디드로 텍스트를 읽고 다음 질문들에 대한 답변을 중심 내용으로 논평문 작성

소개글

<근대미학>
- D. 디드로의 "미" 항목 리포트 과제 - '작은 논평문' 쓰기
번역본 : D. Diderot. 「미의 기원과 본성 이충훈 역, 도서출판b. 2012

목차

1. 디드로 텍스트의 전체 구조(디드로는 어떤 방식으로 논의를 전개하는가?)
2. 디드로의 인간 이해(특히 인간의 인식능력을 어떻게 파악하고 있는가?)
3. 디드로는 미의 본질 또는 미의 핵심 원리로서 '관계'개념을 어떻게 논증하는가?
4. 디드로가 어떠한 '미'의 종류들을 거론하는가?
5. 디드로는 Ch. Batteux(바뙤)의 "아름다운 자연의 모방'이라는 원리를 어떻게 비판 하는가?
6. 오늘날 미에 관한 일반적인 통념에 견주었을 때, 디드로 이론의 장점과 단점은 무엇인가?

본문내용

디드로는 ‘미’라는 개념과 특성에 대해 설명하기 위하여, 기존에 ‘미의 개념’에 대해 직접적으로 연구했거나 간접적으로라도 미에 대한 분석을 시도한 여러 명의 학자들의 저서와 연구를 요약하고 해당 이론에서 미를 어떻게 설명하고 있는지를 분석하고 미의 개념에 대한 합당한 분석틀로 사용할 수 있는지 하는 방식으로 기존 학자들이 ‘미’에 대해 어떻게 받아들이고 있는지에 대해 먼저 조사하고, 조사 내용을 토대로 해당 학자의 주장이 합리적인지 모호한 부분은 없고 충분한 설득력이 있는지 먼저 짚어본다.
플라톤은 『대 히피아스』에서 미가 아닌 것에 대해 말하고, 소피스트의 허영을 면박하고, 사람들로 하여금 소피스트의 속셈을 각성시키려고 했다. 『파이드로스』에서 미에 대해 자연스럽게 갖게 되는 사랑, 아름다운 장소에서 친구와 행복한 순간을 보내는 것에 대하여 이야기 했다. 미인 것과 미가 아닌 것의 사례를 들어 자세히 설명하지만 그 분류의 기준이 되는 ‘미’가 무엇인지 정의하지 않고 있다.
성 아우구스티누스는 전체와 부분은 정확한 관계를 맺고 있고 이것은 단일을 구성하는 데 이 관계를 미의 특징적 성격이라 하였다. 그의 주장에 따르면, 미를 단일성 혹은 전체의 부분들이 서로 맺는 정확한 관계로 환원하고 그 중 한 부분을 전체로 간주하면 그 부분의 부분들이 맺는 정확한 관계로 환원하는 식으로 무한한 환원을 시킨다는 것을 알 수 있는데, 이것은 정확히 말하면 미의 본질이 아니라 완전성의 본질이라 할 수 있다.

참고 자료

없음