에세이 ) 1. 경제적-사회적 권리가 어떻게 현대의 보편적 인권 개념 형성에 공헌하였는지 역사적, 사상적 차원에서 논의하시오. 2. 나, 다니엘 블레이크, I, Daniel Blake 인권의 관점에서 비평하시오.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. ‘경제적-사회적 권리’가 어떻게 현대의 보편적 인권 개념 형성에 공헌하였는지 역사적, 사상적 차원에서 논의하시오.
1) 보편적 인권이 나타나게 된 배경
2) 근·현대 사회의 보편적 인권보장
3) 현대사회의 보편적 인권의 개념 및 제언

2. 영화 ‘나, 다니엘 블레이크’를 시청하고 인권의 관점에서 비평하시오.

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌 및 참고자료

본문내용

Ⅰ. 서론
인권이란, 인간이 인간으로서 삶을 살기 위한 권리로, 모든 사람은 인간이기 때문에 인권을 갖고 이를 행사할 수 있다. 이처럼 인권은 모든 사람에게 평등하게 주어진 권리이며, 인권은 폐기할 수도 없고, 잃어버릴 수도 없으며, 몰수할 수 없기 때문에 인권의 양도는 불가능하다.
이처럼 인권은 인간이 태어나면서 생기는 기본적인 권리이지만, 이와 같은 인권이 보편화 되지 않았었다. 지금 우리가 누리고 살아가는 인권을 보장받기 위해 과거에 수많은 약자들이 목소리 내어 주장하고 희생한 끝에 얻을 수 있게 된 역사적 산물이다. 이러한 보편적 인권이 개념이 형성되기 전 인권에 대한 과거의 사회적 분위기는 어떠했는지, 어떠한 과정으로 보편적인 인권에 관해 주장이 제기되었는지를 알아보고, 현대사회의 보편적 인권에 대한 개념은 어떻게 정립되어 있는지에 대해 알아볼 것이다. 그리고 영화 ‘나, 다니엘 블레이크’에 대한 내용을 인권의 관점에서 비평할 것이다.

Ⅱ. 본론

1. ‘경제적-사회적 권리’가 어떻게 현대의 보편적 인권 개념 형성에 공헌하였는지 역사적, 사상적 차원에서 논의하시오.

1) 보편적 인권이 나타나게 된 배경
위와 같은 인권이라는 개념은 근대의 서구 사회의 역사적인 상황 속에서 처음 등장했다. 처음 인권에 대한 개념을 정의할 때 가장 문제가 되는 점은 인권이 보편적인 개념인지 특수한 개념인지에 대한 논쟁이 끊임없이 이어졌다. 이와 같은 논쟁이 존재했던 이유는 다음과 같다. 첫 번째, 철학적인 관점에서 인권의 보편성에 대하여 대항하는 문화적 상대주의 입장이 존재했기 때문이다. 두 번째, 국제 및 정치 관점에서 인권에 대해 대항하여 주권을 주장하는 정치 현실주의 입장이 존재했기 때문이다. 이와 같은 관점 속에서 발생했던 보편적인 인권 논쟁에 대한 내용은 다음과 같다.
첫 번째, 철학적 관점의 경우 상대주의자는 도덕적인 가치가 역사적, 그리고 문화적으로 보편적이지 않고 특수적이기 때문에 인권 역시 이와 같은 맥락에서 상대주의적인 특징을 가진다고 보았다.

참고 자료

이종태 외 공저. (2005). 인권교육 개념 및 방향 정립 모색 연구. 사단법인 한국교육연구소.
켄 로치. (2016). <나, 다니엘 블레이크>. 영국, 프랑스, 벨기에