[태권도역사]태권도의 역사

소개글

태권도의 유래와 특징 및 본질에서부터 발전역사와 정신역사에 이르기까지 깔끔하고 세심하게 잘 정리해 놓은 자료입니다. A+을 받은 레포트이니 여기에 여러분의 의견과 자료를 조금씩만 더한다면 원하시는 좋은 결과를 얻으실 수 있을 겁니다.

목차

1. 태권도의 유래와 기원

2. 태권도의 특징 및 본질

3. 태권도의 발전 역사
(1) 고구려의 `선배`와 택견
(2) 신라의 화랑과 택견
(3) 고구려 택견의 신라 전승
(4) 고려시대의 태권도
(5) 조선시대의 태권도
(6) 현대의 태권도

4. 태권도 정신의 역사
(1) 태권도 정신의 근원적 사상
(2) 고조선 시대
(3) 삼국시대
(4) 고려와 조선시대의 전통사상과 태권도
(5) 민족의 혼, 태권도

5. 결론

본문내용

인간은 자기 보존의 본능과 종족 보존의 본능을 가지고 있으며 이를 위해서는 의식적 무의식적으로 신체 활동을 하게 된다. 그러므로 인간에게서 운동을 제거할 수는 없으며 인간은 그 활동을 통해서 성장 발달한다. 이러한 신체 활동은 옛부터 있어 왔고 지금도 계속되고 있다.
어느 민족을 막론하고 무기가 발달하지 못했던 원시 사회에 있어서는 각자의 생활 영위와 종족 보존을 위한 식물의 획득, 외적 방어라는 인간 본능의 생활 요구에 따라 자연 발생적으로 도수공권(徒手空拳)의 투쟁 형태가 투기 또는 자위 무술로 발달하여 그 시대의 유일한 체육적 활동으로 행하여지게 되었다.
인간의 지혜가 발달함에 따라 자신의 육체적 힘만으로는 동물보다 우세할 수 없음을 알아 명석한 두뇌로 무기를 발명하였고 단체의 힘이 개인의 힘보다 우세함을 알아서 집단생활을 하게 되었다. 그러나 무기 사용 이후에도 자신의 몸을 튼튼히 하려는 생존의식은 계속되었고 체력과 기술을 발휘하고자 하는 인간 본능이 앞서 개발된 투기나 자위 무술을 체계적으로 발전시켰다.
또한 이 시대는 농업을 위주로 하던 농경시대였으므로 천신, 태양, 산악 등을 숭상하는 원시 신앙, 인간 신앙이 유일의 생활이니만큼 우월 하종(下種), 시월 추수(秋收)가 끝나면 군중이 모여 신에게 제사하는 풍습이 있었다.
이는 부족에 따라 부여(夫餘)에서는 동맹(東盟), 마한(馬韓)에서는 시월제(十月祭), 신라(新羅)에서는 가위(架俳)라 불렀으나 같은 성질의 제례이었으며 이때 힘과 기술을 겨루는 투기 시합을 하였다 하니 지금까지 전하는 농악, 씨름 등 민속놀이에서 그 자취를 엿볼 수 있다. 이러한 제천 대회에서 여흥적으로 즐기던 유희․오락과 투기 등이 점차 경쟁의식을 갖게 되어 경기로 발전하였음은 거의 의심할 바 없다.
이러한 것은 다신교(多神敎)를 신봉하는 그리스인들이 여러 신의 영을 위로하기 위하여 신전에서 제전 경기를 행한 `올림피아`경기를 통해서도 알 수 있다.
또한 부락의 단위가 확대됨에 따라 국방 능력과 전투 기능의 향상을 목표로 강한 정신력과 체력 배양을 위한 무예의 필요성이 강조되었다.

참고 자료

이창후 저, 태권도의 철학적 원리 , 지성사
강원식, 이경명 공저, 우리 태권도의 역사 , 상아기획