초기 이스라엘의 정체성과 돼지 금기에 관한 연구

목차

1. 들어가는말
2. 연구사
3. 연구 범위 및 방법
4. 후기 청동기 시대(주전 1550-1200)
5. 철기 시대 Ⅰ(주전 1200-1000)
6. 철기 시대 Ⅱ(주전 1000-586)
7. 음식(돼지) 금지법 존재 이유
8. 나가는 말
9. Bibliography

본문내용

들어가는 말
구약 성서에는 돼지 고기를 섭취하는 것에 대한 금지의 명령이 있다(레 11:7, 신 14:8; 참조. 사 65:4 66:17). 이에 따라 이스라엘이 가나안에 정착했다고 여겨지는 후기 청동기 또는 초기 철기 시대에 블레셋 지역이 아닌 곳에서의 돼지 뼈의 증가는 큰 관심사가 되었다. 그리고 비슷한 시기에 에게 해에서 육지로 정착한 블레셋 지역에서는 큰 소비의 돼지 고기가 있었음도 연관지어 관심사였다. 그러나 특이한 것은 초기 철기 시대에 이스라엘이 거주했다고 논의되는 고지대에서는 돼지 뼈가 발견되지 않았다는 것이다. 이것을 근거로 이스라엘과 비이스라엘(특히, 블레셋)을 나누는 것은 과거에는 그다지 어려웠던 일이 아니었다. 그러나 이후로 많은 상반된 질문이 제기되면서, 다양한 의견이 나오게 되었다. 과연 돼지 뼈가 발견된 지역의 구분을 통해 이스라엘과 블레셋과 가나안 사람들을 구분할 수 있는지를 생각해 보아야 한다. 돼지 뼈가 나타나는 시대와 지역에 따라 이스라엘과 비이스라엘인들을 나눌 수 있는 기준이 될 수 있는지와 이스라엘인들은 모두 돼지를 먹지 않았는지를 살펴보는 것이 본 글의 요지가 될 것이다. 그래서 후기 청동기를 시작으로 초기 철기 시대까지 살펴보며 돼지의 소비가 어떻게 차이가 나는지를 살펴보고, 그것이 이스라엘과 비이스라엘의 정체성에 어떤 영향을 주었는가를 논의해 보겠다.

1. 연구사
지금까지 돼지 고기 소비와 관련하여 크게 두 가지 의견이 있었다. 하나는 돼지 식용 허용과 금지에 기준에 따라 민족을 나눌 수 있다는 의견이 있다. 이스라엘은 그들의 음식법을 따라 돼지 고기를 먹지 않았고, 이는 인종의 경계를 나눌 수 있는 자료가 된다는 의견이 있다(Finkelstein). 한 걸음 더 나아가 파우스트(Faust)는 돼지 고기를 먹는 것이 가나안 사람의 행동이며, 철기시대 II 동안 돼지 고기 소비를 보여주는 북부 왕국의 위치

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