실학과 정약용의 업적에 관하여 정리하고, 정약용을 실학자로 보아야 할지, 당시 시대를 살았던 보편적인 한 사람의 학자로 보아야 할지에 대해 자신의 의견을 서술

목차

1.실학
2. 정약용의 업적
3.정약용을 ‘실학자’로 보아야 할지, 당시 시대를 살았던 보편적인 한 사람의 학자로 보아야 하는가?

본문내용

실학, 유교의 공리공론에 기초한 헛된 학문이란 허학과 반대되는 실제의 참된 학문. 조선 후기에 성리학을 보완해 이용후생, 실사구시를 강조한 학문이다. 한국에서의 실학은 주로 실사구시를 강조해 그 뜻으로 자주 쓰인다. 조선에 닥친 현실문제를 실제적으로 해결하기 위해 탈주자학, 실용성, 중상, 중농 등의 키워드를 가지고 등장했다.

조선 후기 18세기를 전후하여 당시의 사회모순에 대한 반성의 결과로 새롭게 나타난 범유학적(汎儒學的) 탈성리학(脫性理學的) 경향을 가진 왕도정치론(王道政治論)의 일종으로서, 민본(民本)과 위민(爲民)을 주창한 전근대적 사회개혁사상의 일종으로 정리할 수 있다.

참고 자료

없음