그렇지만, 헌강왕 때에 이르러 은 그 효력을 잃어 굿의 효과보다는 연극의 내용에 더욱 관심을 가지게 했다. ... 굿이 무력하게 되면서 연극이 전면에 나타난 것이다. 라고 하는 이 노래는 의 대사 한 토막이라고 생각된다. ... 나라의 안녕을 꾀하고 재앙을 물리치고자 해서 그런 나라굿을 해마다 일정한 시기에 거행하면서, 가무백희(歌舞百戱)라고 통칭되는 갖가지 놀이를 다채롭게 벌였다.
예술의 장르에는 미술, 음악, 연극, 조소, 시, 소설, 무용, 놀이, 레크리에이션, 작업 등 자기 자신을 표현할 수 있는 매개체를 모두 포함한다(김양순, 2003). ... 고대 이집트에서는 의학이 음악 또는 연극과하나의 의미로 연결되어 육체적 심리적 질병을 물리치는데 사용되었으며 우리나라의 굿만 하더라도 민족역사의 시작과 함께 하는 예술적인 치료의식이라고 ... 한국예술치료협회(http://www.kaat.or.kr)도 예술치료를 "음악이나 미술, 연극, 무용, 시 등 예술을 체계적으로 사용함으로써 정신장애인이나 자폐증, 정신지체, 노인치매
집단(혹은 무당들)의 행위와 소망하는 결과 사이의 명백한 연관성을 인지하며 이러한 행위들을 고정된 의식이나 제의로 반복, 정제 그리고 형식화 함 [우리나라 전통 굿에서도 연극과 유사한 ... 모방, 역할놀이, 그리고 스토리텔링 기원론 ? 모방(imitation)은 어린이들 사이에서 보편적 현상으로 나타남 ? ... 서론 [기원과 발달에 대해서는 여러 가지 학설이 상존하고 있다.] 1) 종교의식에서 비롯되었다는 주장 2) 모방, 역할놀이, 스토리텔링에서 비롯되었다는 주장 3) 희극, 소극 같은
각 산대놀이의 기원과 전승 배경에 관해서 민속학적으로 접근해보고, 산대놀이 내용과 탈, 춤, 노래에 관하여 연극적으로 이해해보겠다. ... 연극적 이해 3.1.3. 문학적 해석 3.2. 송파산대놀이 3.2.1. 민속학적 접근 3.2.2. 연극적 이해 3.2.3. 문학적 해석 4. 결론 목 차 1. ... 그러자 일찍이 집을 떠났던 남매인 도끼와 도끼누이가 모여들어 어머니의 장례(진오귀굿)를 치르는 장면이 이어진다.
노래는 민요, 굿노래, 판소리를 포괄한다. 놀이는 무당굿놀이, 탈춤, 꼭두각시놀음을 포괄한다. 말, 이야기, 노래, 놀이의 공통점은 구비 전승되는 문학이라는 것이다. ... , 문자기록에 의하지 않은 희곡을 가진 연극이 민속극이다. ... 민속극은 민간 전승의 연극이며, 음악, 무용, 언어 등이 조화된 종합예술이면서, 한편으로는 구비문학이다.
마을 굿 계통 가면극은 마을의 제사, 즉 마을 굿에서 유래해 발전해 온 토착적 자생적 가면극 들을 말한다. 하회별신굿 탈놀이와 강릉관노가면극이 여기에 속한다. ... 이를 위해 우리나라의 가면극은 ‘본산대 놀이 계통 가면극’과 ‘마을굿 계통 가면극’으로 분류한다. ... 결론 서론 우리나라의 가면극의 성립과 형성과정에 대한 실상을 살펴보기 위해서는 하회별신굿탈놀이, 강릉관노가면극 등 마을 굿에서 자생적으로 생성 발전해 온 가면극과 함께, 통일 신라시대
)등 상당수가 있으며 범위를 더 넓히면 굿 속에 포함되어 있는 각종 놀이 굿(소놀이, 병신굿, 대감놀이 등), 오락성이 발달한 재담 등도 포함시킬 수 있다. ... 또한 동해안쪽과 경상북도에서 행해지는 별신굿, 음악성이 짙은 일인극 형식의 판소리, 남사당패에 의해서 전국 각처를 순회하는 유랑놀이패의 꼭두각시놀음, 탈놀음, 농악놀이, 풍물(재주부리기 ... 민속극이란 그 나라 그 고장 특유의 연극적 성격을 갖는 각종 놀이를 총칭하는 것으로서 서민 생활을 소재로 한 소박한 형식의 연극이라 말할 수 있다.
안동하회마을과 별신굿놀이 【민속문화의 이해】- 안동하회마을과 별신굿놀이 Ⅰ. 서론 2. 별신굿놀이 Ⅱ. 본론 가. 별신굿탈놀이의 주술성과 연극성 1. 안동하회마을 나. ... 그리고 탈춤이 별신굿의 일환으로 놀이되었다는 사실은 굿과 놀이, 별신과 연극, 주술과 예술은 본디부터 총제성을 이루며 합일되어 있었다는 사실을 말해 주기도 한다. ... 하회라는 말을 떼고는 연상도 할 수 없는, 하회탈과 한국 민속극의 기원을 설명해 주고 있는 하회별신굿탈놀이는 한국 조각 예술과 연극사를 대변하는 세계적인 문화유산이다.
현전하는 탈춤은 크게 마을굿놀이 계통 탈춤, 본산대놀이 계통 탈춤, 기타 계통 탈춤으로 나누어 볼 수 있다. 2) 탈춤의 특징과 의의 탈춤의 탈이 신앙적 자연모방적인 탈에서 사회적이고 ... 화장무, 깨끼리, 거울보기, 곱사위, 여다지, 외사위, 양사위 등 수많은 탈춤사위가 확실한 매듭동작으로 구분되어 있다. ③탈춤사위에는 익살스럽고 연극적인 표현인 “몸짓 춤”이 잘 나타나 ... 기어츠의 심층놀이에 대한 분석 1) 문화에 대한 기어츠의 분석 2) 기어츠의 심층놀이 분석 3) 기어츠에 근거한 문화란 2.
그렇다면 즐거운 놀이인 화전놀이에서 왜 이토록 슬픈 사연이 이야기 되었는가? ... 내용 첫 부분은 춘삼월이 되어 화전놀이를 가기 위한 준비과정과 화전놀이를 가서 화전을 부쳐 먹으며 신나게 노는 광경이 묘사된다. ... 걸려 죽는다. ⑤ 황도령을 만나 두 번째로 개가한 후, 장사를 하며 살다가 물난리를 당해 남편을 다시 잃는다. ⑥ 엿장수 조서방을 만나 아들을 낳고 얼마간 행복한 듯 했지만 별신굿을
굿 · 놀이 · 연극 1> 굿·놀이·연극 · 원시시대에 시작되어 고대에 이미 뚜렷한 모습을 드러냄 · 고구려의 수신굿이나 가락국의 수로굿에서 건국신화를 행동으로 표현하는 행사를 통해 ... 축소되고 주술보다는 종교가 부각 · 굿·놀이·연극의 복합체를 종교·철학·주술의 복합체가 담당 · 호국법회에는 놀이나 연극이 끼어들기 어려움 · 팔관회에서는 놀이가 등장할 수 없었으나 ... 연극은 공연 · 예악의 정비 과정에서도 놀이패의 재주를 좌상객이 바라보는 관계로 변화 3> 상층문화에서의 굿·놀이·연극 · 신라에서는 왕이 차차웅이었던 단계의 관습을 되풀이하지만
웃기거나 울려야 하다 보니 굿을 하는 무당에게는 연극배우 이상의 능력이 필요하다. 따라서 무가는 공연예술성이 뛰어나다고 할 수 있다. Ⅲ. 결론 무가는 전승되어야 한다. ... 이 굿에서는 제물을 바치고 신에게 풍어를 기원하는 부정풀이, 부산 띄우기 등의 주술적 행위도 하지만, 곧이어 관객들을 즐겁게 할 굿놀이를 선보인다. ... 쉽게 말해 ‘굿놀이’라고 하는 무속의식에서 낭송되는 무가다. 희곡무가는 2인 이상의 대화로 구성되어 있고, 인물의 행동까지 지시하는 점에서 완전한 희곡의 형태로 진행된다.
유희요는 놀이로서, 또는 놀이의 진행을 돕기 위하여 부르는 민요를 말한다. 놀이는 어른만 하는 것이 아니라 아이들도 하기 때문에 동요가 포함된다. ... 농촌가면극과는 달리 제의적인 성격이서 벗어나 평민적 전형의 역할이 더 확대되고, 양반 비판의 주제가 강화되고, 현실주의가 어떠한 관념적 사고보다 우월함을 주장하는 풍부한 내용의 연극으로 ... 그래서 강신무의 굿에는 신탁이 중요한 비중을 차지하며 세습무의 굿에 비해 신성함과 근엄함을 추구한다. 오락성보다는 신성성을 앞세우는 것이 강신무의 굿의 중요한 특징이다.
그러다 가무백희, 처용무, 산대놀이로 이어졌고 근대에 이르러 마당굿, 판소리, 탈놀이, 꼭두각시놀음, 풍물굿 등의 다양한 표현형식을 띤 극이 전개됐다. ... 대중들이 연극에 쉽게 접근할 수 있고 더불어 연극 기획사 측에서 연극 홍보효과를 거둘 수 있는 좋은 방법은 연극 정보 통합 사이트를 활성화 시키는 것이다. ... 둘째, 한국 전통 연극에 서양 연극의 형식을 도입시켜야 한다. 한국연극의 기원은 고대부족들의 제천의식에서 시작한다.
웃음과 눈물의 공존은 이 과장의 연극적 성격을 심각한 문제로 제기하지 않을 수 없게 한다. ... 네 명의 상좌가 등장하여 신에게 배례를 하면 이 놀이가 시작되는데, 이 춤은 신의 내림을 정하고 이 탈판이 무사히 끝나기를 기원하는 것이다. ... 젊고 아름다운 소무는 왜 노장스님을 유 여신 사이의 관계는 굿에서도 보이는 바이다. 그 좋은 예가 문호장(文戶長)굿이다.
연극의 자취를 찾아서 4.6.1. 굿·놀이·연극 굿·놀이·연극은 원시시대에 시작. 고대에 이미 뚜렷한 모습을 드러냈다. ... 굿과 연결되는 연극은 농악대가 하는 굿과 무당이 하는 굿으로 나눌 수 있다. ┏ 농악대의 굿에서는 탈춤이 생겨남. ┗ 무당의 굿에서는 무당굿놀이라고 하는 또 하나의 민속극이 나타남. ... 수신이나 수로를 받드는 행사는 굿이며, 놀이이며, 연극이다. ┏ 농사가 잘되게 하고 나라의 안녕을 꾀한다는 점에서는 굿. ┣ 나라 사람들이 함께 즐거워하도록 하는 점에서는 놀이. ┗
무속의식이 아닌 놀이 공간에서 일반인에 의해 불리는 것은 무가에서 파생된 민요로 보며, 이것은 민요 중 가창유희요로 분류된다. ... 희곡무가는 그 내용이 꼭 연극과 같다고 하여 어째서 민속극에 포함시키지 않느냐 하는 의문이 들 수 있다. ... 인간의 소망을 신에게 전달하는 것 뿐만 아니라 무가 직접 신의 의사를 인간에서 전달하는 데에 있어서도 행위 표현은 효과적이었고 연극적인 형태로 실연되었다.
가면이나 채찍이 잡귀를 몰아내는 데 소용(굿) ↔ 우아한 춤 : 굿의 기능보다 놀이의 흥미가 더 긴요하게 변모,(연극적) 관계 최치원이 시의 소재로 삼기 위해 택함 한 자리에서 차례대로 ... 신라에 사자가 없었으므로 들어온 놀이 월전 연극(풍자적인 희극) 민속극으로 이어짐 놀이꾼 모습 기이, 이름이 서역의 국명과 비슷 ↔ 시 제목에 ‘향악’ 표기 속독 탈 금환 금빛 방울을 ... 잡귀몰이이자 연극적 구경거리.
잽이들의 반주 음악은 염불, 타령, 굿거리 등으로 탈춤의 가락과 흡사하다. ... 꼭두각시놀음은 남사당패의 놀이로 정착되기 이전에는 서민들의 오락을 위한 단순한 놀이에 지나지 않았으나, 남사당들에 의해 공연되면서부터 신랄한 풍자를 담은 공격적인 연극으로 변모하였다 ... 꼭두각시놀음은 인형을 조종하는 대잡이와 그를 도와주는 대잡이보, 연극의 내용에 따라 반주를 하는 악사(잽이), 잽이의 지휘자 구실을 하면서 동시에 극중 인물의 대화를 통해 연극을 실질적으로
