불교란 무엇이 아닌가 요약정리 및 서평 불교와 관련

소개글

불교는 무엇이 아닌가의 요약정리 및 서평입니다.

목차

1. 서론

2. 정리
1) 역사속의 불교
2) 불교와 사회
3) 불교와 토착문화
4) 결론 불교 혹은 새로운 불교?

3. 참고문헌

본문내용

1. 서론

저자는 한국어판 서문에 ‘서구 시중에 현재 불교가 무엇인지에 관한 수많은 서적이 있다.’ 언급하며, 이 책은 시중에 나와 있는 책들과 다르게 “무엇이 불교가 아닌지”를 설명하고자 한다고 밝혔다.
‘기본적으로 서구 독자들을 대상으로 집필, 하지만 현재 동양이 가진 불교 전통을 현대 문명사회에서 어떻게 재해석 할 것인가에 대한 문제가, 한국의 독자들에게도 조금이나마 시사하는 바가 있지 않을까 기대해 본다.’라며 한국 독자들에게 기대하는 바를 밝혔다.
책의 내용 중 몇 개의 중요한 목차를 부분적으로 요약하고 여러 자료와 함께 보며 각주를 달아 비평하고자한다.

2. 정리

2-1. 역사속의 불교
2-1-1) 하나의 불교, 여러 개의 불교들?

불교는 북인도에서 기원전 5세기경 처음 발달하기 시작했다. 3세기경 최초로 인도를 통일하고 대제국을 건설한 아소카왕의 개종을 기점으로, 불교는 점점 다른 지방으로까지 전파되기 시작했다. 그 시기에 붓다의 제자들 가운데 내분이 일어났고, 불교의 분열로 이어졌다.
붓다 입멸이후 불교는 수많은 분열이 시작되었는데 첫 번째 분열이 시작된 것은 제2차 결집회의에서 였는데, 이때 ‘상좌부’라는 붓다의 가르침에 엄격한 해석의 잣대를 대었던 집단과 수적으로 다수를 차지하여 소위 ‘대중부’ 부파불교시대의 종파로 이후 대승불교탄생의 기반이 된다는 설이 있다.
라고 불리며, 붓다의 가르침에 대해 축자적인 해석보다는 그 정신에 좀 더 중점을 두고 붓다의 가르침을 적용하고자 했던 집단으로 양분된다. 이는 새로운 형태의 불교를 만들어가는 촉매제가 되었다. 대승불교의 기원은 수많은 논란의 대상 근대 유럽학자들에 의해 팔리어로 기록된 초기 경전을 연구하면서 시작됐다. ‘대승비불설(大乘非佛說)’ 의혹으로 시작해 일본의 마에다 에운이 ‘대승불교성립사론’(1903)에서 ‘대중부 기원설’을 주장하며 대승불교 기원 논쟁의 효시가 되었다. 많은 학자들이 이론을 제기하며 현재까지 진행중인 논쟁이다.
이 되고 있다.

참고 자료

[1264호 / 2014년 10월 8일자 / 법보신문 ‘세상을 바꾸는 불교의 힘’]
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[1617호 / 2002년 08월 19일자 / 시사저널 ‘불교는 과학이요 무신론이다’]
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[ 유석조 / 2018년 10월 21일자 / KBS NEWS ‘군대 안가는 태국 남자들, 왜 승려는 되려고 할까?’ ]
[ 김상진 / 2015년 01월 21일자 / BBS NEWS ‘한국불교연구원 신불교운동 선포’ ]