가신 누님 누님은 가셨나요 바다를 건너 뛰-뛰-하는 큰 배 타고 머나먼 나라로 사랑하는 나를 두고 누님은 가셨나요 쓸쓸한 가을비 부실부실 오던 밤 희미한 촉불 아래 고개를 베고 재미있는 ... 희미한 눈발 이는 어느 잃어진 추억의 조각이기에 싸늘한 추회(追悔) 이리 가쁘게 설레이느뇨. ... 시인은 , 등에서 볼 수 있듯이 마치 그림을 그리
김영하의 「전태일과 쇼걸」 - 누구에게나 있을 법한 희미한 옛사랑의 그림자 정확히 기억나지 않지만, 『나는 나를 파괴할 권리가 있다』를 읽은 후 나는 풋감처럼 설익어 떫은맛이 나는 ... 자그만 상자에 가둬있던 마네의 그림이 표지 전면으로 확대될 때까지 그 버릇은 여전해 지금도 책꽂이에 세권이 꽂혀있기도 하다. ... 여전히 울긋불긋한 색깔론이 나라 안팎을 흔들고 있지만, 서슬 퍼런 그 옛날보다는 그래도 쬐끔은 나아졌다는 안도아래 우리는 자연스레 자행되는 폭력 앞에 노출되어 있다.
나는 생각할 것도 없이 나를 지켜주고 사랑해 주시는 부모님이 가장 먼저 떠오른다. 거의 모두가 그럴 것이다. ... 그 후 건널목 아저씨는 자기가 직접 만든 건널목 그림을 지고 다니면서 위험한 길에 깔아 놓고 아이들이 안전하게 건널 수 있게 했다. ... 그 후 아픈 강아지들만 보아도 옛날의 슬픈 기억이 떠올라 나도 모르게 강아지를 쓰다듬어 주게 된다. 아저씨도 마찬가지일 것이다.
사물이 보다 선명하게 보이기는커녕 오히려 시야는 어두워지고 희미해진다. 우리는 큰 그림을 놓친다. 죽음을 부인할 때, 우리는 계속해서 하나님께 거역하게 된다. ... 스트레스, 혼란, 나약함, 그 밖의 모든 것이 옛 습관을 되살릴 수 있다. 계속적으로 하나님과의 사랑을 새롭게 해야 하는 것도 바로 이 때문이다. ... 옛 영성가들은 하나님께 시간과 공간과 고요함을 드리라고 촉구하지만, 우리 현대인들은 하나님과 적당한 거리를 유지하는 영적인 ‘숨바꼭질’ 게임을 찾아냈다. 영성가 페네롱은 말한다.
그리고 나는 이 그림의 풍경이 소설 전체를 반향 한다고 보아도 무방하다고 생각한다. ... 그리고 소설에서는 반 고흐의 그림 ‘감자 먹는 사람들’에 대한 사유가 이렇게 펼쳐진다. ... “그들은 희미한 등불 아래서 허름한 옷차림으로 낡은 탁자에 둘러앉아 감자를 까먹고 있었죠…..감자를 향해 내밀고 있는 손은 노동에 바싹 야위어 있었지요……그들은 막 노동에서 돌아온
헤시오도스의 ‘신들의 계보’는 카오스, 가이아, 에로스 -카오스 다음으로 가이아(땅), 에로스(사랑)가 탄생하여 만물이 형성되었다고 적고 있다. ... 헤시도오스와 달리 호메로스는 아프로디테를 제우스와 디오네 사이에서 탄생한 딸로 소개하는데 디오네는 제우스의 짝으로 헤라가 정해지자 희미한 존재로 전락하였다. ... 다섯 시대 6, 제우스가 숨긴 불을 찾아다가 인간에게 준 프로메테우스 7, 인간의 다섯 시대 참고문헌 제 1장 세계의 시작 헤시오도스의 『신들의 계보』는 세상의 시작을 알려주는 옛
그림을 듣고 그런데 오래 가지 않았고 곧 무력감에 빠졌다. 할 일 없는 인간, 쓸모없는 인간, 허무함, 시들고 말라가는 긴 시간의 악취, 일하는 사람들이 부러웠다. ... 옛날은 이렇듯 내 가슴에 남아 있다. 낙엽이 떨어져 흙이 되고 다시 나뭇잎에 덮이는 거대한 순환과 흐름 속에 나는 두 발로 딛고 서 있다. 그 눈동자 입술도 내 앞에 있다. ... 겨울을 보내면서 나도 기억이 희미해진다. 자꾸 낮잠이 온다. 밤잠을 자긴 글렀다며 이선의 손을 잡고 토닥였다. 이선의 목소리가 들려 온다. 아버지 일어나요, 예? 어깨를 흔든다.
하지만 세시의 사랑이 산산이 부서진 별 인형을 진짜 별로 만들어 하늘로 보내 줄 수 있었다. ... 점점 희미해져가는 우리나라 추석의 전통을 고스란히 느낄 수 있다. 95년도에 출판된 책이지만 시대적 배경은80년대로 여겨진다. ... 옛날 사람들은 가까운 사람들에게 부채를 나누어주며 우정을 나누었다고 한다. 집에 돌아와 민속촌에서 받은 창포를 삶은 물로 가족과 함께 머리를 감아본다.
벽에는 희미한 바위 위에 앉아있는 수탉을 지나치게 확대한 사진 한 장이 달랑 걸려있었다. ... 형부를 미친 듯이 사랑하지 않았느냐고 물어오는 동생에게 머틀은 넌더리를 내며 이렇게 말한다. “그 사람을 신사로 착각했기 때문이지. (...) ... 열변을 토하는 그의 모습에는 마치 옛날보다 더 심해진 자족감도 그에게 더 이상 충분치 않은 듯 어딘지 모르게 서글픈 구석이 있었다. (p. 33.)
옛 연습작품을 기억한다는 것일까? ... 음악을 감상하고 그 감상평을 남기는 것은 청취하는 사람의 일이니, 필자의 생각을 이야기해보자면 ‘기억의 습작’이라는 뜻을 가사에서 찾아보면 지나가버린 이루지 못한 옛 사랑을 추억하고 ... 그건 아마도 승민의 청춘의 희미하게 남아있는 상처일 것이다. 서연 역시도 자신의 생일을 기억하는 승민을 보면서 20년 전의 그 마음으로 잠시나마 돌아간다.
생활을 위해 필사적으로 그림을 그렸었고, 번번이 출판사의 외면을 받았던 시절도 있었다. ... 그저 막연한 꿈으로, 나와는 별로 상관없는 일로 어느 정도 시간이 흐르면 희미한 기억 속으로 묻혀 버리지는 않을까? ... 그녀는 부유한 집안에 태어나 진정 자신이 원하는 삶이었던 전원생활을 하면서 직접 천을 짜 옷을 만들고, 요구르트와 치즈를 만들고, 옛 물건을 좋아해 19세기처럼 불편을 감수하고 장작
아버지의 말씀이 곧 법으로 여겨졌던 옛날과는 달리 현대사회의 아버지들은 무기력하고 소외 당하고 있다. ... 몇몇 아이들의 그림에 아버지가 있었으나 그림 밑 쪽, 잘 보이지 않는 구석에 조그맣게 그러져 있었다. ... 이 사례는 요즘 아이들에게 아버지의 존재가 희미해졌고 거리가 멀어졌다는 것을 단적으로 말해주고 있다. 나는 를 읽으면서 예전에 읽었던 카프카의 이 떠올랐다.
그러나 이러한 다신 주의적 사고는 시간이 지나면서 점차 희미해져 갔다. 다신주의에서 일신주의로 문화적 흐름이 변화한 것이다. ... 다양한 정조들의 집합체였던 호메로스의 신들과는 달리 『오레스테이아』의 신들은 옛날 신과 새로운 신으로 이분법적인 존재로 표현되고있다. ... 그 과정에서 단테가 독자들에게 전하고 싶었던 것은 바로 완전한 헌신을 바치는 사랑이다.
감상 ● 인상깊은 구절 「형식은 가슴속에 희미한 새 희망과 새 기쁨이 일어남을 깨달았다. ... 옛날 문체로 되어 있는 책을 어렵지 않게 다 읽을 수 있었던 까닭은 여기에 있는 것 같기도 하다. ... 또한 그는 「무정」을 쓸 때에 당대의 충실한 기록, 시대의 그림이 되도록 의식적인 노력을 하는 방법으로써 리얼리즘의 수법을 구사하였다고 밝히고 있다.
반 메헤렌은 이 그림을 브레디위스 박사에게 보였으며 , 예상대로 그처럼 보이도록 그림의 색을 희미하게 만들었다 . ... 그러나 이 그림의 진짜 주제는 사랑도 돈으로 살 수 있다는 것이다 . 노란 옷을 입은 여성은 손을 뻗어 기사가 내미는 돈을 받으려 한다 . ... 보통 이 그림은 1666 년 경에 그려진 것으로 짐작되나 이 후에 그려진 것이라는 견해도 존재한다 . 벽에 걸린 지도는 당시 사용하지 않던 옛 지도였다 .
그리고 이렇게까지 그림이 그려지듯 선명하게 기억이 재생됨에 감탄이 절로 나왔다. ... 지금은 다 옛 추억일 뿐이지만 가끔씩 옛 일을 떠올리면서 그 때 부모님께 좀 더 잘해드리지 못한 것에 대해 후회하고 잃어버린 내 중학생 시절을 떠올리며 애상에 젖기도 한다. ... 하지만 그 사이에서도 희망의 분위기를 희미하게 발하는 단어가 있었는데, 바로 ‘별’ 이라는 시어였다.
것이라면 무조건 거부하고 옛것이라면 무조건 찬양하는 태도가 벌써 노년의 의미를 전혀 이해하지 못했다는 사실을 드러낸다. ... 그에게는 하느님이 당신의 창조 세계에서 행하시는 기적들, 마음을 사로잡는 음악이나 훌륭한 그림 같은 인류문화의 기적들을 보는 눈이 있다. ... 서론 - 종교가 없는 나로서는 이 책을 서평으로서 읽고 과제를 제출함에 있어서 다소 이질감이 느껴지는 것도 사실이었지만 이러한 걱정은 책을 읽어가면 읽어 갈수록 희미해졌다.
’는 지나간 사랑의 희미한 흔적에 집착하고, 결국은 이를 되살려내는 남녀의 이야기를 엮었다. ... ‘준세이’ 못지 않게 옛 사랑에 대해 잊지 못하고 있던 ‘아오이’. ‘준세이’가 떠난 이후 그 집의 ‘마빈’과 ‘아오이’는 무언가 달라져 가고 있음을 보여준다. ... 한편, 그 시점 여자주인공 ‘아오이’도 그와 같은 공간그 그림을 통해 ‘아오이’의 마음을 얻을 수 있었던 것이다.
또한 2전시실에는 전통가옥의 모형이 있으며, 사랑채, 안채, 부엌, 장독대, 곳간 등을 그대로 묘사해 놓아 옛 스러운 멋을 풍기고 있다. ③ 한국인의 일생 제 3전시관 한국인의 일생에서는 ... 대체로 고려시대에는 희미한 청색부터 진한 남색까지의 청색 계통을 띄고 있는 청자들이 많다. ... 그러나 이 그림은 새나 용 등 다양한 동물을 형상화 한 부분에서 사람의 얼굴을 띠고 있다는 점이 조금 무서운 그림이라고 생각된다.
알게 되면 보이게 되고, 보이게 되면 사랑을 할 수밖에 없는 우리고유의 옛 것들은 참으로 정감이 가는 것들이다. ... 그 눈빛은 읽는 이에게 그대로 전달이 되어 저자의 시선을 따라가다 보면 평소에 문화재를 사랑하던 이들은 그를 더욱 사랑하게 될 것이고, 문화재에 관심이 없던 이들은 그에 대한 새로운 ... 세월에 조금씩 흘러가면서 쓸데없이 모난 부분이 둥글어져가는 것은 바람직할지 모르겠지만, 요즈음의 나로서는 정작 중심으로 남겨두어야 할 부분마저도 지나치게 희미해져가는 것은 아닌가 하는
