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제도주의적 실천과 잔여주의적 실천에 관한 나의 소견

리드대필왕
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최초 등록일
2022.04.20
최종 저작일
2022.04
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목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 잔여 주의와 제도주의란?
2. 내가 생각하는 잔여주의와 제도주의에 관한 의견

Ⅲ. 결 론

본문내용

사람은 사람답게 인정받으면서 살아갈 의무가 있으며, 사람은 인간답게 살 수 있는 권리가 있으며 국가를 대상으로 복지를 주장할 수 있다. 복지국가의 개념이 정립되기 전에는 개인은 생활상의 곤란에 처하면 가족, 이웃 또는 지역 공동체, 종교단체 등의 도움이나 자선에 의존할 수밖에 없다. 하지만 복지국가는 국가가 점차 국민의 복지를 대행하면서 기존의 임시적이면서 자선적인 복지는 줄어들고, 항시적이며, 조직적인 복지로 전환되는 것이다. 과거의 자선은 복지제도가 매우 미비한 과거에는 사회적 약자에게 매우 중요하였지만, 복지제도가 발전하면서 자선에 대한 중요성은 상대적으로 감소하게 된 것이다.
플라톤의 <국가론>에서 이상 국가가 추구하는 목적은 어떤 한 계층의 국민만이 행복을 편중되는 것이 아니라 나라의 전체 국민에게 최대의 행복을 주는 것이다. 결국 이상 국가는 모든 사람의 행복을 위해서 존재하는 것이며 정의의 원칙에 의해 사람이 선한 삶을 누려야 한다.

참고 자료

김융일 조흥식&김연옥, 2000, 사회복지실천론, 나남출판.
류종훈 외, 사회복지학개론, 청목출판사, 2004.2
엄명용, 2005, 사회복지실천의 이해, 학지사
조홍식, 인간생활과 사회복지, 학지사, 2008.9
조성한. (1995), 중앙대, 사회복지정책의 의의 및 개념
리드대필왕
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안녕하십니까?
공부에 지쳐서 여유있는 시간을 갖고자 할때 리포트로 고민하지 마시고 바로 연락주세요.
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방송통신대, 사회과학, 독후감/창작
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