시내산 언약과 모압 언약의 비교 창세기 3:15 (언약의 하나님) 내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 네 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게 할 ... 출 30장 6절 시내산언약과모압언약이 모두 예수님에게서 이루어져서 축복과 저주를 성취한다. ... 시내산언약 19-24 모압언약 29-34 언약의 주체자 하나님 중재자 모세 대 상 이스라엘 백성 출 19:3 가나안 입성을 앞둔 이스라엘 백성과 미래적 언약 백성에게까지 신명기 29
이스라엘 시내산언약 19-24 제19장 : 시내 산에 강림하신 여호와 제20장 : 십계명 제21장 : 종ㆍ살인ㆍ폭력ㆍ배상 등에 관한 법 제22장 : 절도ㆍ담보ㆍ간음 등에 관한 법 ... 기록 27 다니엘 용기와 보호, 예언적인 내용(구약의 요한계시록) 28 호세아 호세아와 음란한 아내 고멜을 통한 하나님의 사랑을 보여줌 예언서 (소선지서) 29 요 엘 메뚜기 재앙 비교 ... 또한 장소는 가나안 입성 직전 요단 동편의 모압 평원으로 추정된다. 2) 배경과음?
모세 언약 ? 언약의 갱신 시내산언약과모압언약을 모세 언약이라고 부르기도 한다. 이 언약은 앞선 노아와 아브라함의 언약처럼 한 개인과 맺은 언약이 아니다. ... 언약은 결혼관계와 비교될 수 있다. 결혼관계에는 서로가 서로에게 특별한 관계에 들어가게 되며, 남편과 아내 양쪽 모두에게 그 언약에 따르는 권리와 의무가 따른다. ... 언약의 당사자들은 하나님과 이스라엘이다. 하나님은 언약을 맺으시기 위해서 시내 산에 임재하셨으며 대면하여 말씀하셨다.
구절설명 위 구약비교본문 예레미야 31:31-35절은 선명하고 뚜렷하게 하나님의 “새 언약”이 드러나 있고, 하나님이 주도적으로 이스라엘 백성들을 포기하지 않으시고, 이끌고 가시겠다는 ... 세일산은 에돔의 또 다른 명칭이며, 세일 산 길은 시내 반도에서 에돔에 이르는 길이다. c. ... 즉 애굽에서 호렙으로, 가데스에서 모압으로, 지파들이 세겜 중심으로 모이는 바로 그 땅에서, 그리고 “택한 곳”에서 포로로, 그리고 다시 그 땅으로 말이다.
신명기 시내산에서 맺어지고 모압 평야에서 갱신된 하나님과 이스라엘간의 언약은 통일되고 단합된 백성으로서의 이스라엘을 가정하고 있다. ... 이스라엘인이 아닌 선지자 발람은 모압 왕 발락에 의해서 부름을 받았는데, 발락은 이스라엘이 모압 땅으로 다가오자 발람으로 하여금 그들을 저주하도록 시켰다. ... 이 백성은 야웨와의 언약 속에 있는 백성으로서 존재한다. 즉 그 속에서 그 국가적인 특징을 얻는다. 이 백성은 이 언약에의 충성이라는 점에 의해서 구분되어지고 정 난다.
하지만 나실인은 남성뿐만이 아니라 여성에게도 허락된다는 점에서 비교된다. 또한 6장과 7장에 공통적으로 나오는 내용은 레위인들의 정결 의식이다. ... 장소적 이동은 시내 산에서 가데스로 향한다. ... 생명을 잃는 것에 대한 하나님의 규례가 없다면 언약의 새 땅은 피로 물들고 더럽혀지게 될 것이다.
출애굽으로 시작하여 리암셋에서 시내 광야를 지나 시내 광야에서 호르 산까지의 노정 그리고 아돈의 죽음과 호르 산에서 모압까지의 노정을 기록하고 있으며 여리고 맞은 편 요단 강가 모압 ... 평화의 언약으로 비느하스에게 그와 그 후손에게 영원한 제사장 직분의 언약을 하신다. ... 이에 모세는 하나님의 말씀대로 시내 광야 회막에서 인구조사를 시작한다.
시내산언약의 계승 시내산언약은 이스라엘이 출애굽을 거쳐 정복시대, 사사시대, 북이스라엘로 계승되었다. ... 왕정시대 이후 분열왕국시대에 접어 들면서 북이스라엘은 시내산언약을 채택했다. ... 북이스라엘의 왕권의 변화무쌍한 이유는 바로 그들이 시내산언약을 채택한 결과이다. 이와는 반대로 남유다는 다윗언약을 채택하였다.
고대 근동의 언약 형태와 시내산언약의비교 고대 - 당사자들의 이름이 기록되어 있다. ... 특별히 시내 산 계약 체결에 대한 부분을 비교하여 다루어보고자 한다. 또한 비평적 방법을 통해 본문이 가지고 있는 내용에 대해 한층 더 깊게 이해하려 해보겠다. ... (출 32:1-20), 언약 관계가 파기되었으므로 끊어진 관계 회복을 위해 여호수아와 갈렙이 이끄는 출애굽 2세대와의 모압언약이라는 ‘언약 갱신’이 이루어져야만 했다.
계속해서 고대 이스라엘의 망을 주셨으며, 이들은 가나안 땅이 보이는 모압평지에 이르게 됩니다. ... 창세기를 다른 고대 근동의 기원 이야기들을 비교할 때, 그 장르가 더욱 분명해지며, 그 신학적인 목적을 밝히는 데 도움을 주며, 그리고 분명 유사한 점을 가지고 있지만 거기서 멈추는 ... 그러나 이 사이 백성들은 황금 송아지를 만들었고, 이를 본 모세는 십계명 판을 깨뜨림으로써 하나님과의 언약을 취소하는 행위를 하게 됩니다.
제2부 선지자 제도의 시작 이스라엘의 선지자 제도는 출애굽 하여 제 40년 되던 해, 여리고 맞은편 모압들에서 하나님과 이스라엘이 맺은 모압들 언약(시내산언약의 갱신)으로 법제화된다 ... 모압들 언약서인 신명기서는 약속의 땅에서 정착 생활할 이스라엘이 두고두고 삶의 규범과 법으로 지켜야 할 언약조항들을 담고 있다. ... 저들이 선포한 메시지는 이방 선지자들의 그것과 비교할 수 없이 장대하고, 웅대하고, 아름다우며, 인간의 상상을 초월하는 스케일이다.
전자는 시내산에서 처음 계약을 체결하고 후자는 모압/세겜에서 이를 갱 신한다. 각각의 이야기는 주요 주제들과 아주 밀접하게 연관되어 있다. ... 구조 비교 -----------------------------------------------------9 1) 시내산 이야기 구조 -------------------------- ... 제 5계명 제 5계명은 야웨와 그의 백성들과의 관계로부터 그의 언약백성들과 인 류와의 관계로 전환되어지고 있다. 이 계명은 부모와의 관계를 위한 야웨 의 명령이다.
이스라엘이 십계명의 책임을 생존의 기본법으로 받을 때 행했던 언약 예식은 다른 민족의 언약 예식, 특히 14세기 소아시아에 군림하였던 헷족의 종주권 조약과 비교하여 볼 때6개의 공통된 ... 이스라엘의 헌법 제정의 배경의 부분은 모세 언약의 배경을 전달하고 있어 이 시대 이후에 주어진 이스라엘의 역사는 이스라엘이 시내 산에서 주어진 하나님의 부르심에 얼마나 충실하게 지켰나에 ... 속주로는 시리아, 암몬, 모압, 에돔, 그리고 여러 작은 나라들이다. 봉신국으로는 소바, 하맛, 아리비아, 블레셋 등이 있다.
애굽의 노예생활로부터의 구원, 시내산언약과 그 상세한 의무 조항들, 그리고 하나님의 인도와 권능에 의한 가나안 정착 등의 내용도 포함 되에 있다. ... 그러므로 그의 눈으로 볼 때 이방신들을 여호와와 비교하여 아무것도 아니고 헛된 것이며 사람의 손으로 만든 것이기 때문에 이러한 것들은 이스라엘의 하나님에게 비교할 것이 못된다. ... 외국에 대한 예언 렘46:1-51:64 1) 애굽에 대한 예언 렘46:1-28 2) 블레셋에 대한 예언 렘47:1-7 3) 모압에 대한 예언 렘48:1-47 4) 암몬에 대한 예언
민수기는 이스라엘 백성들이 시내산과 모압평지 사이에서 방황하던 40년 동안 일어났던 사건을 기록한다. 신명기 신명기는 민수기가 끝났던 지점에서 이스라엘의 이야기를 다시 시작한다. ... 유다서와 비교할 때, 본 서신에 언급된 거짓 교사들은 미래적인 반면, 유다서에 언급된 거짓 교사들은 현재적이다. ... 에베소 교회가 중대한 윤리적 도덕적 문제가 있었기 때문에, 바울은 그들에게 하나님으로부터 받은 “calling(소명, =언약관계)”를 생각나게 하고, 하나님의 언약의 부르심을 받은
즉 이스라엘이 시내 산에서 생활한 출애굽 제 2년 정초로부터 40년 후 모압 평지에 도착할 때까지의 사건을 다룬 민수기에서 기간순으로 가장 앞선 부분이 바로 본장이다. ... 즉 이스라엘은 여호와 신앙과 언약(할례)으로 맺어진 신앙 공동체임을 알 수 있다. ... 따라서 본장은 시내 산에서 출발하기 직전의 사건을 기록한 것이라 할 수 있다.
즉 모세가 모압에서 기초를 놓았고 또 갱신한 언약인 모압(세겜)언약(신 27장)을 여호수아가 가나안 땅에 들어오자마자 완성한 것이 세겜에서의 제 1차 언약갱신이다(수 8:30-35) ... 세겜 의식은 여호와와 이스라엘 백성 사이의 첫 언약 체결 의식이 아니라, 시내산언약의 갱신 의식이었다. ... 그러나 이 세겜 의식은 여호와와 이스라엘 백성 사이의 첫 언약의 체결의식이 아니라, 시내산언약의 갱신 의식이었다.
이스라엘 백성들은 같은 출애굽, 같은 시내언약 그리고 같은 광야의 체험을 공유한다. ... 신명기가 강조하는 기억의 주제는 장소적으로 볼 때 모압 평지에서 이스라엘이 행한 언약갱신과 모세가 행한 설교를 배경으로 한다. ... 모압 평지는 구속사적으로 볼 때 전환점을 나타내는 하나의 코드이다.
즉 시내산언약은 출애굽 세대와 맺은 언약이며, 모압언약은 모압 땅에서 출애굽 후세대와 맺은 언약이다. ... 일반적으로 시내산언약은 하나인 것으로 알고 있지만 사실상 시내산언약과모압언약으로 나눌 수 있다. ... 왜냐하면 시내산언약은 출애굽기에 수록된 반면 모압언약은 민수기에 수록되어 있다.
