낭만주의 시인 워즈워스, 셸리, 블레이크 정리

소개글

낭만주의 시인 워즈워스, 셸리, 블레이크 정리

목차

1. 혁명으로 인한 계시(Apocalypse by Revolution)
2. 상상력으로 인한 계시(Apocalypse by Imagination)

본문내용

1. 혁명으로 인한 계시(Apocalypse by Revolution)

워즈워스의 「서곡」(Prelude)에서 콜리지는 시가 완성되었다는 소식을 처음 듣고 프랑스 혁명에 대한 시인의 반응을 차례로 열거한다.

인간의 양심으로부터
희망은 완전한 신과 같이 앞으로 뛰어오른다!

계속해서 그는 “그 소중한 희망이 스러지고 무너질 때”, 그러나 “바드(Bard)"가 "인간의 절대적 자아라는 두려운 감시탑”으로 “돌아올 것을 명 받았”으며 “행동과 기쁨”의 힘을 다시 얻었는가를 말한다. “절망”과 “실의”에 반대되는 “희망”과 “기쁨”은 낭만주의 시의 안티테제의 중심이자 재현이었고 그러한 언급은 종종 직접적으로든지 간접적으로든지 프랑스 혁명의 실패를 예고하는 것이었다. 그 격변이 어떻게 1790년대 중반과 그 이후의 희망의 붕괴로 이어졌는지를 이해하기 위해서는 콜리지가 묘사했듯, 갑작스럽고 보편적이며, 절대적이라는, 혁명에 의해 환기되는 희망의 특수한 성격을 포착할 필요가 있다. 우리 시대의 시적 재능(1815)이라는 글에서 토마스 눈 탈포드(Thomas Noon Talfourd)는 비슷한-헤즐릿, 셸리, 프란시스 제프리 드퀸시 그리고 다른 동시대 작가의 증언과 매우 유사한- 언급을 하며 프랑스 혁명이 정치적, 사회적 위기일 뿐만 아니라 지적, 도덕적, 상상적인 위기이며 문학의 위대한 새 시대를 창조했다고 한다.

참고 자료

없음