<종교와 영화 보고서> 종교의 비극성 - 영화 사이비, 미스트 - (서울대 보고서)

소개글

"<종교와 영화 보고서> 종교의 비극성 - 영화 사이비, 미스트 - (서울대 보고서)"에 대한 내용입니다.

목차

1. 서론
2. 최대주의적 종교의 폭력성
3. 자의적 해석으로 인한 종교의 비극성
4. 폭력적인 종교로 변하는 과정
5. 결론

본문내용

과거의 역사 속에서 보면 마녀사냥과 십자군 전쟁이, 그리고 현대에 와서는 9.11테러가 종교의 폭력성이 드러난 구체적인 예시가 될 수 있다. 그것이 정치적 이유가 가미된 국제적 사건이라고 한다면, 좁게는 1992년의 다미선교회 시한부종말론을 예로 들 수 있다. 최근까지 IS의 테러가 전 세계적으로 끊이지 않고 있으며, 우리나라만 하더라도 사회 뉴스에 여러 종교가 안 좋은 방면으로 여러 번 거론되고는 한다. 이렇듯 과학적 사고가 만연한 현대까지도 종교는 전쟁, 그리고 비극적인 개인적 사건들의 원인이 되고 있다.
혹자는 폭력적인 종교는 이단에 불과하며, 일부 이단의 소행을 종교의 부정적 측면이라고 단언할 수 없다고 말한다. 물론 IS가 이슬람과 완전히 같은 교리를 갖는다고 말할 수 없고, 다미선교회 또한 이단으로 우리나라에서 배척당하는 교단인 것은 사실이다. 하지만 이단과 그렇지 않음을 구분하는 기준은 무엇인가.

참고 자료

없음