실제로 선교적 교회에 관한 세계적인 담론을 한국교회에 소개하고 한국교회들이 선교적 교회로 전환하는데 지속적 인 영향을 미친 것이 한국선교신학회라는 것은 부정할 수 없는 사실이 다. ... 그동안 한국선교신학자들은 한국선교신학회의 공식 학술지인 「선교신학」에 선교 적 교회론에 대한 논문들을 발표해 왔는데 그 수가 76편에 달한다. ... 이는 선교적 교회론이 한국선교신학회의 주된 연구과제 가운데 하나였 음을 보여주는 것이다.
이것들은 오늘날 한국교회들이 선교적 교회 로 다시 세워지기 위해서 꼭 갖춰야 할 필수요소들이 무엇인지에 대한선교적 통찰을 준다. ... 본 논문은 선교적 교회론이 한국적 상황에서 실제로 어떻게 실천되 고 있는지를 알아보고, 그들이 가지고 있는 공통적인 특징들로부터 선교적 교회를 이루는 일곱 가지 주요 요소들을 정리한다 ... 한국선교신학회 선교신학 황병배
코로나 팬데믹 시대에 한국교회의 선교는 많은 변화를 경험하였 다. 코로나 팬데믹 이후 한국교회와 선교현장은 점검과 성찰이 요구되 고 있다. ... 앞으로 한국교회는 선교적 과제들을 해결하기 위한 노력에 집중해야 한다. 본 연구는 이러한 관점에서 한국교회의 선교와 방향을 5가지 측면에서 논의하고 있다. ... 우선 한국교회 선교의 공공성 문제로서 공적 책임과 사회적 책무를 다루었고, 코로나 사태로 많은 교회들이 사라지고 정체와 쇠퇴되고 있는 상황 가운데 ‘교회가 무엇인가?’
코로나19로 인한 선교 현장과 한국교회의 상황 속에서의 한국교회의 대처 방안들은 선교의 긍정적인 전망을 가능하게 한다. ... 코로나19로 인한 선교현장과 한국교회에 처한 상황 속에서 한국교회는 지원과 논의, 그리고 개발을 계속해 가고 있다. ... 한국교회는 위기에 처한 선교사와 선교현장에 필요 한 지원을 하고 있으며 교회의 공동체성과 함께 선교의 본질을 찾는 논의를 계속하고 있다.
한국교회 선교역사 제 1 장 한국교회의 선교역사 1.1.들어가는말 세계 선교에 대한 양 극단적 태도가 있다. 1.하나는 선교의 시대는 끝났다. 2.그동안 아무것도 변한 것이 없다고 ... 것 같지만 교회가 소금의 맛을 잃어버린다는 것. 3.교회의 분열은 민주화 운동이나 민중선교나 세계 선교 모두에게 부정적 결과를 초래 제 2 장 한국교회의 선교적 정체성과 전망 2.1 ... 중국으로 선교사 파송 국권을 상실한 한국교회의 선교가 힘을 발휘할 수 있었던 것은 국가 권력이나 경제력에 의존한 것이 아니라 선교사, 교인들, 온 교회가 자기 교파 이식이라는 유혹을
한국교회에서 선교적 교회 담론이 논의된 지 20여 년이 지났다. ... 본 논문은 한국에서 25개 선교적 교회 모델을 선정하고 현상학적 질적 연구 방법으로 연구함으로써 한국형 선교적 교회의 유형과 특징을 발견하였 다. 25개 선교적 교회 모델은 네 가지 ... 이 범주들을 기초로 한국형 선교적 교회의 특징을 문장화한다.
오늘날 한국교회의 대사회적 신뢰도가 현저히 떨어진 상황에서 하나님의 선교의 동역자로서 한국교회가 어떻게 무슨 선교를 행할 것인가에 대한 반성적 연구가 필요하다. ... 본 글은 우선 한국교회가 사회적 신뢰를 잃게 한 선교신학적 근원을 검토했다. 이는 한국장로교 회가 강조한 영적 교회 설립과 개인주의적 영혼구원 선교였다. ... 이들은 주변부 선교, 변혁적 통전선교, 성육신적 제자도 선교인데, 본 글은 이들의 한국교회 적용을 논의했다.
본 논문은 선교적 평등성 이해를 근거로 오늘날 한국교회에 존재하 는 성차별 문화를 비판하고 이를 개혁하기 위한 실천 방안을 제시한다. ... 그러나 한국교회에는 이러한 선교적 백성, 선교적 은사, 선교적 교제의 평등성이 수행되지 않는 가부장적 성직주 의, 성별 분업, 여교역자의 출산·육아 경험을 배제하는 효율주의의 관행이 ... 한국선교신학회 선교신학 백인하
한국선교신학회 선교신학 김칠성 ... 1884년 로버트 매클레이 감리교선교사가 고종으로부터 의료와 교육 분야의 개신교 선교를 허락받은 이후, 감리교와 장로교의 본격적 인 한국선교는 시작되었다. ... 본 논문은 같은 시기에 선교를 시작했음 에도 장로교의 교회성장이 감리교에 비교해 더 많이 이루어진 이유에 관해 고찰하고 있다.
또한 성서번역회 위원이 되어 성서의 한글 번역을 담당했고 서울 외인 연합교회의 목사직도 담당하기도 했다. ... 하지만 1882년 알트만(Atman) 박사가 개항을 시작한 조선을 소개하며 한국선교에 헌신하는 선교사가 나와야 함을 강조하는 것을 듣고, 언더우드 목사는 인도 행을 포기하고 한국 ... 그래서 그는 장로교 본부에 한국 행을 지망하게 되었고, 1884년 7월 28일 미국 북장로교 선교본부로부터 한국 최초의 장로교 선교사로 임명되었다. 1884년 12월 16일 일본을
네스토리우스 Nestorius네스토리우스는 381년 안티오키아 근처에서 페르시아인 부모 사이에서 태어나 안티오키아 학파 사상에 깊이 물든 인물이었다. 수도회 사제로서 뛰어난 설교로 이름이 높았던 그는 테오도시우스 2세 황제의 총애를 받아 428년 콘스탄티노플의 총대주교..
“한국에 온 서양 여성선교사들(1886~1955년)의 삶과 사역에 관한 고찰-미북장로교회, 호주장로교회, 미남장로교회와 캐나다장로교회를 중심으로.” ... 벨레 멘지스는 고향에서 인접한 성앤듀르스교회(St. ... 이처럼 멀고 낮선 땅에서 헌신한 멘지스 선교사의 전도가 맺은 열매는『조선예수교장로회 사기』에 이렇게 기록되어 있다. “부산진교회가 성립하다.
[영국의 GOC와 북미의 GOCN의 선교적 교회 운동의 선교 신학적 고찰과 한국교회적용에 관한 연구] 조해룡 1. 영국 GOC운동은 1980년대 발전된 교회 운동이다. ... 이러한 면에서 OC교회론과 GOCN교회론은 그 사회 문화적 간격이 있음에도 한국교회가 선교적 교회로 탈바꿈화되고 하나님-세상-교회를 지향하는데 도움이 될 것이다. ... 한국교회가 가지고 있는 문제점은 교회의 공공성 회복과 교회 회중의 탈교회화와 교회의 주변화에 있으며 교회 사역은 교회 성장과 교회 회중의 교회화에 묶여 있다.
동료 선교사들까지도 반대한 이 결혼식은 한사연(韓士淵) 목사의 주례로 김화읍교회에서 베풀어졌는데 한국선교를 위해 철저히 한국인이 되기 위해 애쓰던 그로서는 국적을 초월한 결혼이 그다지 ... 한국교회사 내한선교사 조사과제 [Peters, Victor Willington (피터즈/미국/MS)] I. 기본사항 1. ... 참 고 문 헌 김흥수, 『자료총서 제 18집 내한 선교사 총람(수정 증보판)』, 한국기독교역사연구소, 2007 윤춘병, 『한국 감리교회 외국인 선교사』, 신앙과지성사, 2001 한영제
물론 한국의 교회선교는 이 선교적 교회론을 통해 공동체 중심의 노마드적 교회선교, 공동체 중심의 저비용 교회 경영 및 선교 사역, 상시 가능한 교회선교 사역(디아코니아) 및 정의 ... 아무튼 이 선교적 교회론은 교회선교를 중심에 두고 있다. 한국의 교회들이 자신들 삶의 자리에서 하나님의 선교를 어떻게 수행할 것인가 를 묻고 대답하기 때문이다. ... 바, 한국교회의 선교 역시 동일한 패러다임으로 수용되어 약간 변형되면서 자가 발전되 고 있다.
대한민국교회가 난민문 제에 대해 응답해야 하는 것은 시대적 요청일 뿐 아니라 선교실천적 요청이기도 하다. 대한민국교회는 난민문제 해결에 적극적으로 참여해 야 한다. ... 본고는 유럽에서 촉발된 난민사 역의 선교적 중요성을 대한민국의 상황에서 살펴보고, 이를 대한민국교회의 사역으로 발전시킬 수 있는 방향성을 찾아보는 데 그 연구 목적이 있다. ... 한국선교신학회 선교신학 김광성
한국선교신학회 선교신학 황홍렬 ... 한국교회 뿐 아니라 북미 교회에서도 선교적 교회를 이해하기 어려운 점은 신학적으로 깊이 있는 논의이기 때문이어서 이해가 쉽지 않은 측면이 있고, 목회자들이 결국은 교회중심적 선교관을 ... 이 글은 한국교회에서도 유행처럼 번지고 있는 선교적 교회에 대해 북미 교회 위기의 상황에서 복음과 문화와 교회 사이의 삼자 대화를 통해 신학적으로 깊이 있게 제기된 문제와 대안을 배우고
한국교회의 해외 선교 현황 1. 1900 - 1945년 까지 한국교회의 선교는 크게 3시대로 구분을 할 수 있다. 그러나 편의상 2시기로 구분을 하고자 한다. ... 이것은 오늘날 한국선교사들이 안고 있는 문제이기도 하다. 이같은 상황도 선교부에서는 매우 현명하게 처리를 하였다. ... (어떤 보고서는 선교사로 넣고 있다) 감리교의 경우 1902년에 하와이에 홍승하 선교사를 인천 내리교회가 파송한 이래 1937년 까지 33명의 선교사를 일본 만주, 시베리아, 중국
