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도덕교육을 통한 청소년 도덕 불감증 문제 해결 방안(주희의 수양론을 중심으로)

제길공명
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최초 등록일
2021.07.15
최종 저작일
2019.06
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소개글

"도덕교육을 통한 청소년 도덕 불감증 문제 해결 방안(주희의 수양론을 중심으로)"에 대한 내용입니다.

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 도덕적 이슈로서의 ‘도덕 불감증’ 개념 및 문제의식 분석
1. 도덕 불감증의 개념
2. 도덕적 이슈로서의 도덕 불감증

Ⅲ. 청소년 도덕 불감증 해결을 위한 교육적 접근의 이론적 토대 : 주희(朱熹) 수양론
1. 본령(本領) 공부로서의 경(敬) 공부
2. 궁리(窮理)로서의 지(知) 공부
3. 행(行) 공부

Ⅳ. 교육적 접근을 통한 청소년 도덕 불감증의 해결 : 주희 수양론의 실제적 적용 방법

Ⅴ. 결론

Ⅵ. 참고문헌

본문내용

2020년 봄, 세간을 떠들썩하게 만들었던 ‘N번방’사건이나, 수도권 지역에서 차량 무단 절도 후 무면허 음주운전을 하다 상해를 일으키는 사건과 같은 강력 범죄 행위에 연루된 가해자 중 상당수는 바로 청소년 집단이었다. 통계에 따르면, 2018년을 기준으로 집계된 청소년 범죄자는 약 6만 7천여 명 정도이며 이들 중 약 35.1%가 공갈, 폭행, 살인, 성폭력 등의 강력범죄와 관련되어있다. (통계청, 2020 : 49) 이처럼 사회 곳곳에서 발생하는 강력범죄 사건과 이를 뒷받침해주는 통계 자료로 미뤄보았을 때, 청소년 범죄는 우리 사회가 당면하고 있는 가장 주요한 문제 중 하나이며 시급히 해결해야 할 중대한 과제이다.
특정 사회적 문제를 분석하는 데 있어서 가장 선행되어야 할 것은 그것의 발생 원인을 파악하는 것이다. 청소년 범죄가 발생하는 원인으로는 개인의 유전적 특질에서 기인하는 공격적 성향, 미흡한 도덕성의 발달, 가족 구조의 해체, 경제적 어려움 등 다양한 개인적·사회적 요인이 존재한다. 그리고 이러한 문제요인 중 도덕성과 관련하여, 도덕심리학 영역 내의 인지적·정의적 접근 방법을 결합하여 청소년의 문제행동을 설명할 수 있는 개념이 바로‘도덕 불감증’이다.

참고 자료

통계청(2020). 31 ‘소년범죄’. 2020 청소년 통계. 49.
정창우(2020). 도덕심리학 연구의 최근 동향과 도덕교육. 『도덕교육의 새로운 해법』(제2판). 서울 : 교육과학사. 145.
Larry May. Insensitivity and Moral Responsibility. 『The journal of value inquiry』. The University of Chicago Press. 55-56.
김혜진(2010). 도덕적 민감성의 의미와 구성 요소. 도덕적 민감성의 역할과 도덕교육적 함의 연구. 서울 : 서울대학교 대학원. 24 – 48.
교육부(2015). 도덕과 교육과정. 교육부 고시 제2015-74호 [별책 6]. 54-56
박정은(2014). 대학의 수양론 연구 : 주희 ‧ 양명 ‧ 선산의 풀이를 중심으로. 청주 : 한국교원대학교 교육대학원. 8-65
김수본(2018). 도덕 딜레마 토론 수업의 양상과 요소. 공감을 반영한 도덕적 딜레마 토론 수업에 관한 연구. 서울 : 서울교육대학교 교육전문대학원. 15-16
김동은(2002). 청소년 봉사활동의 의의와 특성. 청소년 봉사활동의 책임성 관련요인 분석 연구. 서울 : 명지대학교 대학원. 7
이화숙(2007). 역할 채택의 개념과 구조 및 역할 채택 향상을 위한 교실 활동. 역할 채택 능력 향상을 위한 도덕 교육 방법 연구. 서울 : 서울대학교 대학원. 7-8, 143
손은정(2015). 자유학기제에 적용 가능한 도덕적 성찰학습 방안. 도덕적 성찰학습을 통한 도덕적 정체성 형성 방안 연구. 청주 : 한국교원대학교 교육대학원. 46

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