민속놀이의 개념과 특성 가. ... 전통놀이와 민속놀이 ‘전통놀이’는 대개 ‘민속놀이’와 동일한 뜻으로 사용되는 말이지만 엄격히 말하자면 큰 차이가 있다. ... 민속놀이의 정의 민속놀이란 ‘우리 조상들이 즐겨했던 놀이로 조상들의 얼과 슬기, 생활 모습, 풍습 등의 발자취를 더듬어 볼 수 있는 역사적인 소산물로서 오늘날까지 전승?
한편, 민속학이란 민속, 곧 민간에 전해지고 있는 그 민족의 고유문화(기층문화)를 체계적으로 연구하는 학문이다. ... 따라서 민속학의 중심 대상은 하층문화, 곧 기층문화라 하겠다. 프랑스의 쌩티브 P. ... 민속학의 영역 1. 일생의례(一生儀禮) ☞ 일생의례(一生儀禮)란 한 사람의 일생을 통하여 반드시 거치는 각종 의례를 말한다.
제보자 인적사항 1.조사를 시작하며 한국 민속의 이해 레포트를 하기 위해 조사를 하면서 그리 생소하게 느껴지지 않았던 것은 우리 과에서 매년 가는 학술답사의 영향일 것이다. ... 출생지는 강원도 철원이시지만 이른 나이에 할아버지께 시집을 오셔서 경기도 양주군에서 평생을 사셨던 분이시라 경기도 양주군 지방에 민속에 관한 것을 잘 알 수 있을것이라는 생각이 들었다
하지만, 우리 고유의 민속놀이는 컴퓨터로 혼자 게임을 하는 것과는 다른 흥미를 유발 시킨다. ... * 민속놀이 - 현대인들은 무엇을 하며 시간을 보낼까? 온통 기계속에 파묻혀서 자기만의 공간에 앉아 시간을 보내는 것 같다. ... 민속놀이의 기원을 확실히 알수 없지만 조선시대에 많이 행해지던 놀이에 대해서 알아보겠다. ·규방에 갇힌 우리들은 설놀음이 널뛰기라 널뛰기는 조선 후기에 전국적으로 퍼졌다.
이외에도 문화 변이의 상황에 맞춘 민속학의 응용과 실용적인 측면은 민속학의 범위가 우리의 삶 전체에 걸쳐 영향을 미치고 있음을 말해준다. ... 민속애호가, 즉 민속공예와 예술에의 관심, 민속품에의 관심, 민속 생활적 귀향의 의지 그리고 여러 개의 민속현장답사단체, 문화재 단체 아니면 개인적인 차원의 민속여행 등이 민속학의 ... 민속학의 현대적 필요성 요즘 사람들의 진보된 가치관에 고리타분하게만 느껴지는 민속이 과연 영향을 미칠까라고 생각이 되지만, 민속은 옛 것 그 자체로서도 우리에게 많은 영향을 주지만
주제 : 표현예술 분야인 춤(무용/동작/고전무용/현대무용/민속춤/뮤지컬)의 공연을 공연장 또는 방송매체를 통하여 관람하고 심리학적 측면에서 자신에게 어떠한 영향을 미쳤는지 논하시오. ... 그래서 지금부터 내가 공연장에서 관람한 첫 뮤지컬인 ‘캣츠’를 소개하고 심리학적으로 나에게 끼친 영향에 대해 서술해보고자 한다. Ⅱ. 본론 1.
세시풍속이란 무엇인가 ◆세시풍속의 개념 세시풍속은 한 해를 단위로 일정한 시기에 관습적, 주기적, 전승적, 반복적, 의례적으로 거행되는 행동양식 또는 생활행위를 말한다. 세시란 사시, 시절, 절후라고도 하며 세시풍속을 세시명절이라고도 한다. 세시명절은 대체로 매월마다 ..
민속학의 시대구분은 민속학의 영역과 역사학의 영역을 함께 가늠하는 가운데 논의되어야 한다. 한마디로 말하면 민속사도 하나의 역사라는 사실을 고려해 넣어야 한다. ... 민속학의 처지에서 보는 시대구분 그 동안 민속사는 민속사 나름대로 독자적인 시대구분의 준거를 갖기 못했다. ... 민속학의 방법론 가운데 하나로 역사재구적 방법이 있다는 사실 자체가 단절과 교체의 역사가 아닌 축적과 지속의 역사임을 말해 준다.
무극의 현대적 양상과 의의 ① 무극의 연행 기회는 가면극이나 인형극에 비해 아직은 상대적으로 많은 편이다. ② 무극은 현재도 굿의 일부로 연행되면서 살아있는 민속극이다. ... * 가장 원초적인 형태의 무극 - 때에 따라 한 사람이 진행하면서, 상대역이 필요한 경우 관중 가운데 적당한 상대역 을 불러내어 간단한 배역을 맡기기도 함 * 이러한 방식은 다른 민속극에서는
전통문화의 연구에 있어서는 면밀한 민속사적 수집과 검토가 심리 테스트나 통계적 방법보다 앞서야 하기 때문에 세시풍속 연구는 그 자료적 가치가 크다고 할 것이다. Ⅱ. ... 한국전통생활에 있어서의 세시풍속의 변화는 우리나라 민속사회 folk society의 구조적인 변동과 함께 문화연속의 문제로서도 보다 넓은 시야에서 고찰되어야 할 문제이다.
민속에서 인본주의라는 말은 사실 흔희 쓰이지는 않는다. ... 민속에 나타난 한국 신앙의 인본주의 - 목 차 - Ⅰ. 서 론 Ⅱ. 본 론 1. 신화에 나타난 인본주의 2. ... 예술적 기능도 제의가 간소화되면서 뒤풀이 행사를 하지 않고 단지 전통 민속 보존 차원에서 생업과 관련된 터주신에게 겨우 지내거나 하는 형태도 남아있을 뿐이다. Ⅲ.
그는 기존 역사학의 방법론에 의지하지 않고 새로운 방법을 모색함으로서 민속학을 역사학적으로 이해하려고 하였다. ... 이러한 기여는 일제 치하에서 부정되고 억눌렸던 우리 민족의 정체성을 찾고 식민지 민속학의 한계를 뛰어넘어 우리 민족의 입장에서 근대 과학적 체계의 민속학을 수립하려 했다는 점에서 더 ... 남창 손진태의 역사민속학연구 비평 모든 것에는 작용이 있으면 반 작용이 존재하기 마련이다.
차례 들어가는 말 -신화읽기의 의미 본문- 신화속으로 우주의 탄생과 신의 인간다움 신성(神性)에 대한 논의 운명과 운명거부에 대한 의지 트로이전쟁, 역사인가 전설인가? 영웅의 귀환 - 영웅상의 전이(轉移) 닫는 말 - 신화적 가치의 재발견 들어가는 말 - 신화 읽기의..
단군신화 분석 ? 들어가며 일연이 쓴 『삼국유사(三國遺事)』권1 고조선 조의 단군에 관한 기록은 우리 민족이 예로부터?신성시해 온 이야기?이다. 그래서 이를 흔히? ... 동물숭배 신앙. * 또 다른 민속 1. 단군신화에는 기자(祈子))의 민속이 나타난다. 기자에는 치정 기자와 주술 기자가 있다. 치성 기자: 바위?샘?
설 ? 정월대보름 1. 섣달그믐밤, 액맥이굿을 하다. (1) 설 - 우리 민족의 최대명절 - 1년이 시작되는 첫날이요 마음과 몸을 정중히 하고 근신하여 새해의 첫날을 맞이한다는 뜻 - 설을 경건하게 맞이함으로써 생활의 안정과 행복을 기원 - 설은 새해가 시작되는 명절..
