정신분석이론

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목차

1. 기본관점
1) 인간관
2) 주요이론가

2. 주요개념
1) 성격구조
2)지형학적 관점
3) 심리성적 발달
4) 자기방어기제
5) 치료목표에 따른 치료 기법

3. 사회복지 실천 기법

4. 정신분석의 강점과 한계

본문내용

Freud의 인간본성에 대한 기본 관점은 인간은 비합리적이고 통제할 수 없는 무의식적 본능의 지배를 받는 존재로 보고 있다.(이무석, 2006) Freud는 인간의 모든 사고, 감정, 행동은 신체적 긴장상태에 의해 유발되는 무의식적인 성적 본능과 공격적 본능에 의하여 결정된다고 보는 생물학적 결정론을 따르고 있다. 무의식적 본능에 의해 야기된 긴장 상태를 해소하여 ‘긴장 없는 열반 상태(nirvana)’에 이르기 위하여 행동하게 된다는 것이다.
Freud의 인간본성에 대한 비합리적인 관점과 생물학적 결정론은 인간의 성격에 대한 불변성의 신념과 연결되어 있다. Freud는 인간의 기본 성격구조는 영•유아기에 어떤 경험을 하였는가에 따라 결정되며, 이러한 성격구조는 성인기가 되어서도 변하지 않고 지속된다고 보고 있어 현재보다 과거를 중시하는 입장을 보인다. 따라서 Freud는 ‘현재는 과거의 축적물에 불과하므로, 현재를 바꾸기 위해서는 과거를 변화시켜야 한다’ 는 가정 하에 개인의 기본 성격구조를 변화시키고자 하며, 이를 위해 영•유아기 경험을 재구성하는 것이 필수적이라고 본다.
이와 같이 Freud의 인간본성에 대한 기본적인 관점은 인간과 환경의 관계에 대한 관점에도 그대로 반영되어 있다. Freud는 개인의 쾌락원칙과 문명화된 사회 사이에는 많은 갈등이 존재한다는 점을 강조했다(Freud, 1962). 따라서 Freud에 따르면 인간 존재는 자신의 행복을 극대화하기 위하여 사회화 지속적으로 대항하는 투쟁적 존재(Home Volens)이고 사회는 개인 활동의 산물이다(전병재, 1993). 즉, 인간은 무의식적인 내적 충동에 의해 야기된 긴장 상태를 제거하여 쾌락을 추구하려는 속성을 지니고 있으며, 이를 방해하는 사회적 요인에 대하여는 지속적으로 대항하는 존재라고 보았다. 특히 문화는 인간의 내적 충동의 만족을 억압하는 초자아의 발달에 영향을 미치므로, 문화가 발전할수록 인간의 내적 충동의 만족도는 더욱 낮아지는 결과를 초래하게 된다.

참고 자료

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