족보의 역사, 족보의 의의, 족보의 용어, 성씨제도와 족보, 성씨제도와 중국, 성씨제도와 외국 성씨제도, 성씨제도의 한국 중국 비교 분석 Ⅰ. 서론 Ⅱ. 족보의 역사 1. ... 성씨제도와 족보 Ⅵ. 성씨제도와 중국 Ⅶ. 성씨제도와 외국 성씨제도 Ⅷ. 성씨제도의 한국 중국 비교 Ⅸ. 결론 참고문헌 Ⅰ. ... 성씨제도와 족보족보는 외국의 거의 모든 나라에 족보제도가 있다.
족보의 의의 족보(族譜)는 성씨와 관련하여 빼놓을 수 없는 자료의 하나로 시조(始祖)부터 역대 조상의 얼과 우리나라의 역사가 담겨져 있으며 우리나라 대부분의 사람이 족보에 실려있어 ... 성씨 관계의 가장 중요한 자료라 할 수 있는 족보는 원래 중국의 6조(六朝)시대에 시작되었는데 이는 왕실의 계통을 기록한 것이었으며, 개인의 족보를 갖게 된것은 한(漢) 나라때 관직등용을 ... 족보이전의 가계기록과 족보의 의의, 족보의 역사, 족보의 용어 및 족보의 간행 과정에 관한 분석 Ⅰ. 개요 Ⅱ. 족보이전의 가계기록 1. 고대사회의 조상숭배와 가계전승 2.
사용_성씨 본관의 탄생 성씨는 지역과 밀접한 관계를 맺고 있다. ... 신라 말 중앙정부의 통제력 상실, 각 지방의 독자적인 세력 증가 지방의 독자적인 세력의 성姓 사용 많은 성씨의 시조가 신라 말이나 고려 초의 인물 신라 말부터 확산되기 시작한 성의 ... 혼란기를 거치고 전국을 재통합한 고려는 수많은 지방세력들의 성을 국가적 차원에서 파악하고 정리하였다. ☞ 성씨가 지역 명칭의 본관을 갖게 된 연유 신라 말부터 확산되기 시작한 , 팔고조도
우리나라 최초의 족보: 안동권씨성화보 → 문화유씨가정보 ? 조선 후기의 족보: 문중마다 족보가 일반화되어 가문, 신분 확인의 근거가 되었으며 부계 중심의 족보로 고정 ? ... 파보: 문중에서 나뉜 파문중 단위의 족보/ 대동보: 문중 전체를 망라한 족보 ? ... 성씨의 중복: 성씨의 채용 방식이 중국 성씨, 토착 성씨, 이름의 첫 글자를 활용하는데 이 과정에서 성시가 이중으로 나타남, 그 예로, 태조의 즉위를 도운 유검필과, 태조 때 공을
본 보고서에서는 우리나라 친족관계의 변화를 산업화를 기점으로 구분하여, 한국의 가족관계가 어떻게 변화하고 있는지를 잘 표현하고 있는 가족제도를 살펴보며, 친족관계의 바탕인 성씨의 사용과 ... 조선전기 족보와 후기족보는 이처럼 다르고 후기부터 주계혈연집단의 동족조직 형성과 조상숭배의식이 강화되면서 부계친족집단이 조직화되었다. ... 조선후기부터 족보 체계가 급변하는 모습을 보이는데, 족보 발간도 성행한다. 신분제 탈피의 움직임과 자본주의의 사회가 시작된 것을 의미한다.
그러나 요즘의 성씨들이야 그 진위를 알 수가 없겠지요. 조선후기에 공명첩을 산 경우를 차치하고라도, 일제강점기때 아무 본관이나 호적에 올린 사람도 많다고 하네요. ... 박영효는 반남 박씨, 순조의 외가 혈통으로 철종의 부마이구요, 서재필은 달성 성씨로 조선후기의 명문가 출신입니다. 그리고 김옥균 역시 조선말의 세도가문인 안동 김씨 출신이구요. ... 이후, 족보는 군역 문제가 신분제도와 밀접한 관련아래에서 운영되자 족보의 기능은 행정의 영역까지 확대되었다.
중국의 종보에서는 측실의 성씨와 출신지를 밝혔을 뿐 아니라, 그 자녀의 생모의 성씨를 기재하여 모계를 분명하게 한데 반해, 조선은 원칙적으로 첩을 족보에 기재하지 않는 등 적서의 구분이 ... -최영규, 「족보 기록을 통해 본 朝·淸의 嫡庶 의식 비교36. ... -김용선, 「족보 이전의 가계기록」, 『한국사 시민간좌』, 제 24집, 1999.2.
우리들의 성씨 거의 모두가 가짜라면 지나친 것일까. 성씨는 절대 불변이며 족보 또한 의심할 수 없는 진실이라고 믿는, 그 확신이 가짜라고 책은 단언했다. ... 족보가 본격적으로 출현한 것도 조선시대라 한다. 족보를 가진다는 것은 양반임을 의미했단다. ... 성씨 제도는 6,7세기경부터 있었다 하는데, 삼국통일 이후 고구려계나 백제계 성씨는 계승되지 못했고, 중국계 성씨와 신라계 성씨가 보급되었다고 한다.
그 밖에 족보에 기록되어 있거나 특정 문중에서 전승되는 성씨시조신화가 있고, 마을신의 유래로 전승되거나 당제(當劑)에서 구송되는 당신화(堂神話)등의 마을신 신화가 있다.” ... 성씨시조신화적 면 4. 건국신화와 성씨시조신화의 상관관계 5. ... 성씨시조신화적 면 “성씨시조신화는 성씨 시조에 관한 신화로, 시조가 탄생하고 그로 인해 성씨가 부여되는 일련의 이야기 구조를 갖는다.
지역사회에서 같은 본을 가진 성씨끼리 모여 문중을 형성한 것이 같은 가문 사람들끼리 뭉치게 한 원동력이 되었다고 생각한다. ... 또한 족보를 편찬하는데 있어서도 많은 돈이 들어갔다. 17세기 이전까지는 족보에 사위와 외손주들까지 모두 기록되었으나 조선 후기에 들어서 부계중심 사회가 더욱 강화되어 기록하는 범위가 ... 시제와 기제가 다른 점은 시제는 부계혈통의 남자들만 모인 조직이기 때문에 여자는 참여하지 않는다는 것이다. (2)족보 편성 문중을 운영하는데는 많은 비용이 들어간다.
되면 합격한 자손은 양반이고 합격하지 않으면 평민으로 족보에서 기록된다. ... 과거’, 제10장 ‘관료와 양반의 삶’을 읽고 ①자신을 조선시대 살았던 인물로 상정하고, ②공부나 과거를 보는 과정, ③관료와 양반으로서의 활동 등을 가상하여 정리할 것(25점) 성씨 ... 과거’, 제10장 ‘관료와 양반의 삶’을 읽고 ①자신을 조선시대 살았던 인물로 상정하고, ②공부나 과거를 보는 과정, ③관료와 양반으로서의 활동 등을 가상하여 정리할 것(25점) 성씨
그렇기에 오장환은 자신의 역사와 성씨인 족보를 믿지 않아도 좋다며 말하고 있는 것이다. 성씨보(가계보)는 자신의 가문과 신분에 당위성을 부여하는 역할을 한다고 볼 수 있다. ... 하지만 이렇게 허위와 매매 그리고 의문으로 가득찬 성씨보는 오히려 그 역할을 하지 못하며 이렇게 사고파는 모습에서 성씨보는 사회적 명예와 출세의 수단으로 쓰이고 있는 것을 볼 수 있다
특히 성씨로 공동체를 형성하고, 족보로 그 명맥을 기록하는 등 씨족 중심의 족보문화의 명맥을 이어왔다. ... 같은 성씨를 쓰는 친척들이 한 지역에 모여 사는 씨족 사회 중심에서 도시의 발달로 친인척들과 떨어져 살고 서로 교류하지 않는 핵가족 가구가 늘어나는 등 현대사회 가족 형태 변화로 인해
그리고 우리가 오늘날 당연하게 생각하고 있는 족보, 성씨와 본관 그리고 문중과 종친회 등의 친족 관계적 개념이 오랜 시간에 걸쳐서 생성되었고, 중간에 개념의 범위 및 적용 범위에 대한 ... 이전의 친족관계에 대한 관념과 같이 족보도 이전에는 혈연관계 및 인척관계에 해당하면 족보에 포함되었으나, 17세기 이후에는 족보에 부계친 중심으로 작성되기 시작하였다. ... 이러한 친족관계에 있어서 족보의 등장은 이러한 혈연 및 인척 관계를 문서화하는데 큰 도움을 주었고, 족보의 종류에 따라서 부계, 모계, 조모계, 중조모계 등을 포함시키게 되었다. 17세기
하지만 이 때 생겨난 종법으로 씨(氏)의 형태를 지닌 혈연을 나타내는 부호가 생겨났으며 지금도 성씨 문화가 남아있다. ... 그래서 유독 족보(族譜)에 신성시했던 조선과 중국에서는 망명, 전란, 사회적 혼란과 민란일 때 족보를 거액에 거래해서 족보에 이름을 올리고 위조하는 등의 현상도 나타났다. ... 이런 문화로 조상의 제사 등 그에 수반하는 수고로움을 참가해야하는 문화가 족보(族譜)를 중요하게 여기는 문화권에 자리 잡는다.
다문화 교육의 이해(본교용) 기말 족보 다음 (가)와 (나)에 들어갈 년도를 바르게 나열한 것은? ... 정답: 돼지족발 우리나라에 귀화한 귀화 성씨와 관련 지역이 바르게 연결된 것은? 정답: 중국 – 진양 화씨, 안산 여씨 다문화 사회로 가는 한국이란 주제를 정리한 내용이다.
그밖에 천지만물의 창조에 관한 창세신화, 성씨의 범위 안에서 신성성이 인정되는, 시조에 대한 시조신화, 마을이라는 구역 내에서 신성성이 인정되는 마을신화, 기타 신화 등이 있다. ① ... 시조신화는 보통 각 가문에서 족보나 비문과 함게 구전으로 전해진다. ⑤ 마을신화로는 당본풀이인 서사무가가 큰 비중을 차지하며, 그 외의 마을신화를 보통 이야기로 구전된다. 2) 교재에
일본문화론 기말고사 족보 유** 교수님 Q1. 게이샤와 관련있는 것을 모두 구하세요. A1. 유곽, 무녀, 오이란, 미야코오도리 Q2. 이에제도 특성이 아닌 것은? A2. ... 평민성씨허용령 ‘ 국민은 누구라도 성을 붙여도 좋다’ 성씨필칭령 ‘국민은 모두 성을 붙이면 안된다’ Q21. 사무리이의 필수인 가장 중요한 덕목은? A21. 무사도? Q22. ... 일본의 성씨는 원래 천황이 신민에게 하사하는 것 황족에게는 성이 없다. ex) 쇼와천황에서 쇼와는 연호이다. 천황일가는 호적이 없고 천황일가의 황통보에 기록한다.