마크 놀_ <터닝 포인트> 요약(챕터별 상세 요약)

소개글

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목차

01 유대교에서 기독교로, 독립된 자아를 찾다_ 예루살렘의 멸망(70년)
02 국가의 비호 아래 역사적인 교리를 만들다_ 니케아 공의회(325년)
03 기독론, 말씀이 세상 속으로 들어가는 기틀이 마련되다_ 칼케돈 공의회(451년)
04 그리스도의 삶에 영감 받은 수도원_ 베네딕트 수도회칙(530년)
05 기독교제국, 막강한 권력을 행사하다_ 샤를마뉴의 대관식(800년)
06 로마 카톨릭과 정교회 돌아오기 힘든 강을 건너다_ 동서 교회의 대분열(1054년)
07 프로테스탄트의 종교개혁, 십자가의 은혜의 신학_ 보름스 국회(1521년)
08 영적 갱신으로 시작된 프로테스탄트_ 영국의 수장령(1534년)
09 가톨릭의 개혁으로 복음이 세계 선교로 이어지다_ 이그나티우스 로욜라의 예수회(1540년)
10 기독교의 영적 회복과 갱신, 그리고 부흥_ 존 웨슬리, 찰스 웨슬리 형제의 회심(1738년)
11 기독교제국은 가고 새로운 회복의 시대가 오다_ 프랑스 혁명(1789년)
12 선교의 폭발적 부흥이 일어난 위대한 시대_ 에딘버러선교대회(1910년)
13 한국 교회의 고난의 역사
14 한국 교회 교단의 분열

본문내용

01 유대교에서 기독교로, 독립된 자아를 찾다_ 예루살렘의 멸망(70년)
주후 60년에 로마의 강압 통치에 대한 유대인들의 분노는 마침내 폭발했다. 로마의 우산 아래 보호받고 있었던 그리스계 주민, 상인, 제국의 관료들과 유대인들의 관계는 개선되지 않았다. 로마는 자주 성전 보물창고를 약탈하여 미납된 세금을 충당했다. 유대인들은 점점 빚의 수렁으로 빠져들어갔다.
유대인의 봉기는 예루살렘에서 북서쪽 약 50마일 떨어진 가이사랴(Caearea)에서 시작되었다. 이 봉기가 그리스계 사람들에 의해 저지되었을 때 로마는 수동적인 입장을 취했다. 이 소식이 전해지자 유대인들 가운데 급진파의 목소리가 우세해졌고, 세금 납부 거부 운동이 시작되면서 전면전으로 발전하게 된다.
이 전쟁에는 실전경험이 풍부한 로마의 장군인 베스파시안(Vespasian)이 파병된다. 그러나 68년에 갑자기 네로 황제가 사망한 후, 황제 계승 후보 중 한 사람이었던 베스파시안은 전장을 떠날 수 밖에 없었다. 베스파시안이 전장을 떠난 후 그의 아들인 티투스(Titus)가 군대를 이끌고 진군하여 주후 70년 4월에 예루살렘 포위가 시작되었다. 베스파시안, 티투스, 하드리안과 다른 로마의 장군에 의해 진행된 이스라엘과의 전쟁은 의도치 않게 유대종교와 밀접한 관계를 맺고 있던 교회를 분리시키는 결과를 초래했다. 기독교는 이 과정을 통해서 전 세계로 보급되는 보편종교로 발전하게 된다.
그러나 유대교라는 ‘이미 주어진 틀’이 사라지게 되었을 때, 기독교는 무엇으로 그 자리를 채워야할 것인지에 대한 고민을 떠안게 되었다. 예배의 순서는 어떠해야 하는가? 어떻게 복음을 전파할 것인가? 어떻게 이단의 가르침을 막을 것인가? 어떤 의미에서 새롭게 직면하게 된 신앙의 불확실성은 로마의 박해보다 더욱 심각한 문제였다.
이런 시기에 마태, 마가, 누가, 요한에 의해 기록된 4복음서와 사도 바울의 10~13개의 편지가 회람되고 있었다. 또한 교회 내의 직제가 편성되고, 그리스도인이 된다는 것이 무엇을 의미하는지에 대한 간단하고 간편한 주장이 정립되었다. 유대교로부터 기독교가 분리되는 과정을 통해 교회가 자기 자신의 정체성을 정립하는 수단들은 결국 신조, 정경, 감독제도로 드러나게 되었다.

참고 자료

터닝 포인트 | 마크 놀 | 도서출판CUP(씨유피) | 2007.08.20.