중국의 철학적 사상, 지식과 권력의 상관성 연구 - “천인합일“과 “지행합일“을 중심으로 - 목 차 Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 천인합일 (天人合一)론의 인식론적 고찰 Ⅲ. ... 동중서의 천인합일 사상에 내재한 분리/미분리의 이중적 체계가 지행합일 적 지식론의 권력화 과정에서 도출되었음을 분석한다. Ⅱ. ... 동중서식 천인합일적 사유는 “이론과 실천이 통일”되어야 한다는 지행합일(知行合一)적 실천관의 이상적 명제가 역사적/실질적으로는 “지식과 정치권력의 상호유착관계”로 발전하였음을 비판하는
책들과 여러 자료들을 보고, 또 정리도 해보니 무지의 자각(너 자신을 알라)와 지행합일, 다이몬 이것은 모두 일맥상통한다는 것을 볼 수 있었다. ... 철학의 아버지 소크라테스 - 다이몬, 너 자신을 알라, 지행합일의 내용과 관계를 중심으로 소크라테스, 고등학교 재학 시절 가장 좋아하는 과목이 윤리였던 나는 그를 잘 안다고 착각했다 ... ‘너 자신을 알라’ 라는 말이 무지에 대한 자각이라는 의미를 알고 있고, 그저 그는 보편주의이며 지행합일, 주지주의, 지덕복합일과 같은 키워드에 대해 알고 있으니 말이다.
먼저 지행합일에서의 지, 행, 그리고 합일을 논하겠다. ... 그러나 현대에서는 지행합일과 지행괴리에 있어 개인의 감정은 중요하다. ... 그 논쟁의 핵심중 하나가 바로 지행괴리와 지행합일이다. 도대체 지는 무엇이고 또 행은 무엇이고 또 어떻게 합일해야 정말로 합일한다고 말할 수 있는 것일까?
왕양명의 지행합일의 내용 양명의 ‘지행합일’설은 주희의 선지후행설(先知後行說)에 대한 반론이다. ... 왕양명(王陽明)의 ‘지행합일(知行合一)’로 본 현대사회 과목명 : 담당 교수 : 학과 : 학번 : 이름 : 제출일 : Ⅰ.머리말 Ⅱ. 왕양명의 지행합일의 내용 Ⅲ. ... 지행합일과 현대사회 앞서 왕양명의 '지(知)와 행(行)은 둘로 나눌 수 없다.’는 '지행합일(知行合一)'의 필연성을 살펴보았다.
요컨대 왕수인의 지행합일에서는 앎과 행함의 공부는 본래 떨어질 수 없는 것이다. ... 그러므로 왕수인에게 있어서, 대학의 팔조목은 결국 치양지에 귀결된다고 할 수 있다. 3) 지행합일설(知行合一設) 주희는 우선 이(理)를 알고 난 후에 비로소 실행에 옮길 수 있다고 ... 이는 주자가 '격물치지'의 격(格)을 지(至)로 해석해서 '사물에 나아가 이치를 궁구한다'는 즉물궁리(卽物窮理)로 이해한 것과는 차이가 있다. 3)지행합일설(知行合一設) 왕수인은 앎과
지행합일(知行合一)에 관해서..{ . 지행합일은 아는 것과 행동하는 것이 일치한다는 말이다. ... 서양의 고대 그리스 철학자 소크라테스는 인간이 가진 이성으로 참다운 앎에 도달하면 그것은 곧 행할 수밖에 없다는 지행합일의 가르침을 전하고 있다. ... 다시 말해 지(知)로부터 행(行)으로 이어지는 과정에 의지(意志)라는 인간의 실천능력을 상정하여 지행불일치(知行不一致)를 설명하고 있는 것이다.
지행합일은 지행의 괴리에 대비되는 것, 그 맞은 편에 있는 것이다. 우리는 지행의 괴리를 경험하면서 그와 동시에 지행합일 또한 경험하며 살고 있다. ... 지행합일은 곧 자연을 가리킨다. 이러한 의미에서의 지행합일은 자득에 의하여 완전한 모습을 띠게 된다. 다시 말해 지행합일은 자득의 이면이다. ... 이것이 ‘지행합일’이라고 볼 수 있다. 정도의 차이가 있을지언정 우리는 지행합일을 경험하며 산다고 보아야 한다.
소크라테스의 생애와 사상 (문답법, 덕이 지식이다, 지행합일설) 1. ... 이 구절은 언뜻 보면 모든 사람들은 아는 바대로 행동한다는 일종의 지행합일을 나타내고 있다. ... 지행합일설 지행일치 또는 지행합일이라는 것이 상식과 어긋나 있다고 생각하는 사람들은 도덕적 행동을 할 때, 먼저 알고 있고 때에 따라서는 그 앎에 따라서 그리고 또한 때에 따라서는
덕은 본질의 측면에서 보면 지식으로 통일된다. 9.지행합일 소크라테스에게 지행합일은 알면 곧 행하게 된다는 의미이지 결코 ‘행해야한다’라는 당위 규범적 명제가 아니다. ... 문답법) 6.주지주의 7.행복론 8.덕론 1)덕의 교수가능성 2)덕의 단일성 9.지행합일 1.들어가는 말 크산티페와 이혼하라는 제자들의 권유에 그는 이렇게 말했다. ... 소크라테스의 윤리학(주지주의, 대화법, 행복론, 덕론, 지행합일) 1.들어가는 말 2.소피스트와의 비교 3.플라톤의 대화편에서 소크라테스와 플라톤의 구분 4.이성의 역할 5.대화법(
이에 이 글에서는 동양과 서양의 지행합일에 대한 생각을 정리하고 실제 초등 도덕과 교육에서 어떠한 방법으로 지행합일을 실천해볼지에 관해서 생각해 볼 것이다. ... 동양의 지행합일에 대한 생각 ‘유학에 있어서의 앎의 문제’에서 전반부는 앎이 어떠한 구조 속에서 성립되고 실현되고 있는 가에 대한 앎의 본질적인 내용에 관한 논의이고 후반부는 지행합일에 ... 이처럼 동양에서는 지행의 합일을 위해 아동들에게 교육을 실천하고 있었다.
즉 치양지를 통해 인간은 자신 뿐만 아니라 만물을 완성시킬 수 있게 되는 것이다. 4)지행합일설 주자의 선지후행에 반대하여 지행합일을 주장한다. ... 지행은 서로 의존하고 떨어질 수 없는 것이니 지행은 병진해야 하는 것이다. 이러한 지행합일의 목적은 결국 치양지다. 즉 사심과 물욕을 제거하여 양지를 회복하는 것이다. ... 왕양명의 철학(심체론, 양지, 치양지, 격물치지, 성즉기, 지행합일) 1)심체에 대한 규정 (1)심체는 천지만물이 보편적으로 가지고 있는 천리다. (2)심체는 지선이다
그렇다면 본체상의 지행합일이란 현실에 대한 실천적 經世理論에 논리적인 것이다. ... 지행은 현상계에서 뿐만 아니라 本體上으로도 合一한다고 볼 수 있는데 지행의 합일을 본체와 현상으로 나누어 설명하려는 견해는 상당히 유포되어 있다. ... 따라서 양명이 주창하는 지행합일의 더 큰 목적과 의의는 본체 상에서의 지행합일이라는 원리적 이론 차원 보다는 현실에 대한 실천적 經世에 있는 것이다.
이런 경향으로 해서 양명학은 지행합일 즉 아는 것과 행하는 것이 하나라는 주장을 펴게 된다. ... 주희는 자신의 이론을 바탕으로 선지후행설(先知後行說)을 주장하였다면 왕양명은 치양지설을 바탕으로 지행합일설(知行合一說)을 주장하였다. ... 그러나 지행합일설의 기초가 되는 심즉리(心卽理)의 원칙에 따르면 이(理)는 바로 마음속에 있으므로 다만 우리 마음에서 이(理)를 궁구하면 된다는 것이다.
현대인들이 치양지에 나오는 지행합일을 하지 못하는 이유, 즉 행동하지 않는 이유는 제대로 알지 못하기 때문이라고 생각한다. ... 즉, 자신의 마음을 알았으면 지행합일을 실현해야 하는 것이다. 이는 주희의 격물치지와 달리 수양 방법이 자신의 내면세계에 존재한다. ... 격물치지는 경험을 통해 사물의 본질을 파악하여 규칙성을 찾아내고, 이 속에서 찾은 지혜를 획득하여 적용하면 될 것이고, 치양지는 경험을 통해서 자신의 마음을 알고 지행합일을 실현하면
그럼에도 각 사상과 활동에 매몰되지 않고 주체성을 유지하였기에 그는 결국 ’심즉리‘와 ’지행합일‘의 주관을 세울 수 있었고, 이것이 그만의 독창적 심학, 즉 ’양명학‘으로 이어진다. ... 조선시대의 최명길이 경도가 아닌 권도를 통해 상황에 적절하게 대응할 것을 강조하고, 정인보가 세상에 공감하여 마음 속 선천적인 본성을 실천함으로써 양지와 지행합일마음을 바로 세우고 ... 인간이 지닌 두 도덕성은 우주로부터 오기에, 사람은 자연을 지배 혹은 군림의 대상이 아니라 화합과 상응의 대상으로 보고, 그러한 자가 바로 ’천인합일‘한 ’성인‘이다.
양명은 주자의 지선행후설을 비판하고 심리의 일원 체계에 근거한 지행합일설을 주장하였다. ... 지선행후설과 지행합일설 주자는 공부수양론에 있어 지행관계에 대해서 주장하였다. 유가사상은 이론보다 실천을 강조하므로 주자 또한 지보다는 행을 중시한다. ... 그러나 지행의 선후에 있어서는 지가 행보다 앞선다는 ‘지선행후설’을 주장한다.
소크라테스의 교육철학 - 문답법 , 산파술 , 영혼불멸설 , 상기설 , 지행합일설 , 지덕복합일설 4. ... 지행합일설 - 안다면 덕이 있는 행동을 할 수밖에 없다 - 알지 못하기 때문에 악한 행동을 하는것이다 - 앎이란 , 영혼의 수련 을 통해 얻은 깨달음 주지주의 제 3 장 소크라테스의 ... 크산티페와 결혼 전쟁에 세 번이나 참전 민주주의 세력에 의해 독배를 마심 제 2 장 고대 그리스의 학자들 - 소크라테 스 소크라테스의 주요 사상 보편적 진리 주지주의 영혼불멸설 상기설 지행합일설
지행합일과 치양지 당시 명대 사회는 상품 경제의 발전으로 이미 자본주의 생산방식의 맹아가 나타나고 있었다. ... 지행합일설에서의 행은 주체의 실체적 실천이다. 이것의 다른 표현이 치양지로서 몸으로 힘써 행하여 본래부터 지니고 있는 양지에 진정으로 이르는 과정으로 표현된다. 3.
