의천시기에 교종, 선종의 통합이 잠시 이루어졌지만 의천이 죽은 후에 선종은 다시 독립하게 됩니다. ... ●고려 후기의 문학 고려 후기에는 성리학으로 무장한 신진 사대부의 대두로 문학에서도 새로운 경향이 나타났는데요 고려후기에는 향가의 형식을 계승한 경기체가가 등장하였습니다. ... ●고려 후기의 문학 고려 후기에는 성리학으로 무장한 신진 사대부의 대두로 문학에서도 새로운 경향이 나타났는데요 고려후기에는 향가의 형식을 계승한 경기체가가 등장하였습니다.
정치가 혼란하였던 신라말엽에 불교계에서는 복잡한 교리를 바탕으로 하는 교학불교를 비판하면서 새로운 실천불교인 선종이 발달을 하게 됩니다. ... 진골귀족들이 치열한 왕위쟁탈전을 전개하던 시기에는 왕들이 자주 교체가 되는 가운데 중앙의 하급귀족인 육두품 출신들이 새로운 지식인으로 대두하게 됩니다. ... 신라말엽에 선종은 각 지방에서 호족세력과 결탁을 하면서 성장을 하게 됩니다.
의상이 도입한 화엄종 화엄종은 신라 하대에 대두된 의상계를 중심으로 하여 전개가 되었습니다. ... ●화엄종의 발전 균여가 이론적 기반을 마련한 화엄종은 고려전기에 가장 대표적인 불교종파로 자리를 잡게 됩니다. ... 고려전기에 화엄종과 함께 또 하나의 주요 불교종파로는 법상종이 있는데요 법상종은 귀족들의 지원을 받으면서 발전을 하게 됩니다.
진성규, 「무신정권기 불교계의 변화와 조계종의 대두」,『한국사』21권, 국사편찬위원회, 1996. ... 』, 혜안, 2002, p.66. 3) 진성규, 「무신정권기 불교계의 변화와 조계종의 대두」,『한국사』21권, 국사편찬위원회, 1996, p.14. 4) 이러한 현상은 당시의 사회적 ... 따라서 본 발제문에서는 무신정권이 세워지면서 나타난 불교계의 변화와 최씨정권과 선종 세력의 결탁과정에서 최씨정권이 선종세력과 왜 손을 잡을 수 밖에 없었는지에 대해 중점적으로 알아볼
지방호족들은 선종불교와 연관을 맺었는데요 통일신라 말엽에는 지방호족과 결탁한 9개의 선종인 9산이 있었습니다. 지방호족들의 사상적 기초는 선종불교라고 하겠습니다. ... 지방 세력의 대두 신라 하대에는 중앙의 정치적 통제력이 약해지는 가운데 지방에서는 호족들이 등장을 하게 됩니다. ... ●호족들의 중심사상인 선종과 풍수지리설 호족은 선종과 풍수지리설을 적극적으로 받아들였습니다. 선종은 참선을 통해 깨달음을 얻을 수 있다고 주장하며 교종의 권위에 도전했습니다.
조계종의 성립은 무인정권에 협력한 승병과 천태종 성립 이후 선종계 승려들의 자각으로 인해 선종 세력이 대두됐다. 조계종은 세속적인 명리를 배척하여 교종에 반대했다. ... 천태종은 교관겸수를 강조하며 교종을 중심으로 선종을 포섭하고 교장도감을 설치하고 을 간행했다. 또한 이는 귀족의 불교라고 할 수 있다. ... 천태종은 왕권 강화의 수단으로도 쓰였는데 이는 왕권에 반대적인 선종을 억압하는 수단으로 쓰였다. 천태종의 한계는 불교의 폐단과 정치적 경향이 이론적 차원에 머무는 것이었다.
이러한 가운데 기존의 사회를 개혁하고 문화 혁신을 해야 한다는 주장들이 대두를 하게 되었습니다. ... 원나라의 간섭에서 벗어나던 무렵인 공민왕 때에는 인도 승려 지공이 인도의 선종을 고려에 전하였고요 보우가 선종의 일파인 임제종을 받아들였습니다. ... ●고려 후기의 불교 고려시대의 불교는 왕실과 귀족의 보호를 받으면서 성장하였습니다. 무신의 난이 일어난 이후 불교사원은 문신들의 피난처가 되기도 했습니다.
신라말엽에 불교계에서는 교종의 비판하면서 새로운 불교인 선종이 발달을 하였습니다. ... 비판 진골귀족 중심의 독점적인 지배체제에 대하여 강한 불만을 표출 신라말엽으로 갈수록 정치적인 혼란은 더욱더 심해지게 되었는데요 중앙의 하급귀족인 육두품 출신들이 새로운 지식인으로 대두하여 ... 불교진흥기에 신라의 왕들은 불교식 왕명을 사용하였고요 불교를 통하여 부족의식을 극복하여 국가정신을 수립할 수 있었습니다.
타락 → 사원 수공업 발달, 권문 세족과 결탁 ① 일연의 가지산파 대두 - 사굴산파의 수선사가 퇴조 - 권신들과 유착된 가지산파가 주류 차지 ② 묘련사 - 충렬왕 대에 국왕, 왕비의 ... 신라 하대 불교 * 중앙귀족과 연결된 교종 불교의 권위 부정 * 당시 불교는 왕실과 귀족의 지나친 후원으로 점차 보수화 교종 선종 경전의 이해를 통한 깨달음 추구 - 구체적 실천 수행을 ... 혁신성이 신라 왕조에 반하는 호족에게 사상적 기반이 됨 ② 신라 왕실은 무너져가는 중앙집권체제를 회복하기 위해 선종 포섭 노의 종파 통합 노력 - 광종은 법안종을 들여와 선종을 통합
서민문화 : 서민계급의 대두에 따라 생기발랄한 서민문화도 형성 ?선종 : 유행하면서 불상제작과 사찰건립이 쇠퇴하며 수묵 산수화가 크게 발전 ? ... 가노파 : 계승되어 일본 근대회화의 기초가 확립 회화 도석인물화 선종불교의 영향으로 발달, 송대 목계의 영향을 받은 가오, 모쿠안 등 선승화가가 활동함 이당, 마원, 하규, 양해, ... 돌로된 정원을 갖춘 선종 사원인 료얀지와 다이토쿠지의 다이센인 등 선종 유행과 관련된 건축물이 발달 ★가레산스이 암석 15개를 5개군으로 배치, 바닥에는 하얀 모래를 깐 일본식 정원
- 화폐유통 필요성 주장(국가재정 확보를 위한) - 교종(화엄종) 중심의 선종 흡수 통합 " 고려의 사회문화불교 지눌 (선종) "'- 수선사 결사 (신앙결사) 조직 - 수행법 : ... 정혜쌍수 (선종과 교종은 둘이 아닌 하나다) - 보조국사 지눌이라 불림 - 돈오점수 (불성을 깨달은 다음 점진적으로 수행하여 깨달음) - 선종 중심의 교종 흡수 통합 => 전라 남도 ... 유네스코 세계 문화 유산 지정 - 몽골군을 물리치고자 하=> 중종 능멸로 여김 - 훈식들이 사림세력 축출에 나섬 (도학정치를 주장한 조광조 등의 신진 사류가 제거됨) " "사림의 대두
선종의 등장은 9세기 들어 참선 수행을 통한 깨달음을 추구하는 새로운 불교 사상의 흐름을 나타냈다. ... 불교는 대중화되며, 원효와 혜초 등의 저술 활동을 통해 불교 사상이 널리 퍼졌다. ... 신진사대부들은 당시 불교의 폐해를 지적하며 불교가 충효의 인륜을 끊는다고 비판했다.
브라흐만교에 대한 개혁 운동으로 불교와 자이나교가 대두되었고, 이에 따른 침체를 극복하려는 오랜 노력 끝에 기원후 4세기경 크게 부흥되었고, 대중적이고 포용적인 힌두교로 정착한 이 ... 중국에서 한국, 일본 등의 동아시아로 전파되었고, 이후 천태종, 화엄종, 선종, 정토종 등 여러 종파가 생겨나 교리와 사상, 수행 면에서 독자적인 종단으로 발전했다. ... 불교는 크게 소승불교, 대승불교, 티베트 불교란 세 종파가 있는데, 아시아의 다른 지역으로 전파되었고 다양한 불교 전통과 문화를 이루며 발전했다.
이렇게 신라 하대의 정치적 혼란, 호족의 대두, 농민 봉기, 그리고 유교와 불교의 발전은 이 시기의 사회와 사상계에 큰 변화를 가져왔다. ... 선종의 등장은 진골 귀족에 대한 반발과 지방 호족의 호응을 얻으며 전국적으로 전파되었다. ... 이 시기에 호족이 대두하면서 새로운 사회 구조가 형성되었다. 대규모 토지를 소유하고 사병을 거느린 호족은 지역 주민을 다스렸고, 자신들을 성주나 장군이라 칭했다.
종합적으로 신라 하대는 정치적 혼란, 사회 변동, 호족의 대두, 유학과 불교의 발전이라는 복합적인 요소들이 얽혀 있는 시기였다. ... 불국사 다보탑, 석가탑, 석불사(석굴암) 등 불교문화의 상징적 건축물이 조성되었다. 또한, 9세기에는 참선 수행을 중심으로 한 선종이 전파되며 지방 호족의 지지를 받았다. ... 이들은 불교의 폐해를 지적하며 성리학에 입각한 사회 개혁을 주장했다. 불교는 이 시기에 대중화되어 원효와 혜초 같은 인물이 불교학 연구와 저술에 큰 기여를 했다.
가지산문의 형성 맺음말 참고문헌 머리말 도의(道義)는 의상계 화엄종과 법상종 등의 교종이 대두했던 시기의 인물로, 그는 당나라 유학을 통해 신라에 선종사상을 도입한 시초이다. ... 당시는 불교 경전을 통한 깨달음을 중요시했던 시기였기에 ‘개인의 수행과 해탈을 통해 누구나 부처가 될 수 있다’는 그의 사상은 마귀의 언어(魔語)로 취급되었다. ... (시공 불교사전, 2003. 곽철환) 7) Ibid., p.174 8) Ibid., p.176~177 9) 모든 존재를 현상과 본체의 두 측면에서 관찰하여 네 가지로 파악하는
그러나 이 과정에서 고려의 불교는 원의 불교를 충실히 받아들였다. 통일 이전에는 왕즉불 사상이 강했으나, ?일 이후에는 개인불교(선종)이 성행했다. ... 인물이 그려져 있어 원간섭기 고려의 모습을 알 수 있는데, 원말, 고려말 성리학이 대두되었으나 여전히 불교적 성향을 뛴 것으로 보이며 풍속이 원의 복식을 하고 있다. ... 일연은 자기가 몸담고 있는 불교를 비판했기에 삼국유사에는 불교에 대한 글이 많다.
건축물·예술품이 제작됨 ② 지방문화의 출현과 의미 · 거대한 석불과 철불·탑을 건립한 주체는 호족 · 거대 석불과 철불을 세울 수 있었던 배경은 선종의대두 · 호족은 자신의 지배 ... 석불·철불 등의 조성은 지방문화의 발생을 의미 · 지방문화는 불교적 요소가 가미되거나 불교 예술품으로 표출, 내부에는 지역적 특색이 가미 · 지방문화는 중앙의 귀족문화와 비교할 때 ... 지역에 있던 백성들을 교화하고 지배력을 유지하기 위해 선종·향도신앙·성황신앙 등을 수용 · 각종 종교적인 제의를 주관하며 지방민들을 결속시키기 위해 석불·철불 등을 조성, 지방에서
-소수림왕 - 불교를 수용하고 태학을 설립하였으며 율령을 반포하였다. ... 선종은 통일 화합적, 체제적, 이론적인 종파였다. ③ 선종 구산의 개조를 비롯한 선승들은 대부분 호족 출신이었다. ④ 선종은 지방 호족들의 주목을 받았다. ... . ② 고구려는 도성의 특징은 평지성과 산성의 이중구조로 되어있다는 것이다. ③ 고구려가 도읍을 평양으로 옮기게 된 배경은 국내성 도읍시기 중국과의 잦은 전쟁으로 천도의 필요성이 대두되었고
