김소진 1. 작품 개관 성격 : 회상적 배경 : ①시간-현재, 1990년대 과거, 두 인물의 유년기의 고향 ②공간-서울 근교의 신도시 시점 : 1인칭 주인공 시점 제재 : 자전거에 얽힌 떠오르는 과거의 추억 구성 : 역순행적 구성, 각기 다른 세 개의 이야기 즉 나와 ..
『바비도』는 그 적절한 예가 된다. 『바비도』는 역사 소재를 택하여 문학적 형상화를 이룬 작품들 중 대작이라 할만하다. ... 모습을 그린 『바비도』를 발표함으로서 말미암아 제 1회 동인문학상을 수상했다. ... 바비도의 갈등 양상은 '자기의 똑바른 마음을 속이지 않을 권리'와 '존재의 소멸'사이의 방황이다.
내려지고 불이 붙자 태자가 다시 불을 끄게 하고 바비도에게 회개를 요구함 바비도는 자신의 길을 가겠노라 함 태자는 아첨과 권력의 횡포 속에서도 양심과 정의가 살아 있음을 느낌 주제 ... 사죄 요구를 거절하고 스미드필드 사형장으로 끌려감 화형을 구경하러 온 많은 이들이 바비도에게 돌을 던짐 헨리 태자의 설득에도 바비도는 교회와 왕정의 부조리와 모순을 말함 집행 명령이 ... 불의에 굴복하지 않는 인간의 양심 비합리적인 권위와 권력에 의해 짓밟히는 바비도의 양심과 정의를 토이해 개인의 양심과 정의의 가치를 일깨우고자 한다 바비도를 통해서 작자가 말하고자하는
바비도의 용기와 신념에 감동하여 바비도를 무조건 살려 주겠다고 제안하는 것이었다. 그러나 바비도는 태자의 동정을 뿌리치고 당당히 화형을 맞는다. ... 그들은 바비도에게 발길질을 하고 침을 뱉으며 욕설을 한다. 이때 태자 헨리가 나타나 바비도에게 말을 건넨다. 그는 바비도를 구해 주겠다며 죽기 전에 죄를 씻을 것을 권유한다. ... 형장에는 바비도의 화형을 구경하려는 사람들로 산을 이룬다. 약하고 몽매한 민중들은 세상에 대한 그들의 원망과 증오를 바비도에게 모조리 퍼붓는다.
또한 1970년대는 히피풍이 유행했기에 히피풍 바비도 등장하였다. ... (◀◀◀히피풍 바비) 1980년대 (1980년대 흑인 바비인형들) 소수의 문화가 ‘마이너리티’란 이름으로 주류 문화의 외곽을 형성하면서 바비도 그 시류를 타게 된다. ... ▲▲▲ ) 하이테크를 만난 바비 어린 아이들에게 기계 문명이 다가가고 이것이 새로운 놀이 문화로 정착됨은 물론이거니와 그들의 미래로 향한 꿈을 꾸는 새로운 방향을 제시하게 되면서 바비도
전후(戰後) 사회의 비리와 그에 대항하는 정신은 프로메테우스의 분노로, 신의 섭리와 그 허구성에 대한 비판은 바비도의 순교로 나타나고 있는 것이다. ... 영어로 된 성서를 읽었다는 사실 때문에 이단으로 몰려 불에 타죽게 되는 과정을 통해 교회의 횡포에 저항하는 진정한 신앙, 인간의 존엄성 등을 그린 《바비도》를 발표하였다. 1961년 ... 1955년에는 프로메테우스 와 신과의 5분간의 협상회담을 통하여 신의 질서에 저항한 인간의 승리를 암시한 단편 《오분간 》을 발표하였으며, 이듬해에는 영국의 헨리 5세 때 재봉직공인 바비도가
다음으로 인간의 존엄성과 정의의 구현을 적극적으로 실천하는 행동적 인간형에는 「오분간」의 프로메테우스와 「바비도」의 바비도가 있다. ... 를 눈물로써 회개했고, 바비도 또한 거짓으로라도 잘못을 시인하면 살 수 있는데도 그는 이를 거부하고 죽음을 택하는 것이다. 여기에 바비도의 인간됨의 실체가 있는 것이다. ... 여기에는 두 가지의 장면이 드러나 있는데, 하나는 바비도에 대한 당시 군중들의 경쟁적인 모멸 장면이고, 다른 하나는 바비도의 신념을 꺾기 위한 헨리 태자의 회유 장면이다.
