자연조화와 평화성 확보를 위한 생태페미니즘과 불교의 공통적 대안

소개글

"자연조화와 평화성 확보를 위한 생태페미니즘과 불교의 공통적 대안"에 대한 내용입니다.

목차

I. 교과서 내용 요약 정리
1. 불교의 자연관
2. 불교의 평화관의 재구성
3. 원효의 화쟁사상을 통한 남북한 사상의 조화 모색

∥. 자연조화와 평화성 확보를 위한 생태페미니즘과 불교의 공통적 대안

본문내용

I. 교과서 내용 요약 정리

1. 불교의 자연관

환경문제에 대한 해결책이 될 수 있는 불교사상으로서 윤호진 교수는 연기법, 욕망 극복원리와 업사상을 들고 있다. 불교의 자연관을 연구하는 두 흐름인 경전을 통한 접근방법과 불교의 전통을 통해 접근하는 방법 모두 도움이 될 것이다.
한국사찰의 현재 모습은 자연파괴적인 것과 자연친화적인 것이 공존한다. 먼저 자연파괴적인 모습에는 국립공원 내의 자연림 훼손과 환경파괴가 있다. 둘째로는 사찰 내외의 오폐수로 인한 수질오염이 문제다. 셋째로는 사찰 지역에서 늘어나는 쓰레기 문제가 있다. 이러한 한국사찰의 환경훼손의 원인은 다음과 같다. 사찰이 관광지화되어 사찰운영체계가 일반 관광지의 관리체계와 다를바가 없고, 사찰관계자들의 무관심과 무지도 한 몫한다. 이에 더해 사찰환경문제에 대하여 사찰관계자들은 시민단체나 일반 시민과의 연계가 부족하다. 이는 물론 환경교육과 홍보 부족 탓도 있다. 무분별한 사찰의 불사와 관리 부실도 원인이 된다.

<중 략>

이를 위해서는 불자와 지역주민들뿐만 아니라 정부와 소통하는 사회참여적인 종교로서의 불교가 필요하다. 제정이 분리된 사회에서 정치권력에 영향을 가하려 하지 않고 종교에 중립성을 요구하는 사람들도 있지만, 필자는 환경운동에서의 불교의 역할과 같이, 사회적 소수자를 배려하고, 억압적인 구조를 깨는 데에 종교의 역할이 크다고 본다. 이미 4대강 반대를 위하여 5개 종단 지도자들과 신도들이 삼보일배 등 반대 목소리를 함께 냈다. 이러한 것을 환경보호 뿐만 아니라, 여성 보호나 특히 한국불교에서 부족한 다문화가정 보호에 목소리를 높여야 한다. 한국의 다문화가정들의 외국인 신부(新婦)들은 대체로 불교문화권에서 왔다. 따라서, 지역사회에서 이들과 소통하고 돕는 것은 물론, 정책적으로 이들에 대한 지원이 강화되도록 힘쓰는 것도 불교의 역할이고, 생태페미니즘이 요구하는 바일 것이다.

참고 자료

없음