동아시아 3국 근대화와 유교의 영향 - 신유교 가치 정립과 함께

소개글

유교가 한중일 3국의 근대화에 어떤 영향을 미쳤는가에 대한 레포트입니다.
결론에는 신유교에 대한 이야기가 있습니다.
각 페이지마다 각주 다 달려있습니다.

목차

1. 서론

2. 본론
1) 중국
2) 한국
3) 일본

3. 결론

본문내용

유교는 여러 의미가 있다. 학문이자 사상이며 또한 종교이면서도 문화이다. 이는 국가를 다스리는 좋은 도구로도 이용되었고, 중국에서 시작되어 주변 여러 아시아 나라에 영향을 미쳤다. 이렇게 각 나라에 퍼진 유교사상은 2020년인 지금까지도 사람들의 행동양식에 영향을 미친다. 일례로, 최근 한국 인터넷상에서도 유교가 싫다는 글이 심심치 않게 찾아볼 수 있다. 가족문화와 위, 아래 서열문화, 여성과 남성의 차별 등과 같은 이유이다. 또한, 최근에는 성에 개방적인 외국문화를 쉽게 접할 수 있게 되었는데, 이런 문화를 접하고 한국인들이 놀라며 성에 보수적인 사람들을 “유교걸“, “유교보이”라 칭하는 신조어가 생겼다. 이런 예시들만 보아도 당장 한국에서도 유교는 뿌리 깊게 자리 잡아 남녀노소를 불문하고 영향을 미치고 있음을 알 수 있다.
유교 문화는 개인과 더불어 지금까지의 사회 형성에서도 큰 역할을 해왔다. 유교 문화 양식이 아직도 영향을 미친다는 사실보다 더 흥미로운 점은 한 개의 유교에서 각 나라로 퍼지며 사회적, 정치적, 문화적 배경에 따라 각기 다르게 발전해 왔다는 사실이다.

참고 자료

안영은, [베이징 올림픽과 중국 문화코드], 3page
김민환, [동아시아의 근대신문 지체요인], 1999, 120page
이홍익, http://goodplus.org/html/read5.htm, (2020.12.15)
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강효동, https://terms.naver.com/entry.nhn?docId=942937&cid=47331&categoryId=47331, [신유교윤리] (2020.12. 10)
손병해, [문화적 공통성을 통해서 본 한․중․일 경제통합의 의의: 유교문화의 전통가치를 중심으로] , 2012, 12page