[건강가정론] 한국가족의 이념적, 구조적, 기능적 변화에서 자신이 생각하는 가장 큰 가족변화와 그로 인한 문제점과 해결방안에 대하여 논의하라

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 한국가족의 이념적 변화
2. 한국가족의 구조적 변화
3. 한국가족의 기능적 변화
4. 자신이 생각하는 가장 큰 가족변화와 그로 인한 문제점과 해결방안
5. 나의 의견

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ. 서론
근대화의 과정을 통해 의학기술의 발달, 위생관념의 전파, 농업생산성 증대 등으로 인해 사회가 안정되고 풍요로워지면서 자연히 사망률이 낮아지기 시작했고, 인구가 충분히 늘어나면서 굳이 많은 자녀를 낳을 필요가 없게 되었다. 또한 아동노동이 금지되고 교육과 돌봄의 중요성이 대두되는 등 아동인권이 강화되면서 부모들은 무작정 많은 자녀를 낳기보다는 적은 수의 자녀를 낳아 집중적으로 양육하게 되었다. 이 시기에 인구학자들은 출산율과 사망률이 점차 줄어들다가 어느 정도 수준에서 적절히 안정세를 유지하게 될 것이라고 보았다. 이처럼 근대화로 인해출산율과 사망률의 변동이 일어나다가 결국 인구가 안정화되는 인구변동의 양상을 설명한 이론을 “인구변천이론”이라고 한다. 그러나 1960년대 유럽에서는 예상과 달리 출산율이 계속해서 낮아지기 시작했다. 사람들은 단순히 자녀를 덜 낳는 것이 아니었다. 성인이 되어도 결혼을 하지 않고 동거를 하면서 살아가거나, 결혼하고서도 자녀를 갖지 않는 경우가 늘어났다. 반대로 결혼하지 않고도 자녀를 갖는 비율이 늘어났다. 근대화의 결과로 인구학적 변동이 일어났을 뿐 아니라 결혼과 가족 전반에 걸쳐 큰 변화가 일어나게 되었다. 따라서 본론에서는 한국가족의 이념적, 구조적, 기능적 변화에서 자신이 생각하는 가장 큰 가족변화와 그로 인한 문제점과 해결방안에 대하여 논의해 보겠다.

Ⅱ. 본론
1. 한국가족의 이념적 변화
2020년 여성가족부에서 시행한 가족 다양성에 대한 국민 인식조사 결과에 따르면 다양한 가족들에 대한 우리 국민의 수용도는 적지 않다. 혼인과 혈연을 중심으로 하던 전통적인 가족의 개념은 점차 확대되고 있다. 하지만 이러한 변화에 모든 세대가 동참하고 있는지에는 의문을 표시 할 수밖에 없다. 같은 해 통계청에서 진행한 사회조사 결과를 보면, 비혼 동거에 대한 국민적 인식이 10년 전에 비해 19.2%p 상승

참고 자료

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