현대사회와윤리 ) 시험 볼 때 부정행위(cheating)를 해서는 안 되는 이유를 칸트 입장에서 쓰시오. 단, 다음의 네 개 키워드를 모두 사용할 것 목적 수단 준칙 보편화(또는 보편법칙) 외 5문제

목차

1. 시험 볼 때 부정행위(cheating)를 해서는 안 되는 이유를 칸트 입장에서 쓰시오. 단, 다음의 네 개 키워드를 모두 사용할 것: ①“목적” ②“수단” ③“준칙” ④“보편화”(또는 “보편법칙”)
2. 위 1번 문항의 부정행위 사례를 활용하여 칸트 의무론의 장점을 서술한 후(최소 3행), 아래 인용문을 활용하여 칸트 의무론의 한계를 지적하시오(최소 4행).
3. 주민 A와 B는 모두 분리수거를 했다. 즉, 결과는 동일하다. 하지만 덕 윤리에서 볼 때, B의 행동만이 덕행이다. 왜 그러한지를 덕윤리의 관점에서 서술하시오. 단, 다음의 두 개 키워드를 모두 사용할 것: ①“습관” ②“성품”
4. 덕 윤리에서 볼 때, 아래와 같이 덕행을 고르라는 질문은 성립되지 않는 엉터리 질문이다. 왜 성립되지 않는지를 덕윤리의 관점에서 쓰시오. 단, 다음의 두 개 키워드를 모두 사용할 것: ①“중용” ②“상대주의적(relativistic)”
5. 아래 주장을 논박하면서 덕윤리의 한계를 서술한 후, 덕윤리가 유의해야 할 점을 지적하시오.
6. ‘행복한 삶’에 관한 자신의 생각을 자유롭게 논술하시오. 단, 우리가 이번 학기 전체에 걸쳐 배운 윤리학 이론들 (문화 상대주의, 윤리적 이기주의, 공리주의, 의무론, 덕윤리) 가운데 적어도 2개를 사용해야 함.

본문내용

1.
도덕 형이상학의 기초를 다진 칸트의 윤리학은 정언 명령을 중심으로 한다. 칸트의 정언 명령이란 인간의 욕구와 욕망으로 기반으로 한 것이 아닌 도덕적 당위를 기반으로 한 것이다. 욕구와 욕망이 신체적, 물질적 이득을 얻고자 하는 마음이라면, 의지와 의욕은 이성적 판단에 따르고자 하는 마음이다. 무조건적 정언 명령이 도덕 법칙이며, 행동의 준칙이 모순 없이 보편화 될 수 있는가, 인간을 수단이 아닌 목적으로 대하는가, 자신의 의지가 그 자체로 보편법칙이 될 수 있는가에 따라 도덕적인 삶을 영위하고 판단할 수 있게 된다. 시험에서 부정행위를 하는 것은 그 자체로 모순적이고 시험을 수단으로 삼는 것이며, 컨닝을 하지 않고 공정하게 시험에 임하는 것이 도덕적이기 때문에 해서는 안 된다. 쉽게 이익을 취하고자 컨닝을 하는 경우 컨닝 자체가 보편화되어 모든 사람이 컨닝을 하게 된다면 이는 도리어 손해다. 그러므로 이익을 취하고자 했으나 손해라는 결과를 낳기 때문에 모순적이다. 한편으로는, 시험이 본래 자기 실력을 점검하고 평가하는 것이기 때문에 시험을 목적으로 대한다면 그것을 수단으로 삼는 컨닝은 성립될 수 없는 개념이므로 해서는 안 되는 것이다.

참고 자료

없음