나를찾아가는명시여행 ) 1. 김현승의 시 세계에 대해 고독과 신성의 변증이란 방법론으로 정리하시오. 2. 이육사의 시 절정에 대해 비평적으로 분석, 감상 하시오. 3. 자신이 좋아하는 1편의 시를 들고 비평적으로 분석,감상 하시오.

목차

1. 김현승의 시 세계에 대해 '고독과 신성의 변증'이란 방법론으로 정리하시오.
2. 이육사의 시 <절정>에 대해 비평적으로 분석, 감상 하시오.
3. 자신이 좋아하는 1편의 시를 들고 비평적으로 분석,감상 하시오.
서론 본론 결론이 들어간 기본 리포트 구조 혹은 자유로운 형식"

본문내용

김현승은 기독교적 세계관을 기반으로 하는 시 세계를 창조하였다. 즉, 김현승에게 시적 창조는 신의 창조성에 대한 모방의 성격을 가지게 된다. 이때 그의 창조가 모방인 이유는 기독교에서 창조성은 신만이 가질 수 있는 특권이기 때문이다. 김현승에게는 시와 종교가 긴밀한 연속성을 가지는 것이었으며, 시에 기반하여 이루고 있는 인간의 내재성과 종교가 가지는 외적 초월성이 합치되는 계기를 마련한다. 따라서 김현승의 종교시가 성서의 소재주의와 함께 송가적인 호교 문학의 범주에 머물며 정서적인 밀도와 긴장감을 유지할 수 있다는 배경 또한 이러한 원인에서 기인한다고 할 수 있다.
김현승의 시적 세계와 시 창작을 잘 보여주는 시편이 바로 “육체”이다. 이 시편에서는 두 명의 시인이 존재하는데, 하나는 “당신”이며 하나는 시적 화자에 해당한다. 그러나 “육체”에 따르면 시적 화자는 진정한 창조의 주체가 아니다.

참고 자료

없음