들이 이러한 점을 고려하지 않는 한 어떤 연대기적 접근을 하더라도 일관성 있는 흐름을 찾지 못할 것이 다.
예언서: 경고와 소망 모세, 이사야, 나훔, 미가 그리고 다른 이들이 기록했던 것은 그들의 동시대인들뿐만 아니라 오늘날의 우리를 위해서도 함의를 가지고 있다. ... 하나님은 이러한 잘못된 믿음에 대해 에스겔서 9장-11장에서 말씀하신다. ... 예언서들 역시 하나님께 어떻게 순종해야 할지에 대해 우리에게 말씀하는 하나님의 계시의 중요한 원천이다.
’16:20과 16:21은 21절부터 오므리 왕조와 아합 왕이 등장하는 부분이므로 구분했다. * ‘요나’와 ‘나훔’은 기록시점이 다르지만 배경이 “니느웨”로 동일해 이해를 위해 같이 ... (Before Babylonian Exile, 바벨론 포로 이전의 책)라고 하며, 남은 역사서 3권과 남은 예언서 3권을 합하여 ‘A.B.E.’ ... 구약성경 역사서 17권은 주로 히브리 민족의 과거사에 초점을 맞추고 있고, 그 다음에 이어지는 5권의 체험서는 개인의 현재 체험에 더 초점을 맞추고 있으며, 마지막 17권의 예언서는
기원전 1세기), 시라(시라의 아들 예수의 지혜서, 기원전 190년경), 솔로몬의 시편(기원전 140년경) 열 두 소 예언서: 호세아, 요엘, 아모스, 오바드야, 요나, 미카, 나훔 ... 미카서 41 나훔서 42 하바쿡서 43 스바니야서 44 하까이서 45 즈카르야서 46 말라키서 1) 이집트 안에 사는 개별 구성원들, 예를 들어 팔레스타인에서 건너온 유다인들 같은 ... 호세아, 요엘, 아모스, 오바드야, 요나, 미카, 나훔, 하바쿡, 스바니야, 하까이, 즈카르야, 말라키 성문서 이 세 번째 부분의 성경 수집이 완료되는 시점(쓰여진 시점과 구별)은
코긴스는 포로기 이후 예언서에서는 하나님의 통치가 이방의 신들과 이방민족들을 총괄하는 경향을 띠고 있으며, 나훔서는 그 대표적 예가 되고 있다고 본다. ... 크레기는 나훔서가 인간의 죄악성과 잔인성 앞에서 하나님의 섭리가 어떻게 작용하고 있는가 하는 문제를 제시하고 있다고 본다. ... 따라서 대부분의 주석서가 스바냐의 연대를 요시야 개혁 이전으로 잡고 있음을 볼 수 있다. (2) 스바냐의 주요 메시지 소이어는 스바냐가 나훔과 하박국과는 달리 자기 백성의 우상 숭배와
나훔이 이 역사적인 사건을 언급한 것으로 미루어 볼 때 나훔의 활동연대는 주전 663년 이후, 주전 612년 이전의 일임에 추정할 수 있다. ... 하나님만을 의지하는 자들은 심판에서 구원을 받아 이스라엘의 남은 자들이 될 것이라는 것이다. 5)나훔나훔의 활동 연대는 정확히 말하기는 어려우나 앗시리아의 군대가 테베를 공격하고 ... 예언자 나훔의 말씀은 ‘보복하시는 하나님’의 선언으로 시작한다.
두 번째 성경과 바벨론의 관계는 다니엘서에 나타납니다. ... 성경과 앗수르제국 구약성경과 관련된 앗수르의 역사는 요나, 나훔, 이사야, 아모스, 열왕기하, 역대하 등에 나타납니다. 첫 번째 성경과 앗수르의 관계는 요나서에 등장합니다. ... 세 번째 성경과 바벨론의 관계는 예레미야서에 나타납니다. 예레미야 선지자는 마지막 남 유다 다섯 왕의 시대에 사역하였던 눈물의 선지자입니다.
