미시사의 한계 인류학적 방법의 한계 농민의 생활과 사고방식을 반영했다고 본 이유와 기준설정 인류학적 방법은 마음대로 사용하는 게 아냐 ! ... 미시사의 이론과 방법 미시사의 갈래 일상생활사 ( 독일 ) 미시사 ( 이탈리아 ) 미시사 . ... 2 ) ⌜ 마르탱 게르의 귀향⌟ 마르탱 게르 재판 사건 연구 의도 ↓ 근대 초 프랑스 농촌의 평범한 여성이 과연 어떠한 가치관을 가지고 있었는지 , 또한 그녀에게 부과된 사회적 한계
진즈부르그의 연구의 한계, 곧 '미시사적 연구'의 한계는 바로 연구의 대상이 일종의 '경계지어진 한계점'에 대한 것이라는 데에 있다. ... 카를로 진즈부르그의 『치즈와 구더기』를 통해 본 미시사의 의의와 한계 카를로 진즈부르그의『치즈와 구더기』를 위시한 미시사 연구의 등장으로 인해 역사 연구에는 '어떻게 볼 것인가?' ... 하지만, 진즈부르그의 메노키오에 대한 연구는 바로 이러한 특질적인 면모 때문에 또한 한계를 지니는 듯이 보인다.
많은 독자에게 쉽게 접근 – 임상우 (서강대 교수, 사학과) 한계미시사가 서술하려는 특정부분은 사회의 일부분, 역사 진행의 한 부분으로 산발적이고 단편적인 서술에 그칠 우려 → 전체 ... 진즈부르그, 조반니 레비등을 중심으로 [역사잡지], [미시사 시리즈] 이탈리아의 미시사와 영미권을 중심으로 상대주의적 입장을 중시하는 문화사 막스플랑크역사 연구소를 중심으로 한 독일의 ... 미시사관(Microhistory) 의미와 특징 민중의 역사, 구조 속에서 소외된 이들의 역사를 기술, 개별적인 사건들을 세밀하게 분석, 하나의 구체적인 부문을 통해 사회전체, 인간
미시사는 이러한 거시사가 가지는 한계를 극복하고 역사의 역동성과 연속성을 입증하기 위하여 더욱 폭넓은 입증방식을 인정하는 가능성의 역사를 지향한다. ... 이러한 관점에서는 역동적으로 움직이는 사회체제의 여러 문제를 규명하지는 못하고 권력에서 벗어날 수 없다는 한계를 갖고 있다. ... 글쓰기는 화자의 정체성이 명확하다는 점에서 익명의 글쓰기와는 차이를 보이고, 화자의 다양한 목소리를 들을 수 있다는 장점이 있지만 일방적인 목소리라는 면에서는 익명적 글쓰기와 동일한 한계를
이 역시 지나친 거시적인 관점으로 인해 미세한 것을 놓친 한계가 있다. 4) 1929년 프랑스의 역사학자인 L.페브르와 M.블로크에 의해 창간된 사회경제사 연보 를 중심으로 형성된 ... 그리고 중세 시대에 미시사라 할 수 있는 것이 무엇인지 살펴보겠다. Ⅱ. 미시사미시사(微視史, Microhistory)란 무엇인가. ... 미시사 분야는 꽤 흥미로운 분야라서 책을 많이 접해봤을지라도 그 책을 본 사람 중 미시사가 정확하게 어떤 개념이고 미시사 연구가 어떻게 발전해 왔는지 아는 사람이 얼마나 될까.
따라서 이러한 한계점을 극복하고 근원의 목적을 되찾기 위해, 우리는 거시사적인 역사의 흐름과 함께 미시사적인 관점을 통해 세세한 역사를 바라보아야 한다. ... 이러한 역사는 그 당시 사회적 구조만을 규명할 뿐, 정작 관심의 기원이 되었던 인간과 인류에 대한 이해를 발전시키기에는 한계점이 있다. ... 그렇기에 그 이해의 깊이를 쌓기에는 한계점이 있었다. 암기 위주의 학습은 학창시절 시험에서 좋은 성적을 받기 위해서는 나름 효과적인 학습법이었다고 생각한다.
이러한 한계에도 불구하고 진즈부르그의 연구는 분명한 의의가 있다. 그의 연구를 통해 우리는 중세 이후 상류 문화와 하류 문화 간에 교류가 있었음을 추측해볼 수 있다. ... 미시사에는 크게 두 조류가 있는데, 하나는 독일의 일상생활사이고 다른 하나는 이탈리아의 미시사이다. ... 미시사는 단순히 작은 것에 대한 역사가 아니라 작은 것을 통해 역사를 읽는 방법이다.
이러한 현상을 떠올리며 입장을 '비사회적 방식의 언어 연구'라고 그 한계를 지적했다. ... 국가의 역사, 영웅이나 왕이 중심이 되는 역사 연구에서 어느덧 사학의 주류가 미시사로 옮겨졌다고 한다. ... 사실 이것은 '역사 속의 개인'이 어떻게 역사의 흐름 속에서 살아가고 있는지를 보여주는 미시사 연구와 많이 닮아있다.
치즈와 벌레 마르크스, 아날학파는 대중들의 일상을 밝히는데 성공해지만 거시적, 구조적 역사에 평범한 인물들이 매몰된 느낌 ->이런 한계와 장점을 합쳐 미시사 등장. ... 미시사나 문화사는 그것이 전부라는 생각을 하여서는 안된다는 생각도 하였다. ... 고양이 입장에서 본 고양이 대학살도 결국은 인간이 고양이의 입장이 되어 보는 것이며 이러한 한계점을 인정하여야 하는 것이다. 제4장 작은 것을 통해 읽기 1.
. * 사회적 정신적, 지적 풍토 - 위기의식과 비관적 전망 : 50-60년대 미래지향적이고 낙관적인 분위기는 퇴조, 경제성장의 한계와 환경문제의 심각성에 대한 인식 고조. ... 하지만 나는 단지 미시사적인 시각, 신문화사적인 입장을 강요하는 것은 문제가 있다고 본다. ... 사회사가 이전의 낡은 사고 방식인 정치사를 넘어서려고 하였지만 시간이 흐르자 이미 사회사 또한 낡은 것이 되어 미시사나 문화사라는 새로운 사상의 도전을 받은 것처럼 이전 세대의 잘못을
도구로 활용하기에는 한계가 있다. ? ... 미시사에 대한 학계의 재조명과 도시재생사업이 확대됨에 따라 정체성과 생활환경의 기반이 되는 동네문화콘텐츠의 아카이빙 역시 중요성을 더해가고 있다. ? ... 오늘날 VR아카이빙 도구들은 누구나 VR콘텐츠를 업로드 할 수 있고, 구축된 장소의 VR파노라마 콘텐츠의 열람이 용이하다는 장점을 갖지만, 미시사적 정보를 담아야 할 동네 콘텐츠 아카이빙의
문화의 수렴현상이 현저해진 세계화시대에서는 내셔널리즘의 한계가 분명해졌다. ... 사회사는 후퇴하고 ‘신문화사’, ‘미시사’ 또는 ‘일상사’가 점차 부각되기 시작하였다. ... 그럼에도 불구하고 강조해야 할 것은 국가사 혹은 일국사의 한계가 명확하게 인식되어야 한다는 점이다.
하지만 여기서도 한계가 드러난다. ... 이것은 미시사가 중요치 않은 일이라 버려졌던 민중들의 생활상을 연구하여 역사적 의미를 부여함으로써 민중들의 삶을 재조명하고 역사학의 발전에 많은 기여를 할 것으로 기대되는 부분이다. ... 하지만 그들이 사료를 최대한 섭렵하면서 보다 객관성을 기할 수 있도록 노력한다면 신문화사의 이러한 한계를 충분히 보완할 수 있을 것이다.
지역사회실천이란 사회복지실천의 내용은 다양하게 구분할 수 있으나, 최근에는 실천체계에 따라 미시사회복지실천과 거시사회복지실천으로 구분하는 경향이 점차 증가하고 있다(Brugemann ... 다만 정책입안자나 권력집단과 실질적인 공동체 변화를 위해 합의하거나 협상하는 과정에서 권력구조의 한계로 인해 거부되거나 걸림돌이 될 수 있다는 점도 고려해야 한다. Ⅲ.
다만 정책입안자나 권력집단과 실질적인 공동체 변화를 위해 합의하거나 협상하는 과정에서 권력구조의 한계로 인해 거부되거나 걸림돌이 될 수 있다는 점도 고려해야 한다. Ⅲ. ... 지역사회실천이란 사회복지실천의 내용은 다양하게 구분할 수 있으나, 최근에는 실천체계에 따라 미시사회복지실천과 거시사회복지실천으로 구분하는 경향이 점차 증가하고 있다(Brugemann
고프먼(Erving Goffman)의 연극적 접근을 중심으로 이 연구는 지금까지 주로 외부자의 입장(3인칭)에서 다루어진 관료제 현상을 내부자의 관점(1인칭)에서 재구성하는 한편, 미시사회학의 ... 개방형 인사제도들은 이러한 한계를 극복하기 위해 도입한 제도들이다. 그렇다면 한국의 계급제 기반 관료제에서 공무원의 전문성 축적은 불가능한가? ... 본 연구에서는 다양한 이론적 논의를 종합적으로 제시하였으나, 인과이론의 부재로 인한 조직공공성 연구의 한계를 완전히 극복하였다고 볼 수는 없다.
그 한계를 극복하고자 90년 중반부터는 복수인 리얼리티들이 해체되고 파편화된 개별자들이 등장했다. ... 하지만 다층적이고 복수인 리얼리티‘들’을 단일한 틀로 환원시키려 했다는 점에서 이미 태생적 한계를 가질 수밖에 없었다. ... 거시사적 흐름 속에 묻혀버린 미시사적 존재들은 언제나 테러를 꿈꾼다. 비인에서 시작된 손홍규의 설화는 실패한 테러리스트들이다. 꿈꾸는 순간 그들의 실패는 예견되어 왔다.
