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한국 사회복지의 역사 및 발달과정 심층분석

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최초 등록일
2007.09.13
최종 저작일
2007.09
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소개글

우리나라 사회복지의 역사 및 발달과정 전반에 관하여 폭넓게 심층분석 했습니다.
많은 도움이 되시길 바랍니다.

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 전근대적 민생 구휼기
1. 고조선
2. 삼국시대
1) 시대적 배경
2) 고구려(高句麗)
3) 백제(百濟)
4) 신라(新羅)
3. 고려시대
1) 시대적 배경
2) 고려시대의 이데올로기
3) 소득보장
4) 의료보장
4. 조선시대
1) 시대적 배경
2) 소득보장
3) 의료보장
5. 일제시대 (구제사업)
6. 미군정시대 (구호정책)

Ⅲ. 근대적 사회복지 제도기
1. 1950년대(제1, 2공화국과 6.25 동란기의 구호사업)
2. 1960년대(5.16군사혁명과 제3공화국)
3. 1970년대(제4공화국)
4. 1980년대(제5공화국)
5. 사회복지(제6공화국)
6. 복지비젼 2010 (건강한 국민, 더불어 사는 사회)

Ⅳ. 결 론

본문내용

Ⅰ. 서 론
외국의 복지이념이 한국에 도입되기 전부터 한반도에서도 자생적으로 복지는 발달해 왔다. 물론 하나의 이념으로서 일관되게 통일된 모습으로 보여지지 않으며 게다가 그것이 이론적으로 정립이 되지 않았다고 하여 우리나라 과거의 민중 시혜 정책이라는 것이 별 볼일 없다는 식으로 무시당하고 배제당해야 할 이유는 없다. 물론 겉으로 표면화 시켜놓고 운영이 미비하였다거나 그것이 후반에 가서는 도리어 민중의 빈곤을 더욱 악화 시키는 모순을 가져오기는 하였지만 그것은 외국의 어느 정책일지라도 오래되고 경직화 되어버리면 그러한 모순과 악순환은 다 발생되는 역사 순환 논리와 귀결되는 것이다. 따라서 굳이 우리나라 과거에 시행했던 정책들이라고 하여 민중에 크게 기여한 바 없고, 단지 왕조의 민심을 통합하기 위한 양두구육적인 정책에 불과하다고 말할 수는 없는 것이다. 각 시대별로 끊임없이 민중에 대한 구제를 하기 위해 노력을 하였으며, 그로 인하여 문제가 발생되어지면 그것을 극복하고자 새로운 방안을 모색하면서 그렇게 민중 시혜책이 발전되어져 온 것이다. 불교의 ‘자비’ 정신은 빈곤에 고통 받는 백성을 구제하기 위하여 그리고 유교의 ‘인’과 ‘민본주의’ 그리고 ‘위민정치’는 이념으로서 공허하게 발현되는 불교의 정신에 체계적인 정책으로 실현될 수 있게끔 법제화를 시키는데 큰 공헌을 하였다. 물론 이에 대해서 임시방편적이고 불쌍하면 도와주는 불교의 문제와 왕조의 관료제적 정비체제를 구축하기 위한 방편으로서 행한 ‘위민정치’에 대한 비난은 감수할 수 없으며, 게다가 신라에서 고려로 넘어오면서 고려가 전 왕조인 신라의 체제 이념인 불교적 정신을 버리고 유교라는 신 이데올로기에 집착한 것은 문제삼아 마땅하다고 할 수 있을 것이다. 하지만 이러한 문제로 인하여 과거로부터 시행되어 오던 우리나라의 민중 시혜책을 그냥 간과하거나 생략하여 사회복지의 발달에 관하여 논하는 것은 우리 정신을 버리고 외국의 이념만을 무차별적으로 무비판적으로 받아들이는 서양사대주의에 빠질 수 있는 오류를 범하는 것이다.

참고 자료

신재명, 사회복지발달사, 청목출판사, 2005
최원규, 사회복지의 역사, 나남출판, 2002
류상열, 사회복지역사, 학지사, 2002
이영환, 한국사회와 복지정책(역사와 이슈), 나눔의집, 2004
함세남, 사회복지역사와 철학, 학지사, 2001
안상훈, 한국 근대의 사회복지, 서울대학교출판부, 2005
고명석, 사회복지개론, 동문사, 2007
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