◎孫破虜討逆傳弟一知 春人孫堅字文臺，吳郡富春人，蓋孫武之後也。 손견의 자는 문대로 오군 부춘 사람으로 손무의 후손이다. 吳書曰：堅世仕吳，家於富春，葬於城東。 ... 塚上數有光怪，雲氣五色，上屬於天，曼延)數里。 무덤위에 몇 광채가 괴이하며 구름기가 5색으로 위는 하늘에 속하며 몇 리를 늘어졌다. 衆皆往觀視。 여러 사람이 모두 가서 보았다.
주(周), 진(秦)의 두 왕조는 문(文)의 폐해시대라 할 수 있다. 진의 정책으로 당연히 문의 폐해를 고쳐야 했는데도 불구하고 오히려 형(形)을 가혹하게 했다. ... 배었다고 슬퍼하는 일화나, 시황제가 순시를 하러 와 화를 피하기 위해 유방이 산골로 숨어 들어갈 때마다 그의 부인 여후가 유방을 쉽게 찾아낼 수 있는 연유를 유방의 주위에는 항상 운기(雲氣
氣가 雲氣(구름)라고 쓰이면서부터 또한 饑는 늠기 饑(식량을 공급하다)라고 할 때의 의미로 사용하게 되었다. ... 說文解字注의 文字學上의 價値 5. ... 이책은 후세의 임금을 본받고 한(漢)나라의 제도를 존중하여 소전(小篆)을 기본으로 한 고문(古文)과 주문( 文)도 겸해서 수록하였다. 「凡言古文者, 謂倉韻所昨古文也.
숲 속 정자에 술자리를 베풀자 문순(文順)역시 함께 참여하였다. ... 노닐고 싶은 莊子類의 생각에 잠겨 있었음을 알 수 있으며,{) 〈莊子〉 「逍遙遊」 ……今子有大樹 何不樹於無何有之鄕廣莫之野 彷徨乎無爲其側 逍遙乎寢臥其下 自號를 白雲이라 한 것도, 乘雲氣 ... 라 하여 문순의 시제(詩才)를 높게 찬양하였고, 서거정(徐居正)도 「동인시화(東人詩話)」에서 하루는 복양( 陽)오세문(吳世文)이 동각(東閣)김서정(金瑞廷)ㆍ원외(員外)정문갑과 함께
기(氣)라는 개념은 갑골문(甲骨文), 금문(金文)에서부터 보이며 전한(前漢)시대에 와서는 완전히 우주의 원초적 질료로서 매우 포괄적 개념으로 정착되었다. ... 중국 최고의 체계적인 자서(字書)인 『설문해자(說文解字)』에서 허신(許愼)은 기(氣)라는 글자를 운기(雲氣)를 본 뜬 모양이라고 풀이하고 있으며 은(殷)ㆍ주(周)시대 이전부터 기(氣
한편 입춘에 관상감에서는 주사(朱砂)로 벽사문(僻邪文)을 써서 대전에 올리고, 대전에서는 그 벽사문을 궐내 문설주에 붙였다. ... 청룡기는 푸른 바탕에 운기(雲氣)를 그린 의장기의 하나이다. 진영에서 왼편 문에 세워 좌군이나 좌영 또는 좌위를 지휘한다. 노랑(黃) 1.
