[중세시대 체제와 사상] 중세사회의 철학적 이데올로기(신학주의, 신비주의, 과학주의)

목차

(1) 신학주의
(2) 신비주의
(3) 과학주의
(4) 참고문헌

본문내용

서양 중세라고 하면 고대 그리스, 로마시대와 근대 르네상스와의 중간시대, 즉 5세기 말부터 봉건사회가 해체되는 15세기까지를 말한다. 고대 그리스, 로마시대는 노예제 사회를 형성하였으나 노예제의 사친가 체제적 위기를 드러내면서 농노제 사회로 촉진된다. 계속적으로 발생하는 노예들의 봉기와 게르만족의 침입은 결국 노예제 사회를 완전히 해체시키고 이에 대신하여 봉건제 사회인 농노제 사회가 확고히 자리를 잡게 된다.
봉건제 사회의 기초는 봉건적 토지에 기반을 둔 정체적 사회였다. 봉건영주들은 생산수단인 토지를 소유하였고 그들은 이 토지를 농노들에게 경작시켰다. 농노들은 당시 사회의 모든 제도가 봉건제라는 사회 질서 속에서 자신들이 매몰되어서 주어진 신분의 제한 속에서만 자유로울 수가 있었다.
다시 말하여 인간은 누구나 태어나면서부터 어떤 특정적인 신분을 가지고 탄생한다는 관념이었고 개인은 각기 주어진 신분에 따라 책임과 권리가 부여된다고 믿었다. 특히 하층계급에는 엄격한 신분적 윤리가 요구되었고 농노는 영주의 토지에 얽매여 노동의 대가로서 최소한도의 생존권이 유지되는 것이 당연한 것으로 여겼다. 농노들은 노예들보다는 자유로웠지만 봉건영주들은 농노들에 대한 정치적 ․ 경제적 권리를 소유하고 있었다.
이처럼 신분계급을 중심으로 형성된 중세 봉건사회는 표면상으로는 안정을 취한 것 같으나 그 속에서는 봉건영주와 농노와의 대립, 즉 자유를 갈구하고 신분해방을 추구하는 투쟁이 줄기차게 계속되고 있었다. 농노만이 아니라 상공업자들도 그러하였다. 봉건제 사회에서는 자연경제가 원칙적인 것이었다. 자급자족적 자연경제체제인 증세 봉건사회의 초기에 있어서는 상공업이 발전할 수 없었다. 그러나 봉건사회 중기에 이르면서 생산력이 발전하여 공업으로부터 수공업이 분리되기 시작했다. 이에 따라 상품경제가 발전하고 이를 주관하는 상공업자들도 발생한다. 상공업자들은 중세 봉건사회가 상공업 발전에 제약적인 체제임을 인식하고 이에 반대하면서 봉건영주들과 역시 대립하게 된다.

참고 자료

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