[신학] 이한수의 로마서주해 요약및 그리스도의 십자가와 부활 사건이 로마서 1-8장의

소개글

지난 학기에 정성껏 작성했던 이한수 교수님의 로마서와 갈라디아서 요약및 창조적 서평입니다.
참고하시면 도움이 되실 겁니다.

목차

로마서
1. 로마서 요약
Ⅰ. 서론(1:1-17)
Ⅱ. 하나님의 진노 아래 있는 인류 (1:18-3:20)
Ⅲ. 하나님의 구원을 필요로 하는 인류(3:21-4:25)
Ⅳ. 은혜 아래 있는 신자의 새로운 신분(5:1-8:39)

2. 그리스도의 십자가와 부활 사건이 로마서 1-8장의 논지 전개에 끼치는 영향

본문내용

2. 그리스도의 십자가와 부활 사건이 로마서 1-8장의
논지 전개에 끼치는 영향
우리가 사도 바울의 사상 형성을 이해함에 있어서 빼 놓아서는 안 되는 사건이 있는데, 그것이 바로 다메섹 회심사건이다. 다메섹에서의 체험, 즉 부활하시고 승귀하신 그리스도를 만나는 사건은 철저한 신율적 율법주의자였던 사도 바울의 근본을 뒤흔드는 실로 엄청난 사건이었고, 이 사건을 계기로 바울은 가히 혁명적이라 할 수 있는 변화를 겪게 되는 것이었다. 그리고 이때 계시로 주어진 그리스도의 십자가와 부활 사건은 그의 사상과 복음의 근간을 이루게 된다. 때문에 이러한 혁명적 인식의 변화를 그대로 담고 있는 로마서에도 이러한 그리스도의 십자가와 부활 사건은 그 사상과 논지의 핵심을 이루며 형성되고 있다.
좀더 자세히 살펴보면, 바울은 로마서에서 그의 사상이 사람에게 근거한 것이 아닌, ‘오직 예수 그리스도의 계시로 말미암은 것’임을 밝혔는데, 이 계시가 바로 다메섹에서 만난 부활하신 그리스도께서 자신을 이방인의 사도로 세우셨다는 것이다. 이 계시 사건은 구약과 율법, 자신이 몸담고 있었던 유대교, 그리고 그리스도의 십자가 사건과 초대 기독교인들의 복음 메시지에 대해 전반적으로 재평가하게 했고, 바울의 인식에 혁명적 변화를 가져와 바울 복음을 이루게 한다. 바울 복음은 이 다메섹에서의 계시적 인식에 기초해서 얻어진 것일 뿐만 아니라 그러한 계시적 인식으로 인해 유대교의 중심 주장들을 비평하게 만들었던 것이다.

참고 자료

이한수 '로마서'
이한수 '갈라디아서'