운다 그대 하늘 끝 호올로 가신 임아 는 불여귀, 자규, 두견, 소쩍새, 접동새 등으로 불리는 새로서 이 새의 전설은 원래 중국에서 시작된 ... 와 같다고 비유하면서 자신의 내면을 ‘접동새’에 견주어 동병상련(同病相憐)의 감정을 나타나고 있는데 이때의 ‘접동새’ 모티브만을 놓고 그 유사성을 찾아본다면 현대시에서 서정주의 ... 메투리 은장도 푸른 날로 이냥 베어서 부질없는 이 머리털 엮어 드릴 걸 초롱에 불빛 지친 밤하늘 구비구비 은핫물 목이 젖은 새 차마 아니 솟는 가락 눈이 감겨서 제 피에 취한 새가 귀촉도
초롱에 불빛 지친 밤하늘 구비구비 은핫물 목이 젖은 새 차마 아니 솟는 가락 눈이 감겨서 제 피에 취한 새가 귀촉도 운다 그대 하늘 끝 호올로 가신 임아. ... 귀촉도 서정주 눈물 아롱아롱 피리 불고 가신 임의 밟으신 길은 진달래 꽃비 오는 서역(西域) 삼만리 흰옷깃 여며 여며 가옵신 님의 다시 오진 못하는 파촉(巴蜀) 삼만리 신이나 삼아 ... 이 시는 촉나라 망제가 죽어서 되었다는 귀촉도의 전설을 모티브로 하여 이별의 정한을 노래한 작품으로, 다하지 못한 사랑에 대한 아쉬움과 사무치는 그리움, 생명을 초월한 영원한 사랑
(1948)에서는 악마주의적인 초기의 경향에서 벗어나 동양적 사상에 접근하여 영겁사상을 읊은 생명파 시인으로 정신적 안정을 얻은 새로운 터전을 잡았다. ... 서정주의 가장 많이 알려진 시들은 처럼 생명파의 성향이 강한 작품들이다. 그러나 초기의 시와 친일시를 보면 전혀 다른 서정주의 시세계를 볼 수 있다. ... 친일 문학지인 [국민문학]과 [국민시가]의 편집에 관여하면서 일본어 시 , 시 , 등 여러 편의 친일 작품을 발표하였다. 1948년에는 시집
-「귀촉도」전문 「화사」에서의 정서가 원죄의식이었다면 「귀촉도」에서 그것은 우리의 전통 정서인 한으로 대치된다. ... '귀촉도' 역시 자연물이라 할 수 있겠지만 그것은 화자의 감정을 이입한 대상일 뿐이었다. ... 초롱에 불빛, 지친 밤 하늘 굽이굽이 은하물 목이 젖은 새, 참아 아니 솟는 가락 눈이 감겨서 제 피에 취한 새가 귀촉도 운다. 그대 하늘 끝 호올로 가신 님아.
시기별 서정주의 시 세계 중기 1 ( 귀촉도 ~ 서정주 문학전집 ) 『 귀촉도 』 이후 서정주 시는 한국적 애수와 한이 주조를 이룬다 . ... 귀촉도 시대는 전통적 정서와 향토적 언어 , 전통적 가락에 실린 “ 우리 것 찾기 ” 가 될 것이다 . ... 넑의 시골 ” “ 별 생겨나듯 돌아오는 사투리 ” 로 회귀하며 , “ 샤를르 보들레르 처럼 젊고 괴로운 서울 여자 ” 에서 “ 눈썹이 검은 금녀 동생 ” 에게로 선회하는 시대가 귀촉도의
