동양철학의 ‘군자’ 개념군자는 중국 사회에서 추구하는 이상적인 인간상이다. ... 그래서 통치자로서의 군자는 백성을 위한 정치를 펼쳐야 한다. 맹자의 군자는 ‘대장부’라는 더 구체적인 개념으로 나타난다. ... 비록 그 개념이 시대와 맥락에 따라서 매우 다양하지만, 높은 도덕적 인격과 뛰어난 학식이 군자의 공통적인 조건으로 꼽힌다.
군자의 개념과 현대적 의의 Ⅰ. 군자란 무엇인가? Ⅱ. `군자`의 현대적 의의 1. 군자의 의(義) 2. 군자의 치국(治國) Ⅲ. 맺음말 Ⅰ. 군자란 무엇인가? ... 그런데 사대부가 서민들을 이끌기 위해서는 마땅히 덕을 갖추고 있어야 하므로 ‘군자’ 개념은 ‘덕이 있는 사람’, ‘도덕적 인격’을 가리키는 말로 전환된다. ... 군자의 특징은 다음의 몇 가지로 요약할 수 있다. 첫째, 군자는 아주 대범하나 소인은 근심할 일이 많다.
본래 군자는 통치계층을 의미하는 용어였는데, 군자에 의해 도덕적 인격을 뜻하는 개념으로 전환되었다. 군자는 무릇 인(仁)을 실행해야 하는데 여기에는 3가지 조건이 있다. ... 오히려, 군자와 시민사이의 개념적 틈을 더욱더 넓힌 것 같은 아쉬움이 든다. ... 또한, 시민의 개념보다는 군자의 개념에 치우쳐져 있어서 현대사회에 살고 있는 독자들에게 조금의 깨우침을 원한 것 같긴 하지만, 실현 불가능한 이론적인 측면만을 내세움으로써 시민의 개념은
공자의 가르침과 현대적 적용 군자의 개념 공자는 개인 수양을 통해서 덕을 쌓으면 모든 사람들이 군자가 될 수 있다고 했다. ... 내 삶에 대한 적용 군자가 되기 위한 노력 군자가 되기 위해서는 성품이 어질고 학식이 높아야 한다고 했다. 나는 내가 군자로서의 자질을 가지고 있는지에 대해 반성해 봤다. ... 여기서 군자는 ‘성품이 어질고 학식이 높은 지성인’을 부르는 말이다. 현대사회에서 봤을 때는 모든 사람들이 교육을 받고 노력을 하면 군자가 될 수 있다.
소인이 군자에게 대립항이었던 것과는 달리 여성은 군자에 대응하는 항, 즉 짝의 개념으로 볼 수 있다. ... 따라서 ‘군자=통치자=도덕성을 갖춘 자‘의 개념이 아니라, ‘군자라면 당연히 인(仁)해야 하지만 군자 중에도 불인(不仁)한 자가 있다.’로 된다. ... 이는 기존의 사회 규범을 유지하고 옹호해야 한다는 당위성을 갖는 군자의 개념과는 달리 춘추 시기 이후 군자 계층에 속하면서도 규범을 무시하거나 파괴하는 통치자들이 생겨났음을 나타내는
공자가 인 개념을 통해 인간의 본질을 회복하고 완전한 인간성에 도달하려 하였다.” 공자의 사상에서 ‘인’은 핵심 개념이자 근간이다. ... 인의 의미와 실현방법 “인(仁)은 공자 사상의 핵심인 동시에 모든 덕목(德目)을 포괄하는 개념이다. 즉, 인 개념은 공자 사상을 관통하는 최고의 가치로 이해될 수 있다. ... 군자의 덕목은 중용 즉, 최적의 상태를 이룩하려는 태도에 있다. 공자는 누구나 노력을 통해 군자가 될 수 있다 하였다.
이는 ‘인’과 ‘군자’ 개념의 새로운 정립이라고 할 수 있다. ... 또한 공자 이전에 ‘군자’ 개념은 사회적 신분 중 지배계급을 일컫는 말로 사용되었다. ... 오늘날의 사람들이 공자의 사상 중 다른 것들은 전부 차치한 채 ‘인’의 개념과 ‘군자’의 지향만 상기하여도 세상은 많이 변화할 수 있다.
「논어」를 중심으로 그의 이상적 인간상인 군자의 개념과 함께 군자의 정치와 「논어」에서 나타나는 개념들의 정치적 의미를 알아보고자 한다. 2. ... 「논어」에서 군자의 개념은 비교를 통해서도 나타난다. 공자가 현자라고 칭한 자들 중에 백이와 숙제, 그리고 안연이라는 자가 있다. ... 그렇다면 소인과 대조되는 군자는 편중되지 않는 덕을 갖고 있는 자이다. 위에서 알 수 있는 것처럼 공자의 사상에서 주요 핵심 개념인 군자는 현실적으로 달성할 수 있는 존재이다.
그 중 하나가 리더라는 개념에관한 의미이다. 리더는 현대에 와서 자주 쓰이고 있는 개념 중 하나이다. 『논어』에서는 리더와유사한 개념으로 군자라는 개념이 있다. ... 리더와 군자는 집단의 우두머리로서 어떤 집단의 방향과 그 진행을 맡는다.그러나 두 개념의 큰 차이점이 존재하는 그것은 시대의 차이에 기인한다. ... 하지만 두 개념 사이에는 밀접한 관계가 있는데, 이 글은 그 관계를 근거로『논어』에서 현대 리더상을 찾을 계획이다. 먼저 리더와 군자의 유사점과 차이점을 살펴보자.
마지막으로 군자와 역행자 둘 다 개념화 할 수 없다는 점이다. 아니, 언어로 개념화하지 말아야 한다. 말로 규정하면 개념에 갇혀버리기 때문이다. ... 둘째, 군자는 신분의 이름이 아니라는 점이다. 한 번 군자의 반열에 오른다고 죽을 때까지 군자가 아니다. 수양하며 노력하지 않으면 자칫 소인이 된다. ... . ○ 나는 역행자가 유학의 군자(君子)와 비슷하다고 생각한다. 첫째, 군자도 본능에 역행한다.
동양에서 군자란 이상적인 인간상을 대표하는 개념이다. 지금까지의 연구에 따르면 군자는 3개지 의미로 구분되어 사용되는데 첫째, 신분적 개념이다. ... 따라서 인격적 개념의 군자는 도덕의 실천자를 가르키는 말로써 성숙한 인격의 상징적 존재를 의미한다. 셋째, 수양적 개념이다. ... 따라서 신분적 개념의 군자는 위정자(爲政者)의 위치에 있는 사람을 가르키는 말로써 정치적 지도자의 뜻으로 사용된다. 둘째, 인격적 개념이다.
공자가 말하는 군자는 경제적, 사회적인 권력을 기반으로 형성된 개념이 아닌 사람이라면 지켜야 할 도리를 기반으로 형성된 개념이기 때문에 특히 공자는 의와 인을 군자의 대표적인 면모로 ... 의 질문에 그렇다라고 대답할 수 있는 일을 선택해 행하는 것이 군자가 가지는 면모이다. 이러한 군자의 면모는 군자와 반대되는 개념인 소인의 면모와 비교되면서 등장하기도 한다. ... 또 다른 군자와 소인의 면모 차이에는 군자는 항상 여유를 가지고 행동하지만 소인은 근심과 걱정이 많은 것, 교만하지 않은 군자와 교만하고 태연하지 못한 소인 등이 있다.
아래에 개념에 공통된 단어는? < 자연 > 서양에서 < 자연 > 은 사람이 완성시켜야할 개념, 극복과 이용의 대상이다. ... 동양에서 < 자연 > 은 그 자체로 완전하고 그 말 자체가 최고의 개념이다. 동양의 순기< 자연 > 은 자연의 이치를 따르다. 자연은 저절로 자연히 그러한 존재이다. Q. ... 군자와 소인의 표를 채워 차이점을 구분하세요.
군자의 수양은 단순히 도를 닦기 위함이지 재물을 얻기 위함이 아니다. 군자와 대비되는 개념이 바로 소인이다. 소인은 공자가 말하는 가장 경계해야할 인간의 모습이다. ... 반면 ‘군자는 의(義)에 밝고 소인은 이익에 밝다.’, ‘군자는 두루 사랑하되 편 가르지 않고 소인은 편 가르되 두루 사랑하지 않는다.’며 군자와는 반대되는 개념으로는 소인을 설명하고 ... 군자 또한 자신의 과실에 주의해야할 것이다. 과실의 책임을 따지는 것에서도 군자와 소인의 차이가 있다. 군자는 과실의 책임을 자신에게서 찾고 소인은 남에게서 구한다 하였다.
신분적 개념으로의 군자는 세습적인 귀족 혹은 귀족의 자제로서 주로 남자를 가리킨다. ... 수양적 개념으로의 군자는 진리를 탐구하고 인생의 궁극적인 지혜를 찾기 위해 노력하는 사람을 가리킨다. ... 따라서 인격적 개념의 군자는 도덕의 실천자를 가리키는 말로서 성숙한 인격의 상징적 존재를 의미한다. 3.
군자는 편에 치우치지 않으며 소인은 편에 지나치게 치우치는 것이다. 항상 양과 음, 선과 악, 진보와 보수 등 여러 개념은 두 개로 나뉘어 대립적인 구도를 가지고 있다. ... 나는 공자가 추구하는 ‘군자’가 필요함을 느꼈고 이를 현실에 적용하고자 했다. 공자가 추구했던 이상적인 인간 ‘군자’는 어느 한 쪽에 치우치지 않아야 한다. ... 논어에서 인상 깊었던 구절과 나의생각 제 2 ‘위정’ 편을 보면 “자왈, 군자는 주이불비하고 소인은 비이부주니라” 라는 말이 있다.
서 론공자는 논어에서 인(仁), 의(義), 예(禮)의 개념을 중심으로 정명(正名)과 직(直), 충서(忠恕)와 성덕(成德)의 문제를 제시하였다. ... 그러므로 공자가 언급한 활쏘기는 군자 방식의 경쟁을 비유하는 매체일 뿐이다. 군자들은 군자끼리 경쟁을 하되, 반드시 예를 갖춘다. ... 정현이 “군자란 대부나 사(士) 벼슬아치다” 하였고 ｢소의(少儀)｣에서 “군자란 경⋅대부의 벼슬아치다” 하였는데 군자라 이르는
반면 ‘군자는 의(義)에 밝고 소인은 이익에 밝다.’, ‘군자는 두루 사랑하되 편 가르지 않고 소인은 편 가르되 두루 사랑하지 않는다.’며 군자와는 반대되는 개념으로는 소인을 설명하고 ... 근본을 성찰하는 인격자, 규범과 규칙을 바탕으로 하는 윤리적 리더, 책임과 의무를 다하는 언행일치의 인격자가 바로 군자이다. 군자와 반대되는 개념으로 공자는 소인을 설명했다. ... 공자가 말하는 군자의 모습에 대해 살펴보았는 군자이다. 나는 현대사회에서 개인이 익힐 수 있는 군자의 면모에 대해 서술하고자한다. 첫째, 근본에 힘써야한다. 공자는 말했다.
이것의 문제는 종교의 개념을 어떻게 정의하느냐에 달려있다. 유교의 가르침의 표면적인 내용은 현세 삶에 초점되어있다. ... 수기안인의 완성된 존재는 성인 혹은 군자로 이야기하지만, 군자라는 표현을 더 많이 쓴다. ... 이것을 군자다움이라고 이야기하기도 한다. 공자는 어느 한쪽 분야에 능력이 있다고 해서 군자라고 인정해주지 않았다.
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