나례는 조선시대 공연 문화의 중심으로 알려져 왔으므로 연극사의 전개에서 매우 중요하게 다루어지는 항목이다. 나례와 관련된 개별적 연구들은 주로 나례가 연극의 형성과 발달에 미친 영향을 고찰하는 데 관심을 기울였다. 개별적인 연극 양식인 탈춤(또는 山臺劇)이 나례의 직접..
이런무(處容舞)·나례(儺禮)·산대희를 같은 것으로 보았다. ... 2) 꼭두각시놀이의 연희내용 3) 발탈 4) 발탈의 연희 내용 1.가면극 1) 가면극의 배경과 특징 연기자의 일부 또는 전원이 얼굴에 가면을 쓰고 등장하여 연출하는 극이다 나례(儺禮 ... 연희들을 발전시켜 나희(儺戱)라는 가면극을 성립시키고, 일본에서 사루가쿠, 즉 산악(散樂)을 담당했던 사람들이 노라는 가면극을 성립시킨 것처럼, 한국에서도 중국 사신 영접시에 나례(儺禮
귀신을 쫓는 ‘나례(儺禮)’에서 처용가면(處容假面)을 쓰고 춤출 때 이 노래를 불렀다고 하며, 조선시대에 들어와 세조(世祖) 때는 대부악(大部樂)으로 확장된 가면희에서 불렀다. ... 맨다면 궂은 말이니 하는 말은 불가(佛家)에서 나온 말이거니와, 이 三災八難의 소멸은 곧 국태민안의 뜻으로 보아야 하겠고, 따라서 이 는 그 서사(序詞)부터가 과연 나례(儺禮
여기(女妓) 두 사람이 도창(導唱)하면 다른 여러 기녀들이 일제히 소리내어 화답하는 노래로, 고려시대 지어져 조선 초기 나례(儺禮)행사 때〈미타찬(彌陀讚)>〈본사찬(本師讚)> 등과 ... 귀신을 쫓는 ‘나례(儺禮)’에서 처용가면을 쓰고 춤출 때 이 노래를 불렀다고 하며, 조선시대에 들어와 세조(世祖) 때는 대부악(大部樂)으로 확장된 가면희에서 불렀고, ≪시용향악보(時用鄕樂譜