즉, 조모 정혜옹주로부터 직접 궁중 예법을 교육받으며 자연스럽게 을 배우게 된, 모부인 윤씨의 교육을 받은 서포의 내면세계에도 이 잠재되어 있다가 이것이 서포소설에 ... 이에 대해 대부분의 소설사, 소설론 등이 이를 그대로 수용하기에 이르렀고, 김기현의 「謝氏南征記 散考」나 정규복의 「南征記 論考」에서도 이를 그대로 수용하고 있음을 볼 수 있다. ... 사씨는 남방지방을 향한 방랑생활을 시작하는 등 고행을 겪고 몇 차례 자살을 시도함 8)교씨, 동청과 사통하여 간신 엄승상에게 밀착하여 유한림마저 유배를 보냄 9)동청은 유한림의 전
은 조선 명종 때 퇴계 이황이 지은 전 12수의 연시조로 ‘도산 육곡'이라고도 부르며, 전반부(전 6곡)와 후반부(후 6곡)로 나뉘어져 있는데, 전반부 6수는 '언지(言志-뜻을 말함 ... 이어서 지어지고 향유되고 있다는 사실이 중요한 의미를 지니는 것이다. 3) 구곡가 : 주자의 가 그 시원이며 그 흐름의 큰 맥락은 율곡의 에서 옥소 권섭의 로, 그리고 다시 후산 이도복의 ... 는 조선 선조 때 '율곡 이이'가 지은 전10수의 연시조로 라고도 한다.
주인 이하가 곡하며 뒤따르고, 빈소에나 목궤에 넣는다. ⑦ 제주(題主): 신주에 함중(陷中)과 분면(粉面)을 써서 교의에 봉안하고 혼백과 복의(復衣)는 신주 뒤로 둔다. ... 그러나 신주를 모시지 않는 가정에서는 지방으로 대신한다. ⑧ 설전(設奠): 제주전(題主奠)이라 한다. ⑨ 성분(成墳): 봉분을 만드는 일이다. ... 여기에서는 3일장을 중심으로 하여 성분(成墳)까지의 절차만을 이야기하고자 한다. (1)초종: 임종에서 습 전까지의 절차이다. ① 속광: 고운 솜을 죽어가는 사람의 코나 입에 대어 숨이
이것을 복의( 議)라 부른다. 영종 자신은 폐정의 개혁에 열의를 지니고 있었지만 재위기간의 태반을 복의로 허비해버리고 아무것도 하지 못한 채 불과 4년만에 타계했다. ... 이에 덧붙여 면역전 징수시 관잉전(寬剩錢)이라 하여 흉작 등 불시의 지출에 대비하기 위해 소요경비보다 2할을 부가하여 징수했다. ... 대신 그때까지 차역을 부담하고 있던 사람들로부터는 재산에 따라 면역전(免役錢)을 징수하고, 차역이 면제되어 있던 관호와 사관·상인들에게도 농민의 절반 정도에 상당하는 조역전(助役錢)
입관을 하고 난 뒤 복의는 지붕에서 내려놓고 출상 때, 또는 입관 후 내린 즉시 소각하거나, 복의를 시신위에 덮어 두었다가 대렴후에 영좌 앞에 두고, 후일 혼백과 혼백과 같이 묘소에 ... 嬉祭)를 지내기 전까지 지내는 각종 제사를 묶어 흉제(凶祭)라 한다. ... 성복제(成服祭)를 지내기 전까지는 이 같은 형상을 하고 두루마기는 입지 않는다.
9월 손중산은 공산당원의 도움으로 국민당 개조사업을 시작했다. 9월 4일, 53인의 개조회의를 소집하고 아홉명을 지정하여 국민당 개조계획 기초 위원회를 구성했다. 1923년 월, 전, ... 총장(總章)에는 '손선생'이 국민당의 총리(總理)임을 규정하고 총리는 자동적으로 전국대표대회와 중앙집행위원회의 주석이 되며 대표대회의 의결에 대하여 복의(覆議)를 요구할 권한과 중앙집행위원의
되어 복의를 구성하게 되고 여러 의미를 획득하였다. ... 예) 맑은 소리 : 시각과 청각간 유사전이 시원한 색 : 촉각과 시각간 유사전이 고소한 맛 : 후각과 미각간 유사전이 기타적으로 구체어와 추상간의 유사관념의 전이가 있다. ... 의미의 일반화와 확장 의미변화에 있어 전후관계로 볼 때 전의미(前意味) 즉, 구의미 보다 후의미 즉, 신의미의 범위, 영역이 확대되고 팽창된 결과이다.
손의 부종 방지 d.T바인더: 회음부의 패드, 드레싱, 팩 유지 -single T-binder : 여성 -double T-binder :남성 e.복대 및 Scultetus 바인더 :복의를 ... 생리식염수에 심지를 담궜다가 약간의 습기만 있도록 짬 ·상처 가장자리에만 느슨하게 대줌 ·그 위에 배액을 흡수 할 수 있게 2차 드레싱을 엎음 ·거즈(패킹)가 건조해지면 제거하기 전에 ... 혈청주사를 맞을 수 있도록 해야 한다. (2)감염된 상처: 상처에 감염이 된 상태로 감염 2∼3일 후에는 국소적, 전신적, 감염증상이 나타남 ·의료기관으로 환자를 옮길 수 있기 전까지
특히 시대별로 따진다면, 지금까지 가장 빈약한 자료밖에 전하지 않던 백제 관계 예문(藝文)자료가 비약적으로 보완된 것은 특기할 만하다. ... 이상과 같은 『해동역사(海東繹史)』의 지리고증은 총괄하여 볼 때, 안정복의 「동사강목」에서의 지리고증을 기본적으로 계승하면서 부분적으로 이를 진일보시킨 것이며, 더 직접적으로는 정약용의
이때 복의가 있으면 궤에 넣어 묘내(廟內)에 두고 영좌와 여막은 철거한 다. ... 산월 전에 시부모 나 남편이 산모를 위하여 산미(産米)와 산곽(産藿)을 마련한다. ... 사람이 태어나서 삶을 마감하기까지 생의 전 과정을 통해서 반드시 통과해야 하는 몇몇 과정이 있는데 이를 특별히 '의례'로 지칭한다.
지석은 석함이나 목궤에 넣는다. ⑦ 제주(題主):신주에 함중(陷中)과 분면(粉面)을 써서 교의에 봉안하고 혼백과 복의(復衣)는 신주 뒤로 둔다. ... 시체가 차가워지기 전에 지체(肢體)를 주물러서 곧고 바르게 한다. ... 그러나 신주를 모시지 않는 가정에서는 지방으로 대신한다. ⑧ 설전(設奠):제주전(題主奠)이라 한다. ⑨ 성분(成墳):봉분을 만드는 일이다.
그 첫 번째는 항일전 쟁과 국내전쟁을 묘사한 작품들이다. ... 장편소설에 있 [들 불, 봅바람, 고겅과의 싸움] 양빈의 [홍기보], 유청의 [창업사], 주이복의 [상해의 이른 아 침], 마랍심부의 [망망한 초원], 고화의 [부용진], 대후영의 ... 도시의 동자와 지식인의 생활을 다룬 것으로는 조우의〔맑은 하늘〕, 노사의〔용수 구〕·〔방진주〕·〔전가복〕등이 있다.
지석은 석함이나 목궤에 넣는다. 7 제주(題主):신주에 함중(陷中)과 분면(粉面)을 써서 교의에 봉안하고 혼백과 복의(復衣)는 신주 뒤로 둔다. ... 그러나 신주를 모시지 않는 가정에서는 지방으로 대신한다. 8 설전(設奠):제주전(題主奠)이라 한다. 9 성분(成墳):봉분을 만드는 일이다. ... 성복 전에는 손님이 와도 빈소 밖에서 입곡(立哭)하고 상제와의 정식 조문은 하고 있지 않다가 성복 후에 비로소 조례(弔禮)가 이루어진다. 4 치장과 천구:치장은 장례를 위하여 장지(
가까이에 복의가 그의 몸으로부터 모든 것을 빼내었다. 그런 뒤 그는 처음으로 여덟 개의 상선형을 만들었다. ... 전시대의 사람이 휴식을 취할 때, 그는 그것의 의미를 분명히 했으며 그 문구들을 심사숙고했다. 그들이 활동했을 때 그는 그것의 변화를 분명케 했고 그것의 예언을 심사숙고했다.
