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4주1강과 2강에 걸쳐 문화에 대해 학습했습니다. 최근 한국사회에는 예멘 난민들이 제주도로 들어오면서 논란이 된 바가 있습니다. 우리사회는 난민을 받아들여야 될까? 거부해야 될까? 문화론적 측면에서 자신의 견해를 제시하십시오.

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최초 등록일
2022.11.30
최종 저작일
2021.04
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소개글

"4주1강과 2강에 걸쳐 문화에 대해 학습했습니다. 최근 한국사회에는 예멘 난민들이 제주도로 들어오면서 논란이 된 바가 있습니다. 우리사회는 난민을 받아들여야 될까? 거부해야 될까? 문화론적 측면에서 자신의 견해를 제시하십시오."에 대한 내용입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 문화를 이해하는 태도
1)자민족 중심주의
2)문화적 상대주의
2. 제주 예멘 난민에 대한 찬반의견과 나의 견해

Ⅲ. 결론

Ⅳ.참고문헌

본문내용

문화란 인간이 자연 상태에서 벗어나 일정한 목적이나 생활 활동의 과정 및 그 과정에서 달성한 물질적·정신적 소득의 총칭을 말한다. 특히 학문·예술·종교·도덕 등 인간의 내적 정신활동의 결과라고 할 수 있다. 이러한 문화는 각 사회가 다른 환경에 적응하며 생활 방식을 형성하는 과정과 사회 구성원이 공유하는 인문 환경에 따라 발생 한다. 즉, 그 지역의 환경이나 시대의 흐름에 따라 의식주, 언어, 도덕, 종교에 대한 관념 주변과 상호작용하는 방법 등이 국가별, 세계 지역별로 상이하게 나타난다.
문화를 어떤 시각에서 바라보고 접근하느냐에 따라서 인식의 차이가 크게 나타난다. 문화를 이해하는 태도는 자민족 중심주의, 문화 사대주의, 문화 상대주의 3가지로 구분할 수 있다. 그 중에서도 자민족 중심주의와 문화 상대주의에 대해 살펴보고, 최근 논란이 된 예멘 난민 문제에 대한 나의 견해를 문화론적 측면에서 서술하고자 한다.

참고 자료

김현(2020). 한국의 난민정책에 관한 연구: 제주 예멘난민사례를 중심으로. 인천대학교 대학원. 국내박사
손연지(2020). 문화적 공감능력이 국제고 학생의 난민에 대한 수용적 태도에 미치는 영향. 서울대학교 대학원. 국내석사
김지선(2019). 한국 내 난민 논의 전개 : 국가안보에서 사회 안보로. 한국외국어대학교 국제지역대학원. 국내석사
최고나(2020). 난민은 뉴스 미디어를 통해 어떻게 재현되고 있는가? : 다문화주의 담론과 반(反)다문화주의 담론을 중심으로. 충남대학교 대학원. 국내석사
인사이트. '알라신' 아니면 고개 안 숙인다며 손님에게 인사 안하는 예멘 난민들 2018.06.26
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