한스큉 교회란 무엇인가 feat 예수의 선포

소개글

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목차

Ⅰ. 예수의 선포
1. 교회는 예수의 복음에 소급될 수 있는가?
2. 하나님의 지배에 관한 복음

Ⅱ. 교회의 설립
1. 하나님의 지배의 가까우심
2. '이미 지금‘과 ’아직 아니‘
3. 예수와 교회의 시작

본문내용

1. 교회는 예수의 복음에 소급될 수 있는가?

복음서에는 교회를 지칭하는 에클레시아라는 말은 두 번 밖에 나타나지 않는다. 반면에 하나님의 지배라는 말은 공관복음서에 백여 곳 걸쳐 나타난다. 이러한 사실은 오늘날에도 모든 교회 론에 중대한 의미를 부여한다.

본래 예수가 원했던 것은 무엇인가? 교회는 실제로 -비 본래적인 것이 아니라 본래적인 것 속에서- 예수 그리스도의 복음에 의한 것인가? 교회가 너무나 자주 전통을 말하는 것은 근원, 즉 교회의 출발점이 되는 근원적인 복음에 대한 물음을 두려워해서는 아닌가? 교회는 자신을 그의 근원으로부터 분리시키는 장애물들을 제거할 준비가 되어 있는가?

2. 하나님의 지배에 관한 복음

a) 예수가 말하는 ‘하나님의 지배’란 창조와 더불어 시작된 하나님의 지속적인 세계 지배를 뜻하는 것이 아니다. 예수는 오히려 이 개념으로써 종말론적인

즉 사건으로서 ‘가까웠고’(막1:15), ‘임했으며’(마12:28; 눅11:20), ‘도래했고’(눅22:18; 참조, 막14:25; 마26:29), ‘권능으로 임하는’(막9:1) 궁극적이며 종말적인 하나님의 지배를 말하려 했다.

b) 예수가 말하는 ‘하나님의 지배’란 유대교 랍비들이 주장하듯이 율법을 지키는 가운데 세워지거나 초래되는 실재가 아니라, 하나님의 강력한 주권적인 행위 그 자체를 의미한다.

하나님은 왕처럼 행동하시는 하나님이며, 그분의 주권과 자유는 절대적이다. 하나님의 행위는 당신 자신의 절대적인 자유를 행사하시는 것이다. 인간이 아니라, 하나님이 당신의 지배를 결정한다. 인간은 하나님의 지배를 정복할 수 없다. 인간은 단지 어린아이처럼 받아들일 수 있을 뿐이다(막10:15).

c) 예수가 말하는 하나님의 지배란 당시 유대 백성들, 특히 로마의 지배에서 벗어나기 위해 하나님의 적과 싸웠던 젤롯파 등이 추구했던 국가적이며 종교 정치적인 신정주의가 아니다. 예수에게 있어서 하나님의 지배는 전적으로 종교적인 지배를 의미한다.

참고 자료

없음