사물놀이 앉은반 호남우도농악과 호남지역 풍물굿의 비교

소개글

과목명: 삼도농악가락
주제: 사물놀이 앉은반 호남우도농악과 호남지역 풍물굿의 비교

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 농악의 유래
2. 호남우도 농악의 유래
1) 정읍농악
2) 영광농악
3. 호남풍물굿
4. 호남우도농악과 호남풍물굿의 비교
1) 연행순서
(1) 호남우도농악의 연행순서
(2) 호남풍물굿의 연행순서
2) 가락비교
(1) 호남우도농악
(2) 호남풍물굿
3) 형성과정 비교

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

Ⅰ.서론
우리나라에서 농악이 가장 많이 발달한 지역은 호남우도 농악이다. 이는 벼농사가 발달한 전라도 지방에 서해안 평야 지대를 따라서 분포된 농악을 말한다. 호남 좌도 농악과 호남 우도 농악으로 나뉘는데 우도 농악은 전북의 익산, 김제, 나주, 정읍 등 다양한 지역에서 전승되고 있다. 풍물굿은 민중의 삶을 잘 대변한 것으로 현재 여러 지역에서 행해지고 있다. 풍물굿 중에서 뚜렷하게 특징을 가진 것이 호남풍물굿이다. 호남우도농악과 호남풍물굿에 대해서 본론을 통해 비교를 해보겠다.

Ⅱ.본론
1.농악의 유래
농악의 형태에 따라서 축원 형태설, 노작 형태설, 걸립 형태설, 연예 형태설로 나뉜다. 축원 형태의 농악으로 동제와 당산굿 등이 있으며 노작형태의 농악으로는 김매기와 모내기 등의 두레굿이 있다. 걸립형태의 농악은 걸궁, 마당밟기가 있고 연예형태의 농악으로는 씨름굿, 판굿 등이 있다.

2.호남우도 농악의 유래
호남농악은 정읍, 군산, 진주 등 서해안 평야지대를 중심으로 해서 발전했다.

참고 자료

호남우도 풍물굿 : 제 4 장 공연방법, 전북대학교 전라문화연구소, 1994
이수현, 호남우도농악 담양굿의 전승과 활용, 공주대학교, 2022
조세훈, 호남 좌도 풍물굿 연희 연구 - 남원지역 소고놀음을 중심으로 -, 전북대학교, 2006
임종현, 호남 우도 농악의 설장구놀이 비교 연구-김병섭과 김명선(예명 김오채)의 설장구 놀이 장단을 중심으로-, 중앙대학교, 2019
김진숙, 사회∘문화적 측면에서 본 호남풍물굿에 관한 연구-공동체 의식을 중심으로-, 이화여자대학교, 2001