유가정치 사상연구 - 화(華)·이(夷)의 관념형성과 변천 -

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목차

Ⅰ. 화(華)·이(夷)의 어원과 해석
1. 화(華)의 어원과 해석
2. 이(夷)의 어원과 해석

Ⅱ. 화(華)·이(夷)의 관념의 변천
1. 공자 이전의 ‘화이’ 관념
2. 제자백가의 ‘화이’ 관념
3. 제국 시대의 ‘화이’ 관념

Ⅳ. 결 론

본문내용

Ⅰ. 화(華)·이(夷)의 어원과 해석
1. 화(華)의 어원과 해석
華는 오늘날 동사로서는 꽃이 피다, 형용사로서는 화려하다, 그리고 명사로서는 꽃, 광채, 중국 등의 의미로 쓰인다. 그렇다면 단어가 형성된 그 당시의 의미는 어떠했을까?
華(빛날 화)는 花(꽃 화)의 본 자로, 고대에는 둘이 통용되었다. 華의 갑골문은 나뭇가지 끝에 꽃이 핀 모양이고, 금문에는 꽃 모양 대신 꽃가지 형상과 손을 뜻하는 자가 덧붙여져 꽃묶음을 손에 들고 있는 모양을 하고 있다. 華는 곧 나무에 피는 꽃을 의미했던 것이다. 오늘날의 華가 꽃의 의미에서 영광, 광채의 의미로 확장된 것은 추측할 수 있지만, 중국민족을 대표하는 중화의 의미를 지니게 된 것은 알기 어렵다. 그 해답은 중국 최초의 왕조를 이룬 이리두 문화에서 찾을 수 있다. 이리두 문화에서 夏는 중국인을 뜻하였는데, 이때 華와 夏의 발음이 같아 둘이 같은 의미로 쓰이게 되었다는 추측이 유력하다.

참고 자료

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