《전등록》 달마전에서는 "숭산 소림사에 칩거하면서 면벽하고 하루 종일 묵묵히 앉아 있으니 아무도 그를 아는 이가 없어 그를 일러 벽관 바라문이라 하였다 " 라는 일화가 있다. ... 돈황 석굴의 발견은 선종의 초조인 달마의 신화적인 색채를 벗겨 냄으로써 달마의 새로운 모습을 보게 될 것 이다. ⑴ 히로사찌아, 다츠미 요시히로, 이강굉 옮김,『달마대사- 禪을 전한스님
당시의 관장은 서울 북한산의 화계사에서 옛부터 산중에서 전해져오던 검술을 연마하면서 아울러 주지스님으로 계시던 숭산대선사에게서 참선검법을 수련한 김창식 관장(원광스님)이었다. ... 초기의 수련과정은 관장이신 원광스님의 영향으로 다분히 불교적 내재자의 계율훈련식으로 이루어졌고, 이후 신당동에서 1년간 총관으로 있다가 1969년에는 동대문구 약수동(신설동)으로 자리를
옛날에는 노전스님을 비롯한 큰스님들만이 법당에 출입할 수 있었다. 그래서 이 누각은 법당에 들어갈 수 없는 일반 대중들이 모여 예불하고 설법을 듣는 곳으로서 지은 것이다. ... 가야면은 신라시대부터 고령군에 속하여 있었으나 조선조 태종때 합천군에 영속되었으며 1891년 숭산, 산어, 각사 등 3개면으로 분면 되었다가 1914년 행정구역 개편 때 가야면으로
길을 찾아 출발을 하여 숭산에 다다라 맑은 시내를 지나 석산 의 깊은 골짜기를 따라 내려오니 약수가 흐르고 있더라. ... 젊은 스님이 말하길 "이곳을 한번 보면 이십 팔 수 삼재 팔 난을 멸하게 하고 신선의 경지에 오르나니 이 전 날에 존 자께서 분부하시길 '오늘 저녁에 안평국에서 왕자 적성의가 올 것이니
소림사의 승려들이 이 같이 무술로 유명하게 된 것은 참선을 위주로 한 스님들이 오랜 시간동안 참선을 한 후 굳은 몸을 풀기 위해 운동의 필요성이 생겼다는 점과 깊은 산 속에 있으면서 ... 태산은 거의 중국 민족의 상징으로, 오악(五岳; 중국의 유명산 다섯 산; 서쪽의 화산華山, 남쪽의 형산衡山, 북쪽의 항산恒山, 가운데 숭산嵩山)의 으뜸 명산의 조상 으로 불리우기도
