마무리하면서 쓴 글 지금까지 가정, 경영, 도시설계, 사회, 세시풍속의 5개의 부분으로 나누어 그 속에 어떠한 유교문화가 나타나는지 알아보았는데 생각보다 우리 생활 속에 유교문화라는 ... 생활 속에 너무나 자연스럽게 녹아있기 때문에 인식을 못하는 것일 수도 있지만, 아마도 우리가 유교에 대한 관심이 없기 때문에 그런 것 같다. ... 이렇게 유교문화는 국가 전체에 걸쳐 아직까지도 큰 영향력을 행사하고 있으며, 지금의 우리나라를 만들어 낸 것도 바로 이 유교문화가 아닐까 하고 생각한다.
우리문화 속의 유교적 특질 (1)유교에서의 혈연 지연 생성의 역사적 근원 (2)혈연 지연의 부정적 영향 (3)혈연의 긍정적인 영향 (4)한국사회에서 나타난 ... 결론 우리문화 속의 유교적 특질 (1)유교에서의 혈연 지연 생성의 역사적 근원 맹자曰 나의 늙은 부모를 늙은 부모로서 받들고서 남의 늙은 부모에게로 미치고, ... 역사적 생성배경 (2) 효의 종류 (3) 한국 사회에서의 효의 역할 (4) 현대사회에서의 효사상의 변화 (1) 역사적 배경 (2) 유교문화권에서의 여성상 (3) 한국문화속
우리문화 속 유교 특질 찾기 1.들어가며 유교는 종교가 아니라 한국인들의 생활이고 예의이다. 아마 이것이 우리현실에 있어서의 유교에 대한 올바른 판단일 것이다. ... 이런 일이 순환적으로 찾아오는 이유는 유교문화 속에 내재해 있는 자체적 모순 때문이다. 이 모순들이 폭발하면서 결국 분출된 것이다. ... 유교적 특질이 우리 사회에 광범위하게 퍼져서 사회의 지배적인 윤리가 되고 민족성에도 큰 영향을 주고 있다면, 우리는 우리의 이 유교적 전통문화를 어떻게 하면 좀 더 긍정적인 쪽으로
어떤 과정을 거쳐 자연화되었는지 분석 1) 우리나라 술의 기원 및 역할 2) 유교적 윤리규범 속 음주문화 3) 음주문화의 문화적 수용 4) 현대사회 음주문화의 문화적 수용에 따른 특징 ... 찾게 됨으로 관계속의 조화의 추구가 사회행위의 근본적인 목표가 되는 것이다. ... 문화의 자연화 현상을 보여주는 사례 - 우리나라의 음주문화 1) 문화의 자연화 현상을 보여주는 사례 2) 우리나라의 음주문화 3) 우리나라의 잘못된 음주문화 5.
유교로 본 슬픈 여성 사회와 윤리 1. 유교와 ‘빈계지신(牝鷄之晨)’ ? ... 우리 모두는 하나다 ? 세상은 제로섬이 아니라 윈윈 세상임. ? ... 회향의 경영은 기업이 경제적인 활동을 해나가는데 직접적인 관계가 없는 사회와의 관계 속에서 지켜져야 할 행동의 원리임. ?
대학원에 진학한 이후에는 법조문의 단순 이론적, 기계적 해석을 지양하고 유교문화라는 우리나라의 문화적 맥락 속에서 올바르게 법리를 판단하기 위해 노력할 것입니다. ... 유교문화권인 우리나라에서의 유학 공부는 사회 전반의 이해도를 높이는 데에도 큰 도움이 될 것입니다. ... 법 제도와의 관련 속에서 유교 전통의 문화적 의미를 탐구할 것입니다. 수업 외 학회 활동을 통해 다양한 사람들과도 철학적 의견을 나누고 싶습니다. (600자) 3.
뜻있는 선지식들은 지난날 비판하고 버려두었던 불교의례 속에서 우리의 전통을 찾으려 하였다. ... 동방문화대학원대학교 불교문화예술연구소 불교문예연구 김경집 ... 조선조의 불교의례는 어렵고 힘든 시기를 견디어야 했던 불교계의 현실과 조선의 치국이념인 유교에서 얻지 못하는 내세관이 반영될 수밖에 없었다.
공자와 그 자제들을 모시는 유교 사원, 문묘는 베트남의 유교문화와 한자문화를 보여준다. 우리나라와 비슷하게 베트남은 중국의 영향으로 유교적 가치체계를 지니게 되었다. ... 우리나라는 이념적으로 유교를 수용하였지만, 베트남은 실용적으로 유교를 수용하였으며, 베트남에서는 나이나 예절, 조상을 중요시하는 관습이 남아있다. ... 이념적으로 베트남은 불교를 중시하지만, 생활 속에서 유교, 토속신앙 등의 문화도 확인할 수 있다. 3) 교통 문화 위의 장면은 스페인과 베트남의 교통 문화 차이를 극명하게 보여준다.
하지만 이런 생활 속에서도 우리 이데올로기의 바탕에는 ‘유교’가 자리매김하고 있다. 우리나라는 유교를 바탕으로 문화가 형성된 유교문화권 국가이다. ... 대중정서 변화와의 관계 지금 21세기, 우리나라는 과거와는 완전히 다른 문화 속에 살고 있는 듯 보인다. ... 이러한 근거들로 미루어, 과거에 비해 우리나라의 성문화와 성의식도 개방적으로 변모했다고 볼 수 있다.
특히 중국은 유교문화의 종주국이라 하지만 유교문화가 종추적 역할을 못하고 있다. 이것은 1990년대 개혁화가 급격히 일어나 중국인들의 문하적 욕구를 채울 수 없다는 것을 뜻한다. ... 중국정부는 중국인들의 문화 수요급증을 감당하 미디어를 타고 아시아를 넘어 유럽 중남미 등 전 세계로 확산되고 있다.최근에는 우리나라의 음식이나 전통, 순수예술, 한국어 등 우리나라 ... 한류는 동아시아 지역 국가들이 문화적 정체성에 대해 혼돈을 겪고 있는 상황 속에서 그 한류 열풍이 일어나게 되었다.
이를 기반으로 현재 한국 사회의 가족 제도와 일상 속에 남아 우리에게 나타나는 유교적 사상의 모습을 살펴보려고 한다. ... 이처럼 유교의 가족 제도 속 사상은 현대 한국 사회의 가족주의의 문화와 밀접하게 나타나고 있으며 유교문화의 소산이라고 할 수 있다. 2. ... 이를 계기로 삼아 이 조사에서는 현대 사회에서 찾아볼 수 있는 동양적인 것의 다양한 의미 중 특히 일상 속에서 발견할 수 있는 유교적 문화와 사상을 살펴보고자 한다. Ⅱ.
자기가 속한 모든 종류의 집단은 ‘ 우리 ‘ 집단이 된 수 있으며, 내집단 성원들 모두가 ‘ 우리 ‘ 관계를 형성할 수 있는 대상이 될 수 있다. ... 술 문화는 일정한 사회나 문화권 속에 살고 있는 구성원들의 집단적인 생활 양식이다. 술과 성의 상관성은 술과 술집이 지닌 상징성과 관계가 있다. ... 유교문화권에서는 아버지와 아들의 관계가 중요시되고, 어머니와 아들의 관계는 이슬람 문화권에서 중요시 되고 있다.
급속한 산업화로 인하여 서구의 문화들이 유입이 되었고 이로 인해 야기된 다양한 사회적 문제점이 있었지만 그 속에서도 유교의 선한 영향력은 여전히 우리 주변에 남아 있다는 것을 알 수 ... 현대를 살아가는 구성원 중 한 사람으로서 우리의 정체성이 문화적 혼돈 속에서 흔들리는 것이 아니라 새로운 것은 받아들일 수는 있으나 우리 본래의 것을 지키려고 하는 마음가짐이 중요하겠다는 ... 한국인의 전통적, 문화적 가치는 유교에 그 뿌리를 두고 있기 때문에 우리 사회에는 아직도 위와 같은 유교적 덕목을 중시하는 성향이 남아있다.
우리는 농경문화의 전통 속에서 유교 윤리를 지니고 살아왔는데 이것은 덕 윤리의 원형이다. 공동체 내에서 삶을 잘 영위할 수 있는 능력과 지혜가 곧 덕이었기 때문이다. ... 이러한 관점에서 우리에게 익숙한 유교, 불교의 수행과 수양론은 덕 윤리의 확립에 있어 도움이 되는 소중한 유산이다. 인간은 사회를 이루고 살아가는 동물이다. ... 도덕은 우리가 살아온 그리고 살아가고 있는 공동체의 오랜 관습과 전통에서 비롯된다. 착한 인간의 도덕적 행동을 특징짓는 덕목 역시 이러한 공동체의 삶 속에서 비롯된 것이다.
즉, 우리 조상들은 불교와 유교를 소화하여 우리의 것으로 만들었다. ... 인류의 존재 속에서 우리가 공통적으로 추구하는 삶의 방식과 이상에 대해 이야기할 수 있지만 오직 인간만이 이성을 가지고 목적을 추구하는 삶을 영위한다. ... 영향을 받았으며, 이후 중국 문화의 영향을 받으며 독자적인 고대 문화를 형성 다섯째, 고려 시대에는 불교를 정신적 이념으로 채택하였고, 조선 시대에는 유교적 가치와 문화를 중시함
그렇게 유교사상이 정착하고 발전하여 우리 민족 문화의 뿌리를 아주 오랫동안 형성했던 것이다. 과거 우리 민족이 유교사상에 집착했던 것은 지금 시대와는 차원이 달랐다고 한다. ... 사람과 사람 간의 사랑의 정신과 타인을 생각하는 정신, 그리고 공동체 속에서의 역할과 책임의식, 그리고 사사로운 개인의 일보다 공익을 중요하시 하는 태도를 강조한 것을 보면 유교사상이 ... 실제로 불교 등 다른 동양의 사상들도 우리 민족의 문화에 큰 영향을 미곳에서 뿌리가 된 것은 유교사상이라고 생각한다.
고려는 원과의 관계 속에서 개혁을 추진하고 원의 유교문화와 법제를 선별적으로 수용하여 유교에 기반한 문명사회를 이룩하고자 하였는데 이를 위한 고려의 노력은 다음의 방외왕내제를 표방하던 ... 우리의 고유한 문화를 어디까지 고수하며 또한 어떻게 고수할 것인가, 더불어 수많은 나라들이 동참하고 있는 이 세계화의 흐름에 우리는 얼마만큼의 결단력을 가지고 뛰어들 것인지를 성찰하게 ... 이런 고려의 발자취는 역사상 어느 시대보다도 맹렬한 속도로 세계화가 진행되어가고 있는 현대사회에서 우리사회가 외부의 문물을 수용하는 한계선을 어디까지 설정한 것인가와 그러한 과정 속에서
이 책은 그러한 우리문화 속 뿌리 깊이 박힌 유교를 끄집어내어 비틀어보고, 유교문화가 당연시되는 것에 대해 반론을 제기하고 있다. ... 유교문화가 만든 권력 구조 속에서 이미 문제가 발생했음에도 불구하고, 그 문제의 원인을 찾아 해결하기는커녕 다시 한 번 도덕으로 돌아가라는 호들갑과 합께 스스로 유교문화 속으로 ... 이러한 문제점 해결을 위해 저자는 유교문화 속에 내재되어 있는 자체적 모순들을 해결할 것을 주장한다.
그러나 우리나라에서 노인을 경애하고 나보다 약한 사람을 돕는 것은 현대사회 속에서도 유교 정신이 자연스럽게 스며들어 생활 속 규범으로 자리 잡은 증거이다. ... 우리 민족의 문화적 뿌리는 단군신화로부터 시작되었으며 조선 시대 유학자들은 이러한 단군신화의 사상을 조선의 성리학에 반영하였다. ... 참고문헌 임태홍(2007), 단군신화에 나타난 유교적 성격, 유교사상문화연구, 30. 정순종(2021), 조선 유학에 계승된 단군신화의 ‘하늘 관념’과 ‘신선사상’ 탐색 ?
