글쓰기 ) 사형폐지 존치론, 근거를 서술하고 본인의 입장을 밝힘

목차

1. 서론

2. 본론
(1) 사형의 기능
(2) 사형제도 존치론에 대한 근거
(3) 사형제도 존치론에 대한 견해

3. 결론

4. 출처 및 참고문헌

본문내용

사형은 형법 발전사에서 흥행기와 범람기, 몰락의 과정을 거쳤다. 노예사회의 초기에는 각국 형사법에서 사형의 비중이 크지 않았다. 노예사회의 후기와 봉건사회는 사형제가 흥행하게 된 시기로, 각국은 사형을 중심으로 형벌체계를 수립하였다. 1764년 베카리아가 그의 명저<범죄와 형벌에 관하여>에서 사형 폐지와 사형 적용의 엄격한 제한을 주장한 이래, 휴머니즘의 붐과 인권 관념의 광범위한 확산과 함께 사형 존폐 논쟁이 세계 이곳저곳에서 전개되어 오늘날에 이르고 있다. 사형에 대한 이런 논란은 곧바로 사형이 몰락하는 과정으로 이어졌다. 19세기 초반부터 많은 국가에서 사형제도를 대폭 축소하고 사형 적용을 엄격히 제한하였다. 제2차 세계대전 이후 전 세계 많은 국가들이 민주와 법제 건설을 중시하기 시작하면서, 생명권에 대해 더욱 중시하고 사형에 대한 연구가 지속적으로 나타남에 따라 사형 금지 혹은 폐지가 세계적인 추세가 되었다.
사형제도에 관해서는 사형제도를 유지해야 한다는 사형제도 존치론과 사형제도를 폐지해야 한다는 사형제도 폐지론이 존재하는데, 아래 본문에서는 사형제도의 기능을 통해 ......<중 략>

참고 자료

<사형제도>, <시사상식사전>, pmg 지식엔진연구소, 박문각
「형법 제66조」, 「형행법 제57조」
「형소법 제463조」
「형소법 제466조」
「사형제도에 관한 연구 : 사형제도 존치론적 입장에서」, 박영숙, 한국교정복지학회, 2008
「생명권과 사형제도- 사형제도 존치론을 중심으로 -」, 김상겸, 한국헌법학회, 2004